![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Le-Perugin-Remise-des-clefs-a-St-Pierre-1481-82-Chapelle-Sixtine-Rome.jpeg?resize=295%2C300&ssl=1\")
1481-82, Chapelle Sixtine, Rome<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Il y a un enjeu du synode autour de la coresponsabilit\u00e9<\/strong>. Nous vivons une exp\u00e9rience qui a un go\u00fbt d\u2019inachev\u00e9. Elle se situe bien dans les orientations de Vatican II : dans le domaine culturel et artistique, dans l\u2019innovation liturgique en re-cr\u00e9ation permanente (en cela il faut accompagner les questions que se posent les gens qui peuvent \u00eatre d\u00e9concert\u00e9s), dans l\u2019accueil inconditionnel, aussi bien les sans-papiers que Don Helder Camara, et tant d\u2019autres\u2026 Nous vivons une exp\u00e9rience spirituelle, comme un chemin de car\u00eame, conduit dans la foi. Merci pour ce livre, car faire, c\u2019est dire ; \u00e9crire c\u2019est durer. En fait, vous \u00eates sages, hyper sages : que peut-on vous reprocher ?
Il faut absolument distinguer le r\u00f4le presbyt\u00e9ral de la gouvernance, c\u2019est une demande de la CIASE.
Ces deux r\u00f4les doivent \u00eatre articul\u00e9s sans que l\u2019un des deux soit en domination. Il faudrait enfin renoncer \u00e0 sacraliser le pr\u00eatre ou \u00e0 le re-sacerdotaliser. Mais ces \u00e9volutions doivent remonter \u00e0 Rome.
Certaines attitudes rendent possible une d\u00e9marche de synodalit\u00e9 qui serait une d\u00e9marche de consensus plut\u00f4t qu\u2019un rapport de majorit\u00e9. Si on se situe dans des rapports de pouvoir, la situation est bloqu\u00e9e. Nous devons rentrer dans une exp\u00e9rience spirituelle de discernement, en nous mettant \u00e0 l\u2019\u00e9coute de nos diff\u00e9rences. Il s\u2019agit de sortir d\u2019un rapport de force et de construire un leadership horizontal. Comment ?<\/p>\n\n\n\nJean-Fran\u00e7ois Petit<\/h3>\n\n\n\n
Deuxi\u00e8me remarque : voyons comment s\u2019est ouverte la d\u00e9fense des droits des communaut\u00e9s en Amazonie, leur aspiration \u00e0 la paix. Cela, nous devons le dire et le vivre ici. Michel de Certeau parle de \u00ab rupture instauratrice \u00bb : c\u2019est ce que nous avons \u00e0 vivre. Encore quelques pas suppl\u00e9mentaires \u00e0 franchir ? La voie qu\u2019ouvre le synode nous engage \u00e0 sortir d\u2019un rapport gouvernant-gouvern\u00e9. <\/strong>
En cela, l\u2019exp\u00e9rience de Saint-Merry est importante. Un travail de m\u00e9diation a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 et il faut le poursuivre. Nous ne r\u00e9ussirons peut-\u00eatre pas, mais nous aurons essay\u00e9. Reprenons cette th\u00e9matique de la pastorale des flux, de la solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\nAntoine Guggenheim<\/h3>\n\n\n\n
![\"couv](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/couv-livre-1.jpg?resize=231%2C356&ssl=1\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9glise c\u2019est un appel, un enracinement, la transmission de culture, dans une ouverture \u00e0 qui ne partage pas votre point de vue. Tous les enjeux de l\u2019actualit\u00e9 sont li\u00e9s : l\u2019avenir de cette communaut\u00e9, le rapport de la CIASE, le lancement du synode. Vatican II a ouvert une perspective apr\u00e8s une \u00e9volution qui date de 1 000 ans. \u00c9volution qui remonte \u00e0 l\u2019institution du cl\u00e9ricalisme, faite \u00e0 l\u2019\u00e9poque pour cr\u00e9er une structure pyramidale capable de r\u00e9sister aux pouvoirs des seigneurs. Aujourd\u2019hui ce syst\u00e8me bouge sur les bords, le gla\u00e7on diminue !
La mani\u00e8re de faire avec le droit canon, c\u2019est de faire sans lui.
On est en coop\u00e9ration, les pr\u00eatres sont des coop\u00e9rateurs.
Car ce n\u2019est pas l\u2019institution, c\u2019est la foi qui m\u00e8ne \u00e0 l\u2019\u00c9vangile.
Comment se construit l\u2019avenir ? Ici c\u2019est en assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale. Jean Lavergnat avait \u00e9nonc\u00e9
ce principe : \u00ab on travaille ensemble, sinon je pars. \u00bb Dans ce quartier avec du sous-prol\u00e9tariat,
on conna\u00eet le principe de survie : \u00ab ensemble on peut \u00bb. La pastorale est fond\u00e9e sur la pri\u00e8re,
la base \u00e0 partir de laquelle on construit une doctrine, pas avec les dogmes. Chacun est unique avec ses diff\u00e9rences et on a besoin de tout le monde. Les influenceurs ont une carte \u00e0 jouer, les \u00e9v\u00eaques ont une carte \u00e0 jouer, hors droit canon, il faut les aider \u00e0 percevoir leur libert\u00e9.
Quelques recommandations pour vous, amis de Saint-Merry Hors-les-Murs :<\/p>\n\n\n\n\u00c9changes dans la salle et suggestions<\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/porte-NDE.jpeg?resize=273%2C364&ssl=1\")
Comment inventer une plate-forme pour toucher tous ceux qui sont en recherche ? <\/strong>
Ne pas oublier les m\u00e9dias, le cin\u00e9ma, les documentaires.<\/li>
Attention \u00e0 ne pas confondre la communication avec la com\u2019.<\/li>
le droit canon, c\u2019est l\u2019\u00c9vangile, et la place des baptis\u00e9s.<\/li>
L\u2019\u00c9glise \u00e0 Paris n\u2019est pas homog\u00e8ne, y cohabitent des communaut\u00e9s diverses ; la demande
de gens hors de l\u2019\u00c9glise est-elle prise en compte ?<\/li><\/ul>\n