{"id":13352,"date":"2021-07-11T17:07:48","date_gmt":"2021-07-11T15:07:48","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=13352"},"modified":"2021-07-18T15:12:49","modified_gmt":"2021-07-18T13:12:49","slug":"au-secours-les-tradis-reviennent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2021\/07\/11\/au-secours-les-tradis-reviennent\/","title":{"rendered":"Au secours, les tradis reviennent !"},"content":{"rendered":"<p class=\"is-style-lead has-sm-light-secondary-background-color has-background\">Une photo prise dans une rue de Paris le jour de la F\u00eate-Dieu, dimanche&nbsp;6&nbsp;juin 2021. Nous y voyons des eccl\u00e9siastiques porter en procession le Saint-Sacrement sous le baldaquin traditionnel. Cette photo publi\u00e9e par <em>Paris Notre-Dame, <\/em>le journal du dioc\u00e8se, a fait bondir Robert Jankovic, pr\u00eatre \u00e2g\u00e9 de 94&nbsp;ans, qui conna\u00eet bien le quartier en question. \u00ab&nbsp;Devant la photo, le Vieil Ancien que je suis s\u2019est dit qu\u2019il ne suffisait pas de pousser un cri de col\u00e8re. Il fallait aller aux racines d\u2019une divergence th\u00e9ologique fondamentale, faire mesurer le foss\u00e9&nbsp;\u00bb, \u00e9crit-il.<br>Voici la lettre et le d\u00e9cryptage qu\u2019il a adress\u00e9s \u00e0 la presse catholique.&nbsp;<br>Ne pouvant pas publier la photo, vous pouvez vous reporter au magazine dioc\u00e9sain ou faire travailler votre&#8230; imagination.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">\u00abC\u2019est un pr\u00eatre tr\u00e8s \u00e2g\u00e9, plus de 94&nbsp;ans, qui vous \u00e9crit. Je vis en solitaire mais pratique un \u00e9r\u00e9mitisme cathodique qui reste en contact avec l\u2019actualit\u00e9, surtout l\u2019actualit\u00e9 religieuse par internet et des hebdomadaires sur papier. Ordonn\u00e9 \u00e0 Notre-Dame de Paris le 29&nbsp;juin 1954, j\u2019appartiens \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration d\u2019apr\u00e8s-guerre, celle qui a v\u00e9cu les grandes mutations du catholicisme en France durant la seconde moiti\u00e9 du 20\u00e8me si\u00e8cle. Je crois qu\u2019on peut parler des \u00ab&nbsp;30&nbsp;glorieuses de l\u2019\u00c9glise&nbsp;\u00bb\u2009que nous avons v\u00e9cues avec joie et passion. Cet engagement a \u00e9t\u00e9 salu\u00e9, il y a deux ans, par les \u00e9v\u00eaques de France dans une lettre de reconnaissance aux pr\u00eatres a\u00een\u00e9s et l\u2019envoi d\u2019un livret de tr\u00e8s belles pri\u00e8res. Une fa\u00e7on de dire&nbsp;: \u00ab\u2009Vous n\u2019avez pas vid\u00e9 les \u00e9glises, vous \u00e9tiez des pasteurs et des spirituels, promoteurs de vivantes liturgies, fid\u00e8les au contenu de la foi\u2009!\u2009\u00bb. <br>Ce n\u2019est pas de notre faute, pousse-cailloux de la pastorale, si le monde est entr\u00e9 au cours des ann\u00e9es soixante-dix-quatre-vingts dans le 3\u00e8me \u00e2ge de l\u2019humanit\u00e9, si une soci\u00e9t\u00e9 solidifi\u00e9e par un syst\u00e8me patriarcal s\u2019est \u00e9croul\u00e9e, si l\u2019individualisme a pris le pas sur l\u2019exister ensemble. <br>Ces crises \u00e9conomiques, sociales et culturelles ont eu des retentissements dans l\u2019\u00c9glise. On attendra qu\u2019elle soit un rep\u00e8re, une balise o\u00f9 se rep\u00e9rer dans l\u2019effondrement de toutes les s\u00e9curit\u00e9s. On veut revenir aux belles heures de cette chr\u00e9tient\u00e9 que les pr\u00eatres et des la\u00efcs plus soucieux d\u2019humanisme que de pi\u00e9t\u00e9 avaient brad\u00e9e. Une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de clercs va \u00eatre ordonn\u00e9e. Un foss\u00e9 va se creuser avec la pr\u00e9c\u00e9dente dont les rares exemplaires \u00e9tonnent comme des c\u0153lacanthes, de v\u00e9n\u00e9rables fossiles vivants. Entre elles, une distance respectueuse sans fraternit\u00e9.