{"id":25463,"date":"2022-04-30T14:18:12","date_gmt":"2022-04-30T12:18:12","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=25463"},"modified":"2022-04-30T14:27:00","modified_gmt":"2022-04-30T12:27:00","slug":"dimanche-1er-mai-venez-manger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2022\/04\/30\/dimanche-1er-mai-venez-manger\/","title":{"rendered":"Dimanche 1er mai. \u00ab\u00a0Venez manger\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Dans l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, nous retrouvons les ap\u00f4tres p\u00eachant au bord du lac et cela ne va pas fort. J\u00e9sus, au bord du lac, leur offre, une nouvelle fois, l\u2019abondance de sa vie en partage et leur lance une invitation \u00e0 contribuer. En r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la signification profonde du message pour chacun de nous, nous avons retenu une question : \u00ab qu\u2019avons-nous \u00e0 offrir ? \u00bb, une invitation : \u00ab venez manger \u00bb, et la n\u00e9cessaire pr\u00e9sence des autres pour faire, et plus encore quand on ne peut plus faire
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Entr\u00e9e en pri\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

Messe de Sainte Claire – Que mon c\u0153ur ne se taise pas<\/a><\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Bonjour \u00e0 tous en ce dimanche 1er mai. Le 1er<\/sup> mai n\u2019est pas seulement le jour de la F\u00eate du muguet, c\u2019est d\u2019abord une date charg\u00e9e d\u2019histoire, empreinte de larmes, porteuse d\u2019espoirs, recouverte d\u2019un voile plus sombre quand elle est r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e par Philippe P\u00e9tain en 1941. Oui, depuis bient\u00f4t 130 ans, la journ\u00e9e internationale des travailleurs rassemble et divise mais nous porterons ce matin dans notre pri\u00e8re cette date de l\u2019histoire des hommes.<\/em>
Dans l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, nous retrouvons les ap\u00f4tres au travail, justement, et cela ne va pas fort. La mise en sc\u00e8ne de Jean aux d\u00e9tails d\u2019un r\u00e9alisme parfois d\u00e9routant, nous a oblig\u00e9s, lors de la pr\u00e9paration, \u00e0 rechercher l\u2019intention de l\u2019\u00e9vang\u00e9liste et la signification profonde du message pour chacun de nous. Nous avons retenu une question : \u00ab qu\u2019avons-nous \u00e0 offrir ? \u00bb , une invitation : \u00ab venez manger \u00bb, et la n\u00e9cessaire pr\u00e9sence des autres pour faire, et plus encore quand on ne peut plus faire.
Ce matin, heureux d’\u00eatre rassembl\u00e9s, tous invit\u00e9s au partage, nous sommes r\u00e9unis \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la Parole, au<\/em> nom du P\u00e8re, du Fils et de l\u2019Esprit.<\/em><\/p>\n\n\n\n

B\u00e9n\u00e9dicte R.<\/p>\n\n\n\n

Psaume 29<\/h2>\n\n\n\n

Quand j\u2019ai cri\u00e9 vers toi, Seigneur,
mon Dieu, tu m\u2019as gu\u00e9ri ;
Seigneur, tu m\u2019as fait remonter de l\u2019ab\u00eeme
et revivre quand je descendais \u00e0 la fosse.

F\u00eatez le Seigneur, vous, ses fid\u00e8les,
rendez gr\u00e2ce en rappelant son nom tr\u00e8s saint.
Sa col\u00e8re ne dure qu\u2019un instant,
sa bont\u00e9, toute la vie.

Avec le soir, viennent les larmes,
mais au matin, les cris de joie !
Tu as chang\u00e9 mon deuil en une danse,
mes habits fun\u00e8bres en parure de joie !

