Comments on: « La Croix Glorieuse », mystique ou mystification ?

By: navant

navant — Wed, 29 Oct 2025 23:33:40 +0000

comme vous j’ai bien de la peine à entrer dans l’imagerie du serpentde bronze; Alors la tentation est grande de reléguer tout ça dans le domaine mythologique; C’est en fait l’eceuil dans lequel tombe notre auteur. Jean luc Luca,certes vous êtes plein d’admiration pour jésus de Nazareth et le chemin de plenitude qu’Il propose et je partage avec vous cette dimension de l’Evangile. Mais où votre foi en la dimension divine de ce m^me Jésus ? Je l’entrevois à peine d’autant plus l’élévation que vous contemplez semble un peu loin de la résurrection glorieuse du Seigneur. D’ailleurs le mot « résurrection » n’est jamais employé. Une fois de plus votre admiration religieuse me semble trés proche de la magnifique perspective de la vie de Jésus de Renan le (doux rêveur de Galilée »)
Il manque à votre méditation ce « sursum » de divin qui fait toute la différence.

Cordialement quand même malgré toutes ces réserves que j’ai cru bon d’exprimer M.Navant

By: Monika Sander

Monika Sander — Wed, 29 Oct 2025 13:42:29 +0000

Les écrits de Jean-Luc Lecat m’enchantent toujours et m’aident à vivre. J’aimerais le lui dire un jour de vive voix …
Je m’identifie très facilement au Jésus dont il parle, un parmi nous, dont la vie n’était pas un rêve glorieux, mais qui n’a jamais abandonné sa foi en Dieu, il a répété encore et encore que nous ne sommes pas condamnés et que l’amour nous accompagne tout au long de notre vie – ce qui ne rend pas la vie plus facile mais nous permet de la vivre joyeusement sans jamais se sentir seuls. C’est ça le vrai miracle.

By: Jacques Clavier

Jacques Clavier — Wed, 01 Oct 2025 10:32:52 +0000

J’ai appris que « toute vision a un amont philosophique. En cela, toute vision et toute théorie construite dans le cadre de cette vision ne peuvent prétendre être vraies (en pertinence). Elle est essentiellement discutable. » (Bernard Billaudot, « Société, économie et civilisation »)
Après avoir adopté la vision figée par notre Credo, je reconnais qu’un « regard sur Jésus et sa parole, comme guides et inspirateurs de vie, me semble une voie, un chemin, plus inspirant pour notre temps qu’un serpent de bronze ou un Christ descendu d’auprès de Dieu. »