Sorte de sp\u00e9cificit\u00e9, les jeunes de notre pays, avec une intensit\u00e9 militante variable, n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 descendre dans la rue. Et chacun a entendu une fois ou l\u2019autre dans les manifestations de ces derni\u00e8res d\u00e9cennies : \u00ab Manu, Chirac, Jupp\u00e9, Sarko, Le Pen, etc., t\u2019es foutu, la jeunesse est dans la rue \u00bb. Comme quoi, cet \u00e2ge ne doute de rien et c\u2019est tant mieux. Mais la p\u00e9rennit\u00e9 du slogan masque quelques fois des motivations qui, d\u2019une manifestation \u00e0 l\u2019autre, ne sont pas toujours semblables. Nourri en mai 1968 aux sources d\u2019une critique radicale d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 patriarcale, \u00e9touffante, d\u2019o\u00f9 sourd l\u2019ennui, les grands ph\u00e9nom\u00e8nes protestataires se focalisent depuis autour de points plus pr\u00e9cis, parfois cat\u00e9goriels comme la lutte contre la s\u00e9lection \u00e0 l\u2019universit\u00e9 en 1986 ou la loi P\u00e9cresse en 2009\/2010 sur l\u2019autonomie de ces \u00e9tablissements. Les d\u00e9fil\u00e9s contre le Contrat d\u2019Insertion Professionnelle (sous Balladur) en 1994 ou contre le Contrat premi\u00e8re Embauche (sous Villepin) en 2006 mobilisaient plus largement en incluant les lyc\u00e9ens et les jeunes travailleurs. Aujourd\u2019hui leurs rassemblements en ce d\u00e9but mars visent le retrait de la loi El Khomri autant que d\u00e9nonciation de la pr\u00e9carit\u00e9 et du taux insupportable de ch\u00f4mage (24 %) qui atteint les moins de 25 ans.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Liberation-10-mars-2016.jpg?resize=441%2C283&ssl=1\")
Plusieurs \u00e9l\u00e9ments, malgr\u00e9 tout, donnent une certaine coh\u00e9sion \u00e0 ces mouvements. D\u2019abord la question d\u2019un avenir incertain par nature : entre utopie et incertitudes, entre id\u00e9alisme et r\u00e9alit\u00e9s du quotidien. Mais un avenir que les adultes, par la loi et la force des choses, semblent vouloir d\u00e9cider pour les jeunes et leur imposer. Vient ensuite le probl\u00e8me du rapport avec les organisations politiques et syndicales. Il n\u2019est pas toujours simple, notamment en mai 68, en raison de cultures protestataires tr\u00e8s diff\u00e9rentes et de la peur visc\u00e9rale des \u00e9tudiants de se faire r\u00e9cup\u00e9rer. Pourtant cela n\u2019a jamais emp\u00each\u00e9 pourtant certains hommes politiques en vue aujourd\u2019hui d\u2019avoir fait leur apprentissage \u00e0 l\u2019occasion des mouvements des ann\u00e9es 1980-1990. Enfin, lors de ces derni\u00e8res d\u00e9cennies tout particuli\u00e8rement, les parents, explicitement ou non, ont fait et font cause commune avec leurs enfants descendus dans la rue soit en raison de pr\u00e9occupations semblables (le ch\u00f4mage par exemple), soit parce que la violence r\u00e9pressive, comme en d\u00e9cembre 1986 avec la mort de Malik Oussekine, favorise une sorte de solidarit\u00e9 protectrice les uns pour les autres, tr\u00e8s d\u00e9licate \u00e0 g\u00e9rer pour le pouvoir.<\/p>\n\n\n\n
Tous les \u00e9pisodes r\u00e9cents qui se ressemblent sans toutefois se r\u00e9p\u00e9ter sont-ils si \u00e9loign\u00e9s de la participation des \u00e9tudiants aux r\u00e9volutions de juillet 1830 ou de f\u00e9vrier 1848 voire \u00e0 la lutte contre le coup d\u2019\u00c9tat napol\u00e9onien de 1851 ? Assur\u00e9ment oui ne serait-ce que par le nombre. Lors de la r\u00e9volution de juillet, sur 8 000 combattants parisiens, il y avait au grand maximum 2 \u00e0 300 \u00e9tudiants. Et pourtant, Delacroix dans son tableau comm\u00e9moratif, La libert\u00e9 guidant le peuple,<\/em> fit la part belle \u00e0 la jeunesse des \u00c9coles. Et pourtant encore, le po\u00e8te Barth\u00e9lemy \u00e9crit alors : \u00ab Gloire \u00e0 vous, jeunes gens des plaisirs et des f\u00eates\/ Quand vous avez paru sous le poudreux chemin\/ Sous les habits du luxe, un fusil \u00e0 la main. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Comme quoi, ce qui compte hier comme aujourd\u2019hui, dans la compl\u00e9tude d\u2019un mouvement et pour sa possible r\u00e9ussite, demeure la pr\u00e9sence infime ou massive mais toujours hautement symbolique d\u2019une jeunesse encore heureusement id\u00e9aliste et contestataire et par l\u00e0 actrice indispensable du mouvement social et de la vitalit\u00e9 d\u2019un pays.<\/p>\n