<br>Une photo et le texte que je vous envoie t\u00e9moignent de la profondeur du foss\u00e9&nbsp;: on pr\u00e9tend ressusciter la F\u00eate-Dieu et je ne la reconnais pas. On pr\u00e9tend dire l\u2019Eucharistie, mais le message reste muet, laisse indiff\u00e9rent. On croit renouveler une tradition mais la vraie Tradition est ailleurs, dans l\u2019histoire des premiers chr\u00e9tiens et dans la Parole, le texte fondateur de l\u2019\u00c9glise qui dit l\u2019Eucharistie autrement. Devant la photo, le Vieil Ancien que je suis s\u2019est dit qu\u2019il ne suffisait pas de pousser un cri de col\u00e8re. Il fallait aller aux racines d\u2019une divergence th\u00e9ologique fondamentale, faire mesurer le foss\u00e9&nbsp;\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-left is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Devant la photo, le Vieil Ancien que je suis s\u2019est dit qu\u2019il ne suffisait pas de pousser un cri de col\u00e8re. Il fallait aller aux racines d\u2019une divergence th\u00e9ologique fondamentale, faire mesurer le foss\u00e9&nbsp;<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-ugb-divider ugb-divider ugb-554ef65 ugb-divider--v2 ugb-divider--design-basic ugb-main-block\"><style>.ugb-554ef65 hr.ugb-divider__hr{background-color:#663ab7 !important;height:1px !important;width:50% !important;margin-left:auto !important;margin-right:auto !important}<\/style><div class=\"ugb-inner-block\"><div class=\"ugb-block-content\"><hr class=\"ugb-divider__hr\"\/><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<p><em>\u00ab<\/em>&nbsp;<em>La f\u00eate du Saint-Sacrement, ou F\u00eate-Dieu, dimanche 6 juin, a \u00e9t\u00e9 l&rsquo;occasion, pour la paroisse St-Laurent (10\u00b0), d&rsquo;organiser une procession \u00e0 travers les rues jusqu&rsquo;\u00e0 St-Joseph-Artisan (10\u00b0)&nbsp;\u00bb.<\/em><br>Cet \u00ab&nbsp;actu&nbsp;\u00bb a paru&nbsp;dans <strong>Paris Notre Dame<\/strong>, le journal de l\u2019\u00c9glise catholique \u00e0 Paris, n\u00b0 1865, p. 2.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">Le <strong>choc de cette<\/strong>&nbsp;<strong>photo <\/strong>m\u2019a fait mal. Tout d\u2019abord, parce que je fus vicaire \u00e0 la&nbsp;paroisse Saint-Laurent dans les ann\u00e9es 80 pendant sept ans et que j\u2019y ai v\u00e9cu une autre \u00c9glise, quand l\u2019Eucharistie \u00e9tait la messe des jeunes avec les retrouvailles tous les dimanches des Scouts-Guides de France,&nbsp;de la Man\u00e9canterie, les lyc\u00e9ens des aum\u00f4neries&nbsp;du Public et des \u00e9coles catholiques, quand les chr\u00e9tiens participaient aux luttes locales pour un jardin publique ou la sauvegarde de halles du 19\u00b0 s., quand les f\u00eates&nbsp;des parents du cat\u00e9chisme \u00e9taient de vraies f\u00eates avec des ballons rouges. Je ne garde pas la nostalgie de cette \u00c9glise mais des souvenirs de bonheur, un bonheur inexistant sur cette photo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"has-sm-color-primary-color has-text-color wp-block-heading\"><strong> Un message&nbsp; <\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Publier une image c\u2019est envoyer un message. On entend bien celui du photographe : \u00ab&nbsp;<em>Voyez comme nous sommes jeunes ! forts ! d\u00e9cid\u00e9s !