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	Comments on: Les terminologies ambivalentes de la Résurrection dans le Nouveau Testament	</title>
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		<title>
		By: Bernard Fauconnier		</title>
		<link>https://saintmerry-hors-les-murs.com/en/2023/03/15/les-terminologies-ambivalentes-de-la-resurrection-dans-le-nouveau-testament/#comment-3799</link>

		<dc:creator><![CDATA[Bernard Fauconnier]]></dc:creator>
		<pubdate>Sat, 25 Mar 2023 11:05:34 +0000</pubdate>
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					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://saintmerry-hors-les-murs.com/en/2023/03/15/les-terminologies-ambivalentes-de-la-resurrection-dans-le-nouveau-testament/#comment-3797&quot;&gt;Michel Metzger&lt;/a&gt;.

La vie est une : il n’y a pas deux vie, celle d’avant la mort et celle d’après. La vie éternelle, si elle est, commence au baptême et s’expérimente sur le chemin qu’est le Christ, ici et maintenant. Dès maintenant, nous bâtissons le royaume de Dieu.
Mais si la mort physique est la fin ultime de notre être, si nous ne connaîtrons jamais la jubilation divine dans un « monde » où le mal n’a pas de prise, il me semble que La Vie, La Vérité, perdent gros !!! Voilà pourquoi j’espère (sans vraiment oser y croire), que la plénitude de la vie de Dieu, son eau-vive nous seront données pour combler à jamais la soif que nous en avons.
La résurrection est donc bien un éveil dans la mesure où c’est la suite de la même vie, unique et libérée de toute emprise du mal. Là est, me semble-t-il, la promesse du Christ : « ils verront Dieu ». Il vainc la mort, le mal, ouvre à la vie une perspective éternelle de fils de Dieu. Là est je crois le message des évangiles. Puissent-ils dire vrai ! La vraie mort de notre être est la perte de la soif.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://saintmerry-hors-les-murs.com/en/2023/03/15/les-terminologies-ambivalentes-de-la-resurrection-dans-le-nouveau-testament/#comment-3797">Michel Metzger</a>.</p>
<p>La vie est une : il n’y a pas deux vie, celle d’avant la mort et celle d’après. La vie éternelle, si elle est, commence au baptême et s’expérimente sur le chemin qu’est le Christ, ici et maintenant. Dès maintenant, nous bâtissons le royaume de Dieu.<br />
Mais si la mort physique est la fin ultime de notre être, si nous ne connaîtrons jamais la jubilation divine dans un « monde » où le mal n’a pas de prise, il me semble que La Vie, La Vérité, perdent gros !!! Voilà pourquoi j’espère (sans vraiment oser y croire), que la plénitude de la vie de Dieu, son eau-vive nous seront données pour combler à jamais la soif que nous en avons.<br />
La résurrection est donc bien un éveil dans la mesure où c’est la suite de la même vie, unique et libérée de toute emprise du mal. Là est, me semble-t-il, la promesse du Christ : « ils verront Dieu ». Il vainc la mort, le mal, ouvre à la vie une perspective éternelle de fils de Dieu. Là est je crois le message des évangiles. Puissent-ils dire vrai ! La vraie mort de notre être est la perte de la soif.</p>
]]></content:encoded>
		
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		<item>
		<title>
		By: Michel Metzger		</title>
		<link>https://saintmerry-hors-les-murs.com/en/2023/03/15/les-terminologies-ambivalentes-de-la-resurrection-dans-le-nouveau-testament/#comment-3797</link>

		<dc:creator><![CDATA[Michel Metzger]]></dc:creator>
		<pubdate>Sat, 25 Mar 2023 10:26:59 +0000</pubdate>
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					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://saintmerry-hors-les-murs.com/en/2023/03/15/les-terminologies-ambivalentes-de-la-resurrection-dans-le-nouveau-testament/#comment-3037&quot;&gt;Bernard FAUCONNIER&lt;/a&gt;.

Pourquoi avons nous le besoin de donner tant de valeur à &quot;la Vie&quot; après la mort? Est-ce par mépris de &quot;la Vie&quot; présente? &quot;La Vie&quot; n&#039;est elle pas &quot;au-delà&quot; de notre expérience temporelle, sans &quot;avant&quot; ni &quot;après&quot;.  J&#039;apprécie ce que Colette Deremble souligne avec clarté qui me fait me questionner sur la raison qui me pousse à vouloir exfiltrer la Vie présente vers une vie hypothétique ultérieure. Est-ce la peur du néant, du vide?  Ce qui me fait vivre, c&#039;est que je j&#039;expérimente que c&#039;est aujourd&#039;hui que l&#039;amour transforme, réveille, ressuscité.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://saintmerry-hors-les-murs.com/en/2023/03/15/les-terminologies-ambivalentes-de-la-resurrection-dans-le-nouveau-testament/#comment-3037">Bernard FAUCONNIER</a>.</p>
<p>Pourquoi avons nous le besoin de donner tant de valeur à « la Vie » après la mort? Est-ce par mépris de « la Vie » présente? « La Vie » n&rsquo;est elle pas « au-delà » de notre expérience temporelle, sans « avant » ni « après ».  J&rsquo;apprécie ce que Colette Deremble souligne avec clarté qui me fait me questionner sur la raison qui me pousse à vouloir exfiltrer la Vie présente vers une vie hypothétique ultérieure. Est-ce la peur du néant, du vide?  Ce qui me fait vivre, c&rsquo;est que je j&rsquo;expérimente que c&rsquo;est aujourd&rsquo;hui que l&rsquo;amour transforme, réveille, ressuscité.</p>
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		<title>
		By: Bernard FAUCONNIER		</title>
		<link>https://saintmerry-hors-les-murs.com/en/2023/03/15/les-terminologies-ambivalentes-de-la-resurrection-dans-le-nouveau-testament/#comment-3037</link>