Que mon c\u0153ur ne se taise pas, <\/a>
qu’il soit en f\u00eate pour toi
Et que, sans fin, Seigneur mon Dieu,<\/a>
je te rende gr\u00e2ce.<\/a><\/p>\n\n\n\n

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\ud83d\udcd6 \u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon Jean (Jn 21, 1-19)<\/h2>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tib\u00e9riade, et voici comment. Il y avait l\u00e0, ensemble, Simon-Pierre, avec Thomas, appel\u00e9 Didyme (c\u2019est-\u00e0-dire Jumeau), Nathana\u00ebl, de Cana de Galil\u00e9e, les fils de Z\u00e9b\u00e9d\u00e9e, et deux autres de ses disciples. Simon-Pierre leur dit : \u00ab Je m\u2019en vais \u00e0 la p\u00eache. \u00bb Ils lui r\u00e9pondent : \u00ab Nous aussi, nous allons avec toi. \u00bb Ils partirent et mont\u00e8rent dans la barque ; or, cette nuit-l\u00e0, ils ne prirent rien. Au lever du jour, J\u00e9sus se tenait sur le rivage, mais les disciples ne savaient pas que c\u2019\u00e9tait lui. J\u00e9sus leur dit : \u00ab Les enfants, auriez-vous quelque chose \u00e0 manger ? \u00bb Ils lui r\u00e9pondirent : \u00ab Non. \u00bb Il leur dit : \u00ab Jetez le filet \u00e0 droite de la barque, et vous trouverez. \u00bb Ils jet\u00e8rent donc le filet, et cette fois ils n\u2019arrivaient pas \u00e0 le tirer, tellement il y avait de poissons…<\/p>\n\n\n\n

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Au bord du lac de Tib\u00e9riade<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

R\u00e9sonance :<\/strong> qu\u2019allons nous apporter afin de pouvoir dire ensemble: \u00a0\u00bb c’est le Seigneur \u00a0\u00bb ?<\/h2>\n\n\n\n

J\u00e9sus se manifeste aux disciples sur les bords de la mer de Tib\u00e9riade.
\u00ab Au lever du jour, J\u00e9sus se tenait sur le rivage… Il leur demanda : Auriez-vous quelque chose \u00e0 manger ? \u00bb
Demande faite joyeusement, avec plein de bon sens et de simplicit\u00e9.<\/em>
Comment accueillons nous cette demande de J\u00e9sus aujourd’hui ? Qu’avons-nous \u00e0 offrir ? Peut-\u00eatre, comme les disciples, nous r\u00e9pondons : \u00ab non \u00bb.
Avons-nous l’audace de jeter ensemble le filet \u00e0 la demande de J\u00e9sus ?<\/em> Les uns avec les autres, et par les autres, qu’allons-nous apporter afin de le reconna\u00eetre et de pouvoir dire ensemble, \u00ab c’est Lui, c’est le Seigneur ! \u00bb
Dans ces jours apr\u00e8s P\u00e2ques, la communaut\u00e9 renouvel\u00e9e, qui a pris racine dans un peuple qui existe d\u00e9j\u00e0 et qui existera apr\u00e8s elle, entend la demande qui lui est faite : se tourner vers l’autre, sortir du \u00ab moi \u00bb pour aller vers l’\u00e9change et le partage et r\u00e9aliser comment cette fa\u00e7on d’\u00eatre s’appelle \u00ab \u00c9vangile \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Colette B.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9ditation en musique<\/a><\/strong> : Le banquet m\u00e9di\u00e9val<\/h2>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Suite de l’\u00c9vangile selon Jean<\/h2>\n\n\n\n

Alors, le disciple que J\u00e9sus aimait dit \u00e0 Pierre : \u00ab C\u2019est le Seigneur ! \u00bb Quand Simon-Pierre entendit que c\u2019\u00e9tait le Seigneur, il passa un v\u00eatement, car il n\u2019avait rien sur lui, et il se jeta \u00e0 l\u2019eau. Les autres disciples arriv\u00e8rent en barque, tra\u00eenant le filet plein de poissons ; la terre n\u2019\u00e9tait qu\u2019\u00e0 une centaine de m\u00e8tres. Une fois descendus \u00e0 terre, ils aper\u00e7oivent, dispos\u00e9 l\u00e0, un feu de braise avec du poisson pos\u00e9 dessus, et du pain. J\u00e9sus leur dit : \u00ab Apportez donc de ces poissons que vous venez de prendre. \u00bb Simon-Pierre remonta et tira jusqu\u2019\u00e0 terre le filet plein de gros poissons : il y en avait cent cinquante-trois. Et, malgr\u00e9 cette quantit\u00e9, le filet ne s\u2019\u00e9tait pas d\u00e9chir\u00e9. J\u00e9sus leur dit alors : \u00ab Venez manger. \u00bb<\/strong> Aucun des disciples n\u2019osait lui demander : \u00ab Qui es-tu ? \u00bb Ils savaient que c\u2019\u00e9tait le Seigneur. J\u00e9sus s\u2019approche ; il prend le pain et le leur donne ; et de m\u00eame pour le poisson. C\u2019\u00e9tait la troisi\u00e8me fois que J\u00e9sus ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts se manifestait \u00e0 ses disciples.<\/p>\n\n\n\n