<\/em>&nbsp;\u00bb,&nbsp; en paroissien heureux de montrer que la F\u00eate-Dieu existe toujours, manifestation pour laquelle on a exhum\u00e9 les \u00e9toles&nbsp; et la chape d\u2019or et le dais ( <em>qui a perdu sa blancheur&nbsp;des ann\u00e9es d\u2019avant-guerre ).&nbsp; <\/em>On entend le cri admiratif de la r\u00e9daction de <strong>Paris-Notre-Dame<\/strong> pour la qualit\u00e9 de l\u2019\u0153uvre,&nbsp;pour une photo qui est une r\u00e9ussite, observant&nbsp; m\u00eame la r\u00e8gle des 1\/3 qui veut que le sujet principal ne soit pas au centre et l\u2019ostensoir est l\u00e0 o\u00f9 il doit \u00eatre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"has-sm-color-primary-color has-text-color wp-block-heading\"><strong>Une image seule &nbsp; &nbsp; &nbsp; <\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Un sp\u00e9cialiste de l\u2019image vous dira qu\u2019une image seule c\u2019est comme un mot isol\u00e9 de son contexte, et, comme chacun entend le m\u00eame mot avec un sens diff\u00e9rent, chacun lit une m\u00eame image avec une regard diff\u00e9rent.&nbsp; Pour savoir ce qu\u2019\u00e9tait la procession de LA PHOTO, il eut fallu, en m\u00eame temps, d\u2019autres photos comme les mots r\u00e9unis donnent, ensemble, le sens \u00e0 la phrase : la longueur du cort\u00e8ge, la chorale, des gens qui se signent au passage. Une image seule peut \u00eatre mise \u00e0 toutes les sauces.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"has-sm-color-primary-color has-text-color wp-block-heading\"><strong>La parole qui accompagne<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Purifi\u00e9e par l\u2019eau avec la parole qui l\u2019accompagne&nbsp;\u00bb ( \u00c9ph\u00e9siens, 5, 27 ). <\/em>Paul vous dit : pour&nbsp;que le bapt\u00eame prenne sens, il faut la parole qui lui donne force.&nbsp; Un sp\u00e9cialiste du symbole, de l\u2019ic\u00f4ne,&nbsp;du sacrement,&nbsp;du signe vous dira que le visuel&nbsp; doit \u00eatre&nbsp; accompagn\u00e9 par les mots qui le rendent explicite, en particulier pour l\u2019ic\u00f4ne qui est une page de la Parole \u00e9crite pour les yeux. Autrement, on peut faire dire \u00e0 l\u2019image n\u2019importe quoi. C\u2019est pourquoi les manifs sont toujours pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es d\u2019une grande banderole explicative et ponctu\u00e9es de panneaux qui crient la raison de marcher dans la rue, en s\u2019adressant au responsable du mal-vivre.&nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"has-sm-color-primary-color has-text-color wp-block-heading\"><strong>Le poids des mots<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Il faut le poids des mots pour lester le document visuel et l\u2019emp\u00eacher d\u2019\u00eatre une arme de propagande au vent de toutes les interpr\u00e9tations possibles.&nbsp;Or, il n\u2019y a aucune parole pour accompagner LA PHOTO.&nbsp; Et les grands clercs sont musel\u00e9s par le masque anti-virus. Peut-\u00eatre chantent-ils en latin ?