Le quotidien La Croix, qui n\u2019est pas un journal sp\u00e9cialement anticl\u00e9rical ni de mauvaise foi syst\u00e9matique contre l\u2019\u00c9glise catholique romaine, a publi\u00e9 le 14 juin dernier un article \u00e9difiant sur les m\u00e9faits de l\u2019\u00e9v\u00eaque d\u2019Avignon, qui vient enfin de prendre sa retraite apr\u00e8s dix-huit ann\u00e9es catastrophiques o\u00f9, (d\u2019apr\u00e8s La Croix, donc), il a pu n\u2019en faire qu\u2019\u00e0 sa t\u00eate, maltraitant les pr\u00eatres, m\u00e9prisant les la\u00efcs, et vidant inconsid\u00e9r\u00e9ment les caisses \u2013 au vu et au su de toute la hi\u00e9rarchie, et alors que les uns et les autres appelaient vainement au secours toutes les autorit\u00e9s possibles. Le lendemain 15 juin, m\u00eame journal, autre scandale : le ma\u00eetre des \u00e9tudes de la congr\u00e9gation Saint-Jean, accus\u00e9 d\u2019abus sexuels sur les novices depuis trente ans, (trente ans !), est enfin \u00ab renvoy\u00e9 de l\u2019\u00e9tat cl\u00e9rical \u00bb. Le temps de Dieu n\u2019est pas celui des humains, et je con\u00e7ois m\u00eame que le temps de l\u2019\u00c9glise ne soit pas celui d\u2019une entreprise lambda. Mais quand m\u00eame, on ne peut pas nier qu\u2019il n\u2019y ait un grave probl\u00e8me de gouvernance dans notre \u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n
Dans un article connexe (le 14 juin), Arnaud Join-Lambert, professeur de th\u00e9ologie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Louvain, constate benoitement qu\u2019il n\u2019y a pas vraiment de contre-pouvoir face \u00e0 celui de l\u2019\u00e9v\u00eaque dans l\u2019institution eccl\u00e9siale, et en gros que nul ne peut l\u2019obliger \u00e0 se retirer, quels que soient ses m\u00e9faits \u00e9ventuels. Au niveau local, par ailleurs, on nous explique que le cur\u00e9 est ma\u00eetre chez lui, et l\u2019on constate que cette r\u00e9ponse est syst\u00e9matiquement oppos\u00e9e par les \u00e9v\u00eaques chaque fois que des paroisses sont vent debout contre leur responsable (comme j\u2019en ai personnellement connu plusieurs cas ces quinze derni\u00e8res ann\u00e9es). Parall\u00e8lement, il semble qu\u2019il ne reste plus qu\u2019une seule \u00e9quipe pastorale \u00e9lue \u00e0 Paris, par exemple, l\u2019ensemble des autres conseils pastoraux \u00e9tant coopt\u00e9s ou nomm\u00e9s par le cur\u00e9, et r\u00e9duits \u00e0 un r\u00f4le de conseil n\u2019obligeant en rien \u00e0 suivre leurs avis sous forme de d\u00e9cisions. R\u00e9sumons-nous : dans cette pyramide infernale, chaque petit ou grand chef peut, s\u2019il le souhaite, n\u2019en faire qu\u2019\u00e0 sa t\u00eate, comme il veut, quand il veut, et pendant le nombre d\u2019ann\u00e9es qu\u2019il veut pour ce qui est des grands chefs, sans contre-pouvoir effectif av\u00e9r\u00e9. Et on s\u2019\u00e9tonne qu\u2019il y ait des abus, et on se d\u00e9sole que les \u00e9glises se vident\u2026<\/p>\n\n\n\n
Oui, cher pape Fran\u00e7ois, ta proposition de d\u00e9marche synodale est plus que bienvenue ! Les Australiens comme les Allemands ont d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir s\u00e9rieusement en ce sens en devan\u00e7ant les incitations et le calendrier romain. Mettons-nous au travail, chr\u00e9tiens du XXI\u00e8me si\u00e8cle : le message de l\u2019\u00c9vangile est toujours d\u2019une br\u00fblante actualit\u00e9, il s\u2019agit juste d\u2019adapter nos outils et structures pour qu\u2019au lieu de transformer notre \u00c9glise en repoussoir, ils nous permettent de porter au mieux la Bonne Nouvelle \u00e0 nos fr\u00e8res et s\u0153urs humains.<\/p>\n\n\n\n
Blandine Ayoub<\/p>\n