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R\u00e9sonance : J\u00e9sus n’a que nos mains ouvertes et nos vies partag\u00e9es pour dire sa confiance…<\/h2>\n\n\n\n

Ce matin encore, sans rite, J\u00e9sus dit simplement : \u00ab Venez manger \u00bb puis il \u00ab prend le pain et le leur donne, et de m\u00eame pour le poisson \u00bb. Nouveau repas ensemble, nouveau signe du et en partage.
Le geste du partage traverse les \u00c9vangiles. Il est constitutif du christianisme et de la vie des chr\u00e9tiens. Il est cette concr\u00e9tisation de notre relation incarn\u00e9e \u00e0 Dieu et aux autres. Et le repas, comme signe du partage, parle \u00e0 chacun de nous et transcende sa n\u00e9cessaire banalit\u00e9, ou parfois ce que nous en faisons. Support attendu d\u2019une f\u00eate de famille, il peut se transformer en drame. Le repas, auquel le Christ nous invite, commence, lui, dans la gravit\u00e9 d\u2019un adieu, pr\u00e9lude \u00e0 un drame, avant de devenir une f\u00eate.
Celle d\u2019un partage sans limites ni exclusion. C\u2019est le Christ qui nous partage le pain, le vin, le poisson, la Parole. C\u2019est selon. Tout d\u00e9pend du moment et du lieu. C\u2019est lui qui l\u2019offre \u00e0 chacune et chacun, sans exception ni emp\u00eachement \u00ab moral \u00bb (\u00ab prenez en TOUS \u00bb).
Le pain, le vin ou le poisson que sont alors devenus notre vie nous convient \u00e0 les partager avec tous ceux qui ont faim partout sur nos chemins de rencontre et de traverse. Puisqu\u2019hier, sur les rives apparemment calmes du lac, et aujourd\u2019hui dans les d\u00e9chirements criants du monde, J\u00e9sus n\u2019a pas d\u2019autre geste que nos mains ouvertes et nos vies partag\u00e9es pour dire, avec ceux qui voudront nous entendre, \u00ab sa tendresse et sa confiance en l\u2019homme \u00bb (Madeleine Delbr\u00eal) .<\/p>\n\n\n\n

Alain C.<\/p>\n\n\n\n

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Repas offert… et partag\u00e9 – Hiver solidaire <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

M\u00e9ditation en musique : Purcell – King Arthur<\/a><\/strong>
<\/h2>\n\n\n\n

Suite de l’\u00c9vangile selon Jean<\/h2>\n\n\n\n

Quand ils eurent mang\u00e9, J\u00e9sus dit \u00e0 Simon-Pierre : \u00ab Simon, fils de Jean, m\u2019aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ? \u00bb Il lui r\u00e9pond : \u00ab Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t\u2019aime. \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Sois le berger de mes agneaux. \u00bb Il lui dit une deuxi\u00e8me fois : \u00ab Simon, fils de Jean, m\u2019aimes-tu vraiment ? \u00bb Il lui r\u00e9pond : \u00ab Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais, je t\u2019aime. \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Sois le pasteur de mes brebis. \u00bb Il lui dit, pour la troisi\u00e8me fois : \u00ab Simon, fils de Jean, m\u2019aimes-tu ? \u00bb Pierre fut pein\u00e9 parce que, la troisi\u00e8me fois, J\u00e9sus lui demandait : \u00ab M\u2019aimes-tu ? \u00ab Il lui r\u00e9pond : \u00ab Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t\u2019aime. \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Sois le berger de mes brebis. Amen, amen, je te le dis : quand tu \u00e9tais jeune, tu mettais ta ceinture toi-m\u00eame pour aller l\u00e0 o\u00f9 tu voulais ; quand tu seras vieux, tu \u00e9tendras les mains, et c\u2019est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t\u2019emmener l\u00e0 o\u00f9 tu ne voudrais pas aller. \u00bb J\u00e9sus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire \u00e0 Dieu. Sur ces mots, il lui dit : \u00ab Suis-moi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance : on ne peut pas faire tout seul, les autres sont indispensables<\/h2>\n\n\n\n

