Petite lettre d\u2019un \u00ab Galate \u00bb aux \u00ab Galates \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Enfants qui souriaient \u00e0 la vie, femmes, souvent entr\u00e9es en religion qui lui offraient leurs services et leurs talents : l’\u00c9glise catholique semble, alors que la parole ne fait que commencer \u00e0 se lib\u00e9rer, avoir \u00e9t\u00e9 des d\u00e9cennies durant une fabrique de l\u2019inhumain. Des petits s\u00e9minaristes qu’elle a conduits \u00e0 la pr\u00eatrise et qui parfois manifestaient beaucoup de z\u00e8le, des religieux enseign\u00e9s pour \u00eatre des \u00ab h\u00e9ros \u00bb de la vie chr\u00e9tienne, des la\u00efcs religieusement form\u00e9s pour servir ses institutions, ont \u00e9t\u00e9 des pr\u00e9dateurs, des bourreaux.<\/p>\n\n\n\n
Mais t\u00eatues, intraitables, vertigineuses, les questions reviennent :<\/p>\n\n\n\n
Il est plus que temps d’aller \u00e0 la racine
des choses, de porter le fer l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a fait mal,
de ne plus rien tenir cach\u00e9, de ne plus rien taire, de ne plus rien tenir pour acceptable, admissible, tol\u00e9rable.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\nAvant de songer \u00e0 reb\u00e2tir, il faut d\u00e9polluer les sols.
Avant de reconstruire, il faut examiner la solidit\u00e9 des mat\u00e9riaux.
Avant de pr\u00e9senter les maquettes de l’avenir, il faut mettre \u00e0 bas les constructions pourries.
Il nous faut, pour dire les choses autrement, porter le regard l\u00e0 o\u00f9 il y a obscurit\u00e9, opacit\u00e9, brouillage, appropriation, crispation, d\u00e9tournement, persuasion, emprise. Il nous faut emprunter les chemins du doute, du questionnement, de la r\u00e9flexion, de l\u2019approfondissement, du d\u00e9pouillement\u2026
Il nous faut, dans l\u2019an\u00e9antissement, l\u2019effondrement, la douleur, la honte, interroger les fonctionnements, l\u2019univers symbolique, la doctrine, l’infaillibilit\u00e9 d’une \u00c9glise qui a fait faillite et qui est notre \u00c9glise, d\u00e9monter patiemment, r\u00e9solument les m\u00e9canismes d\u2019emprise mis en place, les constructions intellectuelles, spirituelles, th\u00e9ologiques, juridiques, disciplinaires qui les ont servis.
Il nous faut travailler avec intelligence jusqu’\u00e0 l’\u00e9puisement pour entrevoir un demain possible, un demain o\u00f9 \u00eatre catholique ne sera pas porter une marque d’infamie.
Il nous faut aller loin de nous-m\u00eames, laisser derri\u00e8re nous un monde familier producteur de toutes sortes de docilit\u00e9s, d’abandons, de laisser-faire, de renoncements et de trahisons de ce que nous sommes.
Il nous faut refuser les faux semblants.
Il nous faut esp\u00e9rer retrouver un jour le bonheur de nous r\u00e9unir, de faire \u00c9glise, de vivre en \u00c9glise. Il nous faut vouloir notre foi ouverte au feu de l’Esprit.<\/p>\n\n\n\nQue nous disent finalement les victimes devenues t\u00e9moins, <\/strong>
au travers du pardon qu’elles demandent, <\/strong>
de la justice qu’elles r\u00e9clament, <\/strong>
de la r\u00e9paration qu’elles attendent ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\nElles nous disent : ne perdez plus de temps, affranchissez-vous, prenez le risque d’\u00eatre libres, faites quand il est possible encore le pari de la r\u00e9formation. Elle sera r\u00e9paration, preuve que nous aurons pleinement entendus ceux qui ont pris le parti courageux, \u00e9prouvant, douloureux de dire. Elle sera sacrement, signe visible, r\u00e9confort et force.
