{"id":14885,"date":"2022-01-25T16:00:00","date_gmt":"2022-01-25T15:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=14885"},"modified":"2022-01-25T18:31:45","modified_gmt":"2022-01-25T17:31:45","slug":"le-vade-retro-de-larcheveque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2022\/01\/25\/le-vade-retro-de-larcheveque\/","title":{"rendered":"Le vade retro de l&rsquo;archev\u00eaque"},"content":{"rendered":"\n<p><meta charset=\"utf-8\"> <em>Nous vous proposons les articles de cette chronique<\/em> <em>effac\u00e9s de notre ancien<\/em> <em>site en mars 2021, lors de la fermeture du Centre Pastoral<\/em> <em>Saint-Merry<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">8 mai 2020<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">Apr\u00e8s&nbsp;<em>Contraception&nbsp;: la r\u00e9ponse de l\u2019\u00c9glise&nbsp;<\/em>(2000) Michel Aupetit, ordinaire de Paris, publiait, quelques semaines avant le d\u00e9but du confinement, une nouvelle d\u00e9fense et illustration de l\u2019encyclique toujours aussi controvers\u00e9e de Paul&nbsp;VI&nbsp;<em>Humanae Vitae<\/em>. Mais son id\u00e9ologie vitaliste et son opposition frontale et \u00ab&nbsp;d\u00e9cisive&nbsp;\u00bb (?) \u00e0 la pilule l\u2019ont conduit \u00e0 formuler une proposition particuli\u00e8rement controuv\u00e9e au regard de la sainte doctrine dont il doit \u00eatre le garant. En lieu et place de la pilule et sans pr\u00f4ner directement la continence conjugale \u00e0 tout crin, l\u2019archev\u00eaque de Paris invite \u00e0 prendre exemple sur nos grands-p\u00e8res qui pratiquaient le co\u00eft interrompu sans qu\u2019apparemment nos grands-m\u00e8res, une fois de plus, aient eu quelque chose \u00e0 dire&nbsp;! Rappelons juste pour m\u00e9moire sa phrase d\u2019anthologie&nbsp;: \u00ab<em>\u2009Nos p\u00e8res et surtout nos grands-p\u00e8res pratiquaient majoritairement le&nbsp;<\/em>co\u00eftus interruptus<em>, plus difficile certes, mais plus \u00e9cologique<\/em>&nbsp;\u00bb. Parole d\u2019expert \u2014 m\u00e9dicalement parlant&nbsp;! Mais, sait-il, le malheureux, que ce genre d\u2019invitation \u00e0 la lubricit\u00e9, f\u00fbt-elle \u00ab&nbsp;verte&nbsp;\u00bb, n\u2019est ni plus ni moins qu\u2019un \u00e9norme p\u00e9ch\u00e9 mortel&nbsp;dans lequel il risque d\u2019entra\u00eener ceux qui le prendraient encore au mot pour \u00ab&nbsp;sauter en marche&nbsp;\u00bb, selon une joyeuse expression du XIX<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\"><figure class=\"alignleft size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" width=\"204\" height=\"304\" data-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/traite-de-chastete.jpg?resize=204%2C304&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-14887 lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/traite-de-chastete.jpg?w=204&amp;ssl=1 204w, https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/traite-de-chastete.jpg?resize=201%2C300&amp;ssl=1 201w, https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/traite-de-chastete.jpg?resize=8%2C12&amp;ssl=1 8w\" data-sizes=\"(max-width: 204px) 100vw, 204px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 204px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 204\/304;\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Pour avoir fr\u00e9quent\u00e9, en tout bien tout honneur, un certain nombre de manuels de confesseurs, d\u2019ouvrages de casuistique et lu, pour les besoins de la cause, quelques encycliques, il est de mon devoir de confirmer la totale illic\u00e9it\u00e9 du&nbsp;<em>co\u00eftus interruptus<\/em>&nbsp;au moins selon l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise romaine. Ce que l\u2019on a appel\u00e9 le p\u00e9ch\u00e9 d\u2019Onan<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_14885_1('footnote_plugin_reference_14885_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_14885_1('footnote_plugin_reference_14885_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_14885_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_14885_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">le