Depuis quelques semaines, le groupe M\u00e9mo-Labo se r\u00e9unit r\u00e9guli\u00e8rement autour de Marguerite Rousselot et Jean-Claude Thomas. \u00c0 travers son histoire qu\u2019il ne s\u2019agit pas de retracer de fa\u00e7on exhaustive, la richesse et la singularit\u00e9 de Saint-Merry se r\u00e9v\u00e8lent par le truchement de maintes exp\u00e9riences qu\u2019une douzaine de personnes cherchent \u00e0 interroger. <\/p>\n\n\n\n
Les t\u00e9moignages abondent sur ce lieu d\u2019\u00c9glise ouvert pendant tant d\u2019ann\u00e9es et nous questionnent : comment transformer cet appel au tout venant, sans lieu d\u2019ancrage quand nous m\u00eames vivons une exp\u00e9rience de nomadisme ? Comment, alors que notre communaut\u00e9 est chahut\u00e9e, fragilis\u00e9e, rester caisse de r\u00e9sonance des questions essentielles qui traversent notre monde ?<\/p>\n\n\n\n
Pour beaucoup la sp\u00e9cificit\u00e9 de Saint-Merry tenait \u00e0 son organisation entre pr\u00eatres et la\u00efcs et \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration eucharistique r\u00e9invent\u00e9e chaque dimanche. Le long apprentissage de la co-responsabilt\u00e9 qui n\u2019est ni prise de pouvoir ni accomplissement personnel nous renvoie aujourd\u2019hui \u00e0 notre rapport \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 et au sacr\u00e9 et nous incite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la fonction du pr\u00eatre et le visage de l\u2019\u00c9glise, alors que la d\u00e9cision de notre \u00e9v\u00eaque nous en donne une vision tr\u00e8s cl\u00e9ricale. En chassant la communaut\u00e9 de ce lieu o\u00f9 elle a v\u00e9cu si longtemps, il nous oblige \u00e0 trouver de nouveaux espaces pour que la liturgie, expression cr\u00e9atrice de notre foi pendant tant d\u2019ann\u00e9es, puisse \u00eatre encore et toujours le lieu de la Parole partag\u00e9e. Et nous sommes aujourd\u2019hui sur notre faim.<\/p>\n\n\n\n
Entre les Halles \u2013 la rue, les SDF, les drogu\u00e9s \u2013 et le centre Beaubourg, le CPHB n\u2019a eu de cesse de s\u2019approcher des premiers tout en \u00e9tant attir\u00e9 par le second. Tracer la place que l\u2019art et la culture ont pris au fil du temps dans l\u2019\u00e9glise sans toujours faire consensus et r\u00e9inventer ce lien entre art et foi qui a tant enrichi le Centre pastoral est une voie \u00e0 explorer.<\/p>\n\n\n\n
Finalement, ce travail nous invite \u00e0 discerner deux fa\u00e7ons de consid\u00e9rer l\u2019\u00c9glise. L\u2019une proposant des services, d\u2019ordre sacramentel essentiellement, \u00e0 ceux qui le demandent ; l\u2019autre \u00e9tant une exp\u00e9rience de communaut\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique, ouverte \u00e0 tous, dans ses multiples dimensions. Par l\u00e0-m\u00eame, c\u2019est la conception que les uns et les autres ont du christianisme qui est en jeu.<\/p>\n\n\n\n
Le groupe M\u00e9mo-Labo <\/em>dispose de photos, de films, d\u2019articles parus dans la presse, de comptes-rendus de r\u00e9unions… Si vous avez en votre possession des documents susceptibles d\u2019\u00e9tayer nos recherches et notre r\u00e9flexion, nous vous serions reconnaissants de nous contacter \u00e0 cette adresse : memolabo@saintmerry-hors-les-murs<\/a><\/p>\n\n\n\n B\u00e9n\u00e9dicte I.R., Jean-Claude T. et Marguerite R.<\/p>\n