{"id":15202,"date":"2021-09-04T14:21:36","date_gmt":"2021-09-04T12:21:36","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=15202"},"modified":"2021-09-16T10:32:47","modified_gmt":"2021-09-16T08:32:47","slug":"dimanche-5-septembre-2021-la-bouche-du-muet-criera-de-joie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2021\/09\/04\/dimanche-5-septembre-2021-la-bouche-du-muet-criera-de-joie\/","title":{"rendered":"Dimanche 5 septembre 2021. \u00ab\u00a0La bouche du muet criera de joie\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Comment, \u00e0 l\u2019aune de la promesse de Dieu, de la tendresse de J\u00e9sus, sommes-nous capables de changer notre regard pour r\u00e9tablir la relation avec celui qui est exclu ? Voil\u00e0 la question fondamentale qui nous est pos\u00e9e ce matin.
Lien vers la c\u00e9l\u00e9bration de 11h <\/a>
ID de r\u00e9union : 964 6901 5645 Code secret : 035600<\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nous avons le plaisir de vous accueillir pour cette rencontre autour de la Parole. Nous sommes ce matin en communion avec tous nos amis qui participent \u00e0 l\u2019eucharistie de la \u00ab rando c\u00e9l\u00e9 \u00bb en for\u00eat de Fontainebleau.
Apr\u00e8s une discussion tr\u00e8s riche lors de la pr\u00e9paration de lundi dernier, nous avons choisi de lire les trois textes de la liturgie dans l\u2019ordre dans lequel ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits, d\u2019abord Isa\u00efe, puis l\u2019\u00c9vangile selon Marc et enfin la lettre de Jacques.
Au-del\u00e0 d\u2019une th\u00e9matique commune (les pauvres, les aveugles, les sourds, les muets), il y a surtout un encha\u00eenement logique entre ces trois passages de l\u2019\u00c9criture. Dans Isa\u00efe, c\u2019est le r\u00e9cit d\u2019une esp\u00e9rance dans la promesse de Dieu pour tous les hommes et d\u2019abord pour les pauvres et les exclus de la soci\u00e9t\u00e9. Dans l\u2019\u00c9vangile, cette promesse se r\u00e9alise en J\u00e9sus, qui a mis toute sa vie au service des plus pauvres. Enfin, la lettre de Jacques rappelle que c\u2019est \u00e0 nous de r\u00e9aliser concr\u00e8tement cette promesse, en mettant, nous aussi, les pauvres et les exclus au centre de notre attention.
Le message essentiel de ces textes r\u00e9side moins dans le miracle, et donc dans l\u2019affirmation de la toute-puissance de Dieu, que dans notre regard, que nous sommes amen\u00e9s \u00e0 changer profond\u00e9ment. C\u2019est donc bien \u00e0 nous que s\u2019adresse la parole de J\u00e9sus : \u00ab Ouvre-toi \u00bb.
Quelle place accordons-nous \u00e0 ceux qui sont exclus ? Celle que nous donnons volontiers aux riches ou celle que J\u00e9sus donne \u00e0 ceux que tout le monde rejette ? Comment, \u00e0 l\u2019aune de la promesse de Dieu, de la tendresse de J\u00e9sus, sommes-nous capables de changer notre regard pour r\u00e9tablir la relation avec celui qui est exclu ? Voil\u00e0 la question fondamentale qui nous est pos\u00e9e ce matin.
Alors \u00e9coutons ces textes les oreilles et le c\u0153ur grand ouverts.<\/p>\n\n\n\n

Vincent M<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6  Lecture du Livre d\u2019Isa\u00efe (Is 35, 4-7a)<\/h2>\n\n\n\n