crime d\u2019Onan d\u00e9signera aussi la masturbation \u00e0 partir du d\u00e9but du XVIII<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle<\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_14885_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_14885_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>, du nom de cet obscur personnage de la Gen\u00e8se qui refusa de s\u2019unir \u00e0 la femme de son fr\u00e8re pour perp\u00e9tuer la lign\u00e9e, a fait l\u2019objet d\u2019une condamnation constante, des p\u00e8res de l\u2019\u00c9glise, ou \u00e0 tout le moins de certains d\u2019entre eux (Augustin en t\u00eate) jusqu\u2019au au XX<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle. Concr\u00e8tement, c\u2019est surtout au cours du XVIII<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle que ce \u00ab&nbsp;vice abominable&nbsp;\u00bb (d\u00e9nonc\u00e9 par le concile de Trente au XVI<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle) se r\u00e9pand dans la soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 commencer chez les \u00e9lites avant que les gens des campagnes eux-m\u00eames ne connaissent et pratiquent \u00ab&nbsp;ces funestes secrets&nbsp;\u00bb (Moheau). Devant le d\u00e9sarroi grandissant des confesseurs (fallait-il condamner fermement ou ignorer&nbsp;?), plusieurs clercs, en attente d\u2019une r\u00e9ponse, ont alert\u00e9 les congr\u00e9gations romaines. En 1822, l\u2019abb\u00e9 Bouvier, futur \u00e9v\u00eaque du Mans, re\u00e7oit celle de la Sacr\u00e9e P\u00e9nitencerie qui autorise une absolution pour les femmes qui ne font que subir la d\u00e9robade maritale. Premi\u00e8re inflexion sensible en 1846 o\u00f9 Rome refuse de d\u00e9p\u00e9naliser le crime d\u2019Onan m\u00eame pour les \u00e9pouses \u00ab&nbsp;qui s\u2019y pr\u00eatent&nbsp;\u00bb mais demande aux confesseurs de ne pas interroger les p\u00e9nitents sur les formes du devoir conjugal&nbsp;! Magnifique exemple de circonvolutions eccl\u00e9siastiques. C\u2019est \u00e0 partir de 1851 que le Saint Office intervient de plus en plus fr\u00e9quemment pour d\u00e9noncer \u00ab&nbsp;le mal contraceptif&nbsp;\u00bb (Claude Langlois), clef de vo\u00fbte d\u2019une morale conjugale tout enti\u00e8re orient\u00e9e vers la seule reproduction.<\/p>\n\n\n\n<p>Tr\u00e8s officiellement l\u2019encyclique de Pie&nbsp;XI,&nbsp;<em>Casti connubii,<\/em>&nbsp;publi\u00e9e le 31&nbsp;d\u00e9cembre 1930 (soit cinquante ans jour pour jour apr\u00e8s la condamnation du divorce par L\u00e9on&nbsp;XIII), est tr\u00e8s pr\u00e9cise sur ce point fondamental&nbsp;: \u00ab&nbsp;Aucune difficult\u00e9 ext\u00e9rieure (sant\u00e9 de la femme, conditions \u00e9conomiques) ne saurait surgir qui puisse entra\u00eener une d\u00e9rogation de l\u2019obligation cr\u00e9\u00e9e par les commandements de Dieu qui interdisent les actes mauvais par leur nature m\u00eame. Les \u00e9poux doivent toujours pr\u00e9server leur chastet\u00e9 conjugale de cette t\u00e2che honteuse&nbsp;\u00bb. Il convient de rappeler \u00e0 ce sujet qu\u2019au terme de la Grande guerre, la d\u00e9population de l\u2019Europe demeurait la grande hantise d\u00e9nonc\u00e9e par de nombreux \u00e9v\u00eaques et que le texte pontifical se faisait l\u2019\u00e9cho invers\u00e9 de la d\u00e9cision des autorit\u00e9s anglicanes qui, apr\u00e8s la conf\u00e9rence de Lambeth en juin 1930, avaient autoris\u00e9 la contraception.