« Je sais bien qu’il est inévitable que l’Église soit aussi une chose sociale ; sans quoi elle n’existerait pas. Mais pour autant qu’elle est une chose sociale elle appartient au Prince de ce monde. C’est parce qu’elle est un organe de conservation et de transmission de la vérité qu’il y a là un extrême danger pour ceux qui sont comme moi vulnérables à l’excès aux influences sociales. Car ainsi ce qu’il y a de plus pur et ce qui souille le plus, étant semblables et confondus sous les mêmes mots, font un mélange presque indécomposable. »

« J’ai en moi un fort penchant grégaire. Je suis par disposition naturelle extrêmement influençable, influençable à l’excès, et surtout aux choses collectives. »
(Simone Weil – Attente de Dieu – https://www.agoravox.fr/culture-loisirs/extraits-d-ouvrages/article/simone-weil-attente-de-dieu-221251 )

L’union faisant la force,
j’essaie de ne pas confondre l’union et l’unité,
l’unité qui n’est ni l’uniformité,
ni la conformité, ni l’unanimité.

Nous articulons, nous conjuguons,
dans l’espace et dans le temps,
nos fidélités et nos libertés.

Nos fidélités dans des Communautés (koïnonia, en grec), dans l’ordre du consensus
et
nos libertés dans des Assemblées (ecclesia, en grec), dans l’ordre du compromis.

Cette articulation, nous fait devenir « signe et moyen de
l’union intime avec Dieu et de l’unité du genre humain »
(i.e. des sacrements).

Merci pour cet article au coeur du sujet.