Dites aux gens qui s\u2019affolent : \u00ab Soyez forts, ne craignez pas. Voici votre Dieu : c\u2019est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu. Il vient lui-m\u00eame et va vous sauver. \u00bb Alors se dessilleront les yeux des aveugles, et s\u2019ouvriront les oreilles des sourds. Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la bouche du muet criera de joie ; car l\u2019eau jaillira dans le d\u00e9sert, des torrents dans le pays aride. La terre br\u00fblante se changera en lac, la r\u00e9gion de la soif, en eaux jaillissantes.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6  \u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon Marc (Mc 7, 31-37)<\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus quitta le territoire de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de Galil\u00e9e et alla en plein territoire de la D\u00e9capole. Des gens lui am\u00e8nent un sourd qui avait aussi de la difficult\u00e9 \u00e0 parler, et supplient J\u00e9sus de poser la main sur lui. J\u00e9sus l\u2019emmena \u00e0 l\u2019\u00e9cart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue. Puis, les yeux lev\u00e9s au ciel, il soupira et lui dit : \u00ab Effata ! \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire : \u00ab Ouvre-toi ! \u00bb Ses oreilles s\u2019ouvrirent ; sa langue se d\u00e9lia, et il parlait correctement. Alors J\u00e9sus leur ordonna de n\u2019en rien dire \u00e0 personne ; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient. Extr\u00eamement frapp\u00e9s, ils disaient : \u00ab Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6  Lecture de la lettre de saint Jacques<\/strong> (Jc 2, 1-5)<\/h2>\n\n\n\n

Mes fr\u00e8res, dans votre foi en J\u00e9sus Christ, notre Seigneur de gloire, n\u2019ayez aucune partialit\u00e9 envers les personnes. Imaginons que, dans votre assembl\u00e9e, arrivent en m\u00eame temps un homme au v\u00eatement rutilant, portant une bague en or, et un pauvre au v\u00eatement sale. Vous tournez vos regards vers celui qui porte le v\u00eatement rutilant et vous lui dites : \u00ab Assieds-toi ici, en bonne place \u00bb ; et vous dites au pauvre : \u00ab Toi, reste l\u00e0 debout \u00bb, ou bien : \u00ab Assieds-toi au bas de mon marchepied \u00bb. Cela, n\u2019est-ce pas faire des diff\u00e9rences entre vous, et juger selon de faux crit\u00e8res ? \u00c9coutez donc, mes fr\u00e8res bien-aim\u00e9s ! Dieu, lui, n\u2019a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi, et des h\u00e9ritiers du Royaume promis par lui \u00e0 ceux qui l\u2019auront aim\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Oui, c\u2019est bien \u00e0 nous que cette invitation est adress\u00e9e
Une parole, forte \u00e0 entendre,
Parole d\u2019amour,
Insistante, venant de J\u00e9sus qui l\u2019a accompagn\u00e9e d\u2019un recueillement.
Entendue comme une tendresse,
D\u00e9rangeante,
La chance d\u2019une remise en cause ?
Un rappel. Une urgence ? Peut-\u00eatre tout \u00e0 la fois.
Ouvre-toi vers qui ? Vers quoi ?
Un Souffle, celui de l\u2019Esprit qui fait rebondir, et nous emporte dans des terres inconnues, oubli\u00e9es, vers les autres qui sont mis de c\u00f4t\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9.
Ils sont nombreux, g\u00eanants. Comment les voyons-nous ?
Une invitation \u00e0 sortir de nous-m\u00eames.
Ouvre-toi, pour accueillir, et recevoir de leur part ce que l\u2019Esprit leur a transmis. 
En les d\u00e9couvrant, alors qu\u2019ils \u00e9taient hors-champ, nous retrouvons J\u00e9sus.
Les voil\u00e0, les aim\u00e9s de Dieu, pr\u00e9sents dans l\u2019\u00c9vangile, pr\u00e9sents dans notre vie quotidienne.
Ouvre-toi aussi, \u00e0 toi-m\u00eame.
C\u2019est aussi se visiter, franchir nos barri\u00e8res encombrantes, faire la place \u00e0 la Parole, dans la confiance et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Comment accueillir si nous ne sommes pas ouverts \u00e0 cette Parole qui nous met dans la r\u00e9alit\u00e9 de nos vies ?
Ouvre-toi, accueille, il est temps, il est toujours temps avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Jacqueline C<\/p>\n\n\n\n

\"Photo
Photo by Remi Walle on Unsplash<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

I<\/strong>nvitation au partage<\/h2>\n\n\n\n

Les textes du jour nous parlent de nos emp\u00eachements \u00e0 vivre une vie vivifiante, de nos emp\u00eatrements dans nos handicaps divers, en m\u00eame temps qu’ils nous appellent \u00e0 cette vie. La lettre de Jacques, en particulier, nous a donn\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur les trois situations que nous connaissons d’exp\u00e9rience, en rapport avec l’exclusion :  <\/p>\n\n\n\n