Cessons donc d’exister dans l\u2019\u00c9glise comme des anciens combattants de \u00ab guerres \u00bb justes mais perdues, cessons de ressasser notre \u00ab mal \u00e0 l\u2019\u00c9glise \u00bb, de raconter les \u00ab inventions \u00bb abandonn\u00e9es de communaut\u00e9s qui ne sont plus, comme si de la r\u00e9p\u00e9tition de nos plaintes ou du r\u00e9cit de nos \u00ab audaces \u00bb d’hier allait venir le nouveau…<\/p>\n\n\n\nDevenons, oui, devenons <\/strong>
des entrepreneurs de notre \u00c9glise<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\nApprenons \u00e0 r\u00e9gater, \u00e0 tirer des bords.
\u00c0 ne pas toujours attendre les vents arri\u00e8re.
Devenons les navigateurs de notre vie en \u00c9glise.
N’acceptons plus que l\u2019\u00c9glise, notre \u00c9glise, soit fossoyeuse de nos aspirations et attentes,
que toujours elle objecte \u00e0 nos demandes de changements la loi, sa loi, le droit, son droit,
la discipline, sa discipline, la doctrine, sa doctrine, l\u2019inerrance, son inerrance.<\/p>\n\n\n\nL’institution est-elle vraiment en capacit\u00e9, en droit de pouvoir encore et toujours opposer une fin de non-recevoir aux dol\u00e9ances, v\u0153ux, demandes, propositions de ses lanceurs d\u2019alerte, de ses contestataires proph\u00e9tiques, de ses ind\u00e9crottables conciliaires, de ses communaut\u00e9s qui c\u00e9l\u00e8brent le monde sauv\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n
- Entreprenons pour que demain nous ayons un mot ou deux ou plus \u00e0 dire dans la d\u00e9signation de nos \u00e9v\u00eaques. Soyons demain \u00e9lecteurs de nos pasteurs, cr\u00e9ateurs des services et minist\u00e8res utiles \u00e0 la vie de nos communaut\u00e9s.<\/li>
- Entreprenons pour que l\u2019\u00c9glise catholique renonce au statut que la R\u00e9publique accorde aux religions, et qui lui permet d\u2019organiser la discrimination, sans \u00eatre traduit devant les tribunaux, de tenir les femmes \u00e0 l’\u00e9cart de l’autel et des lieux de gouvernance sans \u00eatre, elle, jamais inqui\u00e9t\u00e9e.<\/li>
- Entreprenons pour que l\u2019\u00c9glise, notre \u00c9glise, cesse d’annoncer le salut comme si c\u2019\u00e9tait elle qui sauvait, renonce \u00e0 \u00eatre permanente contemptrice des mani\u00e8res de vivre de nos contemporains, de leurs choix, arr\u00eate d’infaillibiliser ses interventions, d’agiter une loi naturelle cens\u00e9e dire en tout la v\u00e9rit\u00e9, le beau, le bien, le vrai, comme un dogme.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9glise catholique, si elle veut avoir un avenir devra, accepter que ses \u00ab mitr\u00e9s \u00bb, ses ordonn\u00e9s, ses cl\u00e9ricalis\u00e9s apprennent \u00e0 marcher derri\u00e8re un peuple dont elle a m\u00e9sestim\u00e9, \u00e9touff\u00e9, m\u00e9pris\u00e9 le \u00ab flair \u00bb, pr\u00e9f\u00e9rant en brouiller la r\u00e9alit\u00e9 dans des discussions savantes et sans fin sur le sensus fidei<\/em>, sensus fidelium<\/em>, consensus fidelium<\/em>\u2026 Beaucoup de pr\u00eatres et religieux, ont \u00e9t\u00e9 et sont nos compagnons de route et de recherche.<\/p>\n\n\n\n
Le flair du peuple de Dieu<\/h2>\n\n\n\n
Que les autres qui invoquent le \u00ab flair \u00bb du peuple de Dieu mais le voient faible, an\u00e9mi\u00e9, peu s\u00fbr, contingent parce qu’ils croient peut \u00eatre encore que les bergers doivent marcher devant, que les la\u00efcs sont subordonn\u00e9s aux ordonn\u00e9s ou que le saint ordre doit seul gouverner parce qu\u2019il est plus pr\u00e8s du ciel, revoient leur th\u00e9ologie ou se d\u00e9mettent.