		<dc:creator><![CDATA[Bernard FAUCONNIER]]></dc:creator>
		<pubdate>Wed, 15 Mar 2023 15:14:37 +0000</pubdate>
		<guid ispermalink="false">https://saintmerry-hors-les-murs.com/?p=36589#comment-3037</guid>

					<description><![CDATA[Merci encore Madame, de ses réflexions très documentées.
Mais je ne vous suis pas. Oui, le Christ nous appelle à l&#039;éveil, à nous éveiller à la vie divine, ici et maintenant et dans notre vie de tous les jours. Et sur ce point, votre démonstration est sans appel : dans tous ses actes, il suscite cet éveil et c&#039;est cet éveil qu&#039;il vise dans chacun de ses &quot;miracles&quot; : &quot;si tu savais le don de Dieu !&quot;
Mais tout de même, les évangiles parlent bien du Christ ressuscité : Thomas met ses mains dans ses plaies, les disciples cheminent avec lui vers Emaüs, le bon larron sera ce soir même auprès de Dieu, etc. L&#039;éveil que le Christ suscite en nous est justement celui qui nous fait entrer sur le chemin de Vérité et de Vie ; Cet éveil est le début du chemin, pas la fin.
Le destin des hommes est-il d&#039;apercevoir brièvement, avant la mort physique, la plénitude de la vie divine ?
Je ne pense pas qu&#039;il faille distinguer une vie d&#039;avant la mort et une autre d&#039;après qui serait celle de ressuscités. La mort terrestre est, j&#039;espère, un nouvel éveil à la plénitude de la vie divine, mais pour en jouir à tout jamais.
Si notre interprétation de la résurrection est simplement une variation, même sublime, des cultures et philosophies de la région et de l&#039;époque, alors, quel est le destin de fils de Dieu que le Christ nous offre ?
Moi qui ne crois guère mais qui espère, je trouve votre perspective désespérante : si la mort physique est notre fin, il ne reste qu&#039;a jouir de chaque instant. En effet, je ne suis pas sûr que le chemin ouvert par le Christ soit une sinécure...
NB : quel serait le mot grec qui traduirait le mot chrétien de résurrection ? Existe-t-il ?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Merci encore Madame, de ses réflexions très documentées.<br />
Mais je ne vous suis pas. Oui, le Christ nous appelle à l&rsquo;éveil, à nous éveiller à la vie divine, ici et maintenant et dans notre vie de tous les jours. Et sur ce point, votre démonstration est sans appel : dans tous ses actes, il suscite cet éveil et c&rsquo;est cet éveil qu&rsquo;il vise dans chacun de ses « miracles » : « si tu savais le don de Dieu ! »<br />
Mais tout de même, les évangiles parlent bien du Christ ressuscité : Thomas met ses mains dans ses plaies, les disciples cheminent avec lui vers Emaüs, le bon larron sera ce soir même auprès de Dieu, etc. L&rsquo;éveil que le Christ suscite en nous est justement celui qui nous fait entrer sur le chemin de Vérité et de Vie ; Cet éveil est le début du chemin, pas la fin.<br />
Le destin des hommes est-il d&rsquo;apercevoir brièvement, avant la mort physique, la plénitude de la vie divine ?<br />
Je ne pense pas qu&rsquo;il faille distinguer une vie d&rsquo;avant la mort et une autre d&rsquo;après qui serait celle de ressuscités. La mort terrestre est, j&rsquo;espère, un nouvel éveil à la plénitude de la vie divine, mais pour en jouir à tout jamais.<br />
Si notre interprétation de la résurrection est simplement une variation, même sublime, des cultures et philosophies de la région et de l&rsquo;époque, alors, quel est le destin de fils de Dieu que le Christ nous offre ?<br />
Moi qui ne crois guère mais qui espère, je trouve votre perspective désespérante : si la mort physique est notre fin, il ne reste qu&rsquo;a jouir de chaque instant. En effet, je ne suis pas sûr que le chemin ouvert par le Christ soit une sinécure&#8230;<br />
NB : quel serait le mot grec qui traduirait le mot chrétien de résurrection ? Existe-t-il ?</p>
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