Ce texte est une histoire de compagnons qui ont v\u00e9cu ensemble une aventure unique,  invraisemblable, avant de se disperser et de se retrouver. Une histoire de compagnons qui vivent ensemble.<\/em>
Pierre, quoique le chef, ne reconna\u00eet pas J\u00e9sus sur la plage, c’est le disciple aim\u00e9 de J\u00e9sus qui r\u00e9alise le premier sa pr\u00e9sence. Aussit\u00f4t, Pierre l\u00e2che tout et se pr\u00e9cipite vers J\u00e9sus tandis que les autres continuent de p\u00eacher.<\/em>
Tous arrivent \u00e0 terre laissant le filet plein de poissons dans l’eau. J\u00e9sus leur demande d’apporter les poissons, Pierre ne se d\u00e9file pas, il va avec eux tirer le filet.<\/em>
En essayant de discerner en quoi cette histoire nous interpelle aujourd’hui, nous y avons entendu, entre autre, que l’on ne peut pas tout faire seul et que les autres sont indispensables, quel que soit leur r\u00f4le.<\/em>
J’ajouterai le clin d\u2019\u0153il de Jean sur l’attitude de Pierre : il ne se fait pas servir, il participe\u2026 et sur l’attitude de J\u00e9sus, qui les invite \u00e0 manger ce qu’il a fait griller, autour du feu qu’il a allum\u00e9….<\/em>
Dans le partage des t\u00e2ches au quotidien, est-ce que je prends ma part ?…et seulement ma part ?<\/em>
Laissons-nous \u00e0 tout le monde la possibilit\u00e9 d’exprimer son enti\u00e8re humanit\u00e9 quand, par habitude ou par gentillesse, nous voulons d\u00e9gager les personnes en responsabilit\u00e9 des contingences mat\u00e9rielles ?  <\/em><\/p>\n\n\n\n

Marie-Jos\u00e9 D.<\/p>\n\n\n\n

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Duccio di Buoninsegna, vers 1308-1311, tableau sur bois, extrait des Sc\u00e8nes de la vie du Christ apr\u00e8s la R\u00e9surrection – Sienne – Mus\u00e9e de l’\u0152uvre de la Cath\u00e9drale<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