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces prises de position catholiques cat\u00e9goriques ont des causes multiples. Peut-\u00eatre la sacralisation de la semence, source de vie, mais plus assur\u00e9ment la peur surtout \u00e0 partir du XIX<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle de voir dispara\u00eetre les familles nombreuses pourvoyeuses de tant de vocations religieuses, l\u2019affirmation d\u2019une identit\u00e9 catholique hi\u00e9ratique face aux confessions r\u00e9form\u00e9es et toujours, toujours cette volont\u00e9 de contr\u00f4ler la sexualit\u00e9 des baptis\u00e9s, autre d\u00e9clinaison du pouvoir cl\u00e9rical. C\u2019est la raison pour laquelle le r\u00e9cent rappel de l\u2019archev\u00eaque est troublant et contradictoire. D\u2019une part il sugg\u00e8re de passer outre les sempiternelles injonctions du magist\u00e8re, encore en vigueur au moins normativement&nbsp;; d\u2019autre part, c\u2019est, avec la d\u00e9fense d\u2019<em>Humanae Vitae<\/em>, une nouvelle pr\u00e9tention \u00e0 poursuivre la surveillance de la sexualit\u00e9 de personnes adultes et responsables. Vu l\u2019impact tr\u00e8s probablement insignifiant de ce texte sur la vie des couples, n\u2019e\u00fbt-il pas mieux valu que l\u2019auteur nous \u00e9vit\u00e2t cette saillie&nbsp;?<\/p>\n<div class=\"cats\"><span class=\"cats__title\">Categories<\/span><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/category\/chroniques\/le-passe-a-encore-de-lavenir\/\" rel=\"category tag\">Le pass\u00e9 a encore de l\u2019avenir<\/a><\/div><div class=\"tags\"><div class=\"tags__title\">Tags<\/div><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/augustin\/\" rel=\"tag\">Augustin<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/billetchroniques\/\" rel=\"tag\">billet&amp;chroniques<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/concile-de-trente\/\" rel=\"tag\">concile de Trente<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/contraception\/\" rel=\"tag\">contraception<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/eglise-2\/\" rel=\"tag\">\u00c9glise<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/leon-xiii\/\" rel=\"tag\">L\u00e9on XIII<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/mariage\/\" rel=\"tag\">mariage<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/mgr-aupetit-2\/\" rel=\"tag\">Mgr Aupetit<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/paul-vi\/\" rel=\"tag\">Paul VI<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/pillule\/\" rel=\"tag\">pillule<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/sexualite\/\" rel=\"tag\">sexualit\u00e9<\/a><\/div><div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_14885_1();\">Notes<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_14885_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_14885_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_14885_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">Notes<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_14885_1('footnote_plugin_tooltip_14885_1_1');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_14885_1_1\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">le crime d\u2019Onan d\u00e9signera aussi la masturbation \u00e0 partir du d\u00e9but du XVIII<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle<\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_14885_1() { jQuery('#footnote_references_container_14885_1').show(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_14885_1').text('\u2212'); } function footnote_collapse_reference_container_14885_1() { jQuery('#footnote_references_container_14885_1').hide(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_14885_1').text('+'); } function footnote_expand_collapse_reference_container_14885_1() { if (jQuery('#footnote_references_container_14885_1').is(':hidden')) { footnote_expand_reference_container_14885_1(); } else { footnote_collapse_reference_container_14885_1(); } } function footnote_moveToReference_14885_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_14885_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } } function footnote_moveToAnchor_14885_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_14885_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } }<\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Surveiller et r\u00e9genter. En va-t-il autrement aujourd\u2019hui du discours des autorit\u00e9s catholiques sur la sexualit\u00e9 ? Et quel est le sens, au regard de l\u2019histoire, de certaines affirmations r\u00e9centes ? 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