<\/strong>Ce \u00ab flair \u00bb qui rend apte \u00e0 sentir intuitivement, spontan\u00e9ment, \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer plus avant dans la v\u00e9rit\u00e9 tout enti\u00e8re et \u00e0 la mettre plus pleinement en \u0153uvre dans toutes les dimensions de l\u2019existence humaine, jusqu\u2019\u00e0 la transformation du monde dans le sens du Royaume, n\u2019appartient pas de mani\u00e8re unique et privil\u00e9gi\u00e9e aux \u00e9v\u00eaques, aux clercs et cl\u00e9ricalis\u00e9s …
L\u2019\u00c9glise doit \u00e9carter de sa gouvernance ceux qui ont pr\u00e9tention \u00e0 \u00eatre lieutenants de Dieu, \u00e0 manifester une volont\u00e9 de puissance au nom d’un Dieu qui est faiblesse, pauvret\u00e9, \u00e9coute, ne veut pas que nous lui soyons soumis, ne veut pas d\u2019une relation qui aurait quelque chose d\u2019oblig\u00e9, de pervers.
Soyons d\u00e9sob\u00e9issants quand il faut d\u00e9sob\u00e9ir, indociles quand on veut nous conduire l\u00e0 o\u00f9 nous ne voulons plus aller, r\u00e9volt\u00e9s, rebelles quand les autorit\u00e9s parlent, d\u00e9cident en notre nom sans nous demander notre avis.
Soyons des \u00e9veilleurs quand les grands calmes s\u2019installent, quand le souci de la communion n\u2019est avanc\u00e9 finalement que pour emp\u00eacher les n\u00e9cessaires d\u00e9bats.<\/p>\n\n\n\nNe laissons pas l\u2019\u00c9glise chercher son salut dans une restauration qui la ferait devenir secte. <\/strong>
Ne la laissons pas tenir pour d\u00e9j\u00e0 disparue, oubli\u00e9e, d\u00e9pass\u00e9e, avec une g\u00e9n\u00e9ration conciliaire qui a cru que le Concile \u00e9tait un \u00ab esprit \u00bb mais n\u2019a pas voulu toujours voir qu\u2019il \u00e9tait aussi un combat. Cette g\u00e9n\u00e9ration, quoi qu\u2019on dise d\u2019elle et quels que soient ses vrais d\u00e9fauts, est porteuse d\u2019une vitalit\u00e9 qui a \u00e0 voir avec la Tradition.<\/strong><\/p>\n\n\n\nIl nous faut, je crois, entreprendre sous le signe de la confiance, demander dans la pri\u00e8re la force d’une certaine constance, nous inscrire dans l’histoire r\u00e9-ouverte, quand tout devenait sombre, par les grands r\u00e9formateurs. Ceux-l\u00e0 ont travaill\u00e9, bataill\u00e9 pour que se d\u00e9veloppe une \u00c9glise qui refuse de s\u2019installer, ose s\u2019aventurer hors d\u2019elle-m\u00eame pour mieux accompagner la \u00ab sequella Christi \u00bb <\/em>de tant d\u2019hommes et de femmes qui se sont faits, sous la conduite de l\u2019Esprit, les intra entrepreneurs d\u2019une \u00c9glise inqui\u00e8te de ne jamais \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de Dieu…<\/p>\n
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