By: Blandine Ayoub

Blandine Ayoub — Tue, 17 Mar 2026 19:06:07 +0000

Nous avons reçu par mail le commentaire de Jean Verrier : « Je partage complètement ce point de vue et je me réjouis devoir qu’une communauté chrétienne laisse la porte ouverte d’une tribune à qui ose dire ce que tout le monde n’ose pas dire. »

By: fockedey fockedey

fockedey fockedey — Tue, 03 Mar 2026 08:59:45 +0000

s’accrocher à cette revendication (de vouloir célébrer une « vraie messe » sans la présence d’un prêtre), c’est encore trop considérer l’eucharistie comme un rite qui fonctionne de manière magique : le pain et le vin deviennent corps et sang du Christ qui peuvent nourrir salutairement toute l’assemblée. Alors que des chrétiens pourraient se réunir pour simplement revivre un événement qui est antérieur à l’apparition de l’eucharistie, à savoir le repas du Seigneur, que les premières communautés vivaient en souvenir de la Cène. Un moment où l’on peut vivre la gravité de ce qui se vit dans nos communautés (un jeune qui présente sa session d’examens, faire un choix de carrière éclairé et assumer les retombées négatives éventuelles de ce choix, prendre position dans certains conflits, …) On pourrait retrouver l’ambiance de crise qui réunissait une dernière fois les moines de Tibérine, les disciples autour de Jésus lors de la dernière Cène, … Saint Paul semble bien connaître ce « repas du Seigneur » des premières communautés chrétiennes et quand il sent la nécessité d’en parler ce n’est pas pour déplorer l’absence d’un ministre ordonné pour le présider. Il déplore plutôt la mauvaise habitude que prennent certaines communautés, à savoir de fonctionner dans un entre soi bourgeois où les pauvres, les esclaves, en sont réduits à manger les miettes qu’on leur laisse. Le souci d’un réel partage est probablement la première exigence que doit viser ce « repas du Seigneur » plutôt que l’observance de protocoles rituels.

Comments on: « Prenez, mangez, faites-le en mémoire de moi »

By: Blandine Ayoub

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