M\u00e9ditation musicale<\/h2>\n\n\n\n

Vivaldi \u2013 Sonates pour fl\u00fbte en Sol m – RV 51 : 1-Pr\u00e9lude<\/a><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance : accepter de l\u00e2cher et aimer <\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Aller o\u00f9 tu ne voulais pas \u00bb.<\/em>
Une parole pour nous les \u00ab vieillissants \u00bb !
Re\u00e7ue cinq sur cinq par vos a\u00een\u00e9s  qui partageaient la parole lundi soir pour pr\u00e9parer la rencontre de ce matin.
Alors que nous nous sentons encore en piste, nous voici, pour les plus vieux ou les plus fragiles, confront\u00e9s de tr\u00e8s pr\u00e8s aux forces de diminution et de mort que le bouillant Pierre ne doit gu\u00e8re imaginer ! Arrive cette parole tr\u00e8s r\u00e9aliste de J\u00e9sus  : \u00ab quand tu seras  vieux, tu \u00e9tendras les mains, c\u2019est un autre qui te mettras ta ceinture pour aller l\u00e0 o\u00f9 tu ne voulais pas aller ! \u00bb<\/em>
D\u00e9pendre, perdre le pouvoir, l\u00e2cher prise ! Se retrouver livr\u00e9 aux mains des autres.
<\/em>Malgr\u00e9 apparences et ressenti,  est-ce le drame absolu ?
N\u2019est-ce pas simplement un appel \u00e0 accepter d\u2019entrer un peu plus dans l\u2019exp\u00e9rience de tous les humains : je ne suis qu\u2019une femme, qu\u2019un homme, comme n\u2019importe lequel de mes  voisins ou des personnes crois\u00e9es dans la rue ou le m\u00e9tro ? N\u2019est-ce pas une grandeur et une chance, m\u00eame si ce n\u2019est pas par\u00e9 de l\u2019or et de la brillance d\u2019autres p\u00e9riodes de notre vie ?
Alors, seule feuille de route, comme pour Pierre : \u00ab pr\u00e9pare-toi \u00e0 l\u00e2cher, et aime \u00bb !
Oui, tu as bien  compris : \u00ab m\u00eame sans pouvoir rien ma\u00eetriser, aime encore \u00bb ! mais Seigneur, j\u2019ai compris, je ne suis pas un c\u0153ur sec !
Une troisi\u00e8me fois encore, l\u2019Esprit, au fond de mon esprit, susurre : \u00ab n\u2019arr\u00eate pas d\u2019aimer, m\u00eame sans poss\u00e9der… et jusqu’\u00e0 ton dernier souffle… viens ! Suis-moi ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Jean-Luc L.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9ditation en musique<\/h2>\n\n\n\n

Dvorak : quatuor-\u00e0-cordes-n\u00b012-en-fa-majeur<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Vitrail de la Cath\u00e9drale de Canterbury <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Partage<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Une fois descendus \u00e0 terre, ils aper\u00e7oivent, dispos\u00e9 l\u00e0, un feu de braise avec du poisson pos\u00e9 dessus, et du pain. J\u00e9sus leur dit : \u00ab Apportez donc de ces poissons que vous venez de prendre. J\u00e9sus leur dit alors : \u00ab Venez manger. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Et pour nous, que signifie cette invitation \u00ab venez manger \u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u266b Chant : L\u2019homme qui prit le pain D254<\/a><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019homme qui prit le pain n\u2019est plus devant nos yeux
Pour saisir, en ses mains, le don de Dieu.

C\u2019est \u00e0 nous de prendre sa place aujourd\u2019hui<\/strong>
Pour que rien de Lui ne s\u2019efface (bis)<\/strong>

L\u2019homme qui prit le vin n\u2019est plus devant nos yeux
Pour donner au festin l\u2019amour de Dieu.

L\u2019homme qui prit la mort n\u2019est plus devant nos yeux
Pour offrir, en son corps, le monde \u00e0 Dieu.

L\u2019homme qui prit tombeau n\u2019est plus devant nos yeux
Pour prouver, \u00e0 nouveau, la Vie de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

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Invit\u00e9s au repas – Photo Klara Kulikova sur Unsplash<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Quelles intentions de pri\u00e8re voulez-vous confier \u00e0 la communaut\u00e9 ?<\/h2>\n\n\n\n

\u266b Refrain : Dieu qui es l\u2019amour, Dieu qui me rends fort, donne-moi d\u2019aimer<\/em><\/p>\n\n\n\n

Notre P\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

Notre P\u00e8re, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifi\u00e9,
que ton r\u00e8gne vienne, que ta volont\u00e9 soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd\u2019hui notre pain de ce jour,
Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi \u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
Mais d\u00e9livre-nous du mal. Amen.<\/p>\n\n\n\n

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\u00c9glise de la Multiplication – Mosa\u00efque IV s. Tabgha – Isra\u00ebl<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u266b Chant : Signes par milliers<\/a><\/strong><\/a><\/strong><\/a><\/strong><\/a><\/strong> TK226<\/h2>\n\n\n\n

Paroles : Cl. Bernard – Musique J. Akepsimas

Signes par milliers, traces de ta gloire,
Signes par milliers, Dieu dans