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"has-sm-color-primary-color has-text-color wp-block-heading\"><strong>Un silence retentissant <\/strong>&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p>Les passants sur leur passage nous disent aussi quelque chose. La dame de gauche ignore la procession. Elle ne la voit pas. \u00c0 plus forte raison, elle ne l\u2019entend pas toute \u00e0 sa pr\u00e9occupation&nbsp;d\u2019un achat urgent \u00e0 faire quand la boutique ouvrira. Une parole qui manque, c\u2019est celle que le pr\u00eatre charg\u00e9 du service d\u2019ordre dit au vieux bonhomme craignant d\u2019\u00eatre emport\u00e9 par la vague&nbsp;d\u00e9ferlante d\u2019un blanc tsunami.&nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"has-sm-color-primary-color has-text-color wp-block-heading\"><strong>D\u00e9tourner !<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Puisque la photo n\u2019a ni l\u00e9gende, ni bulle de BD, ni banderole explicative,&nbsp;des humoristes pourraient prendre la parole pour lui donner un sens nouveau :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Un&nbsp; fan d\u2019Ast\u00e9rix : Les invincibles gaulois partent \u00e0 l\u2019assaut de Petitbonum, le&nbsp;camp romain. Un th\u00e9ologien sp\u00e9cialiste de Vatican II ferait chanter un cantique \u00e0 contrepied : \u00ab&nbsp; Peuple de fr\u00e8res, peuple du partage, porte l\u2019\u00c9vangile et la paix de Dieu !&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/li><li>Un chroniqueur dessinerait en bas une petite marguerite dans une mains d\u2019enfant&nbsp; comme celle qu\u2019un hippie avait&nbsp; oppos\u00e9e&nbsp;aux ba\u00efonnettes de la Garde Nationale pour la stopper.&nbsp;<\/li><li>Un cin\u00e9phile de western y verrait la cavalerie \u00e0 la charge&nbsp;contre les Sioux, la diligence de la chevauch\u00e9e fantastique, masse confuse de bisons&nbsp;fuyant les chasseurs, troupeau de b\u0153ufs assoiff\u00e9s se ruant vers le Rio Grande.&nbsp;<\/li><li>Un autre cin\u00e9phile y verrait la t\u00eate de la procession des p\u00e9nitents de \u00ab&nbsp;La folie des grandeurs&nbsp;\u00bb apr\u00e8s que de Fun\u00e9s eut mis le feu \u00e0 leur chapeau pointu.&nbsp;<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Un d\u00e9fil\u00e9 religieux sans parole, sans \u00e9tape pour \u00e9changer, illisible pour un non-initi\u00e9, est une manif. qui ne communique pas. Il reste pour le croyant qui regarde l\u2019image \u00e0 saluer la foi qui anime la procession et qui, elle, est parlante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">Robert Jankovic<\/p>\n<div class=\"cats\"><span class=\"cats__title\">Categories<\/span><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/category\/a-la-une\/\" rel=\"category tag\">\u00c0 la Une<\/a> <a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/category\/actualite\/\" rel=\"category tag\">Actualit\u00e9<\/a><\/div><div class=\"tags\"><div class=\"tags__title\">Tags<\/div><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/eucharistie\/\" rel=\"tag\">eucharistie<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/fete-du-saint-sacrement\/\" rel=\"tag\">F\u00eate du Saint-Sacrement<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/fete-dieu\/\" rel=\"tag\">F\u00eate-Dieu<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/paris-notre-dame\/\" rel=\"tag\">Paris Notre-Dame<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/photo\/\" rel=\"tag\">photo<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/procession\/\" rel=\"tag\">procession<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une photo prise dans une rue de Paris le jour de la F\u00eate-Dieu, dimanche 6 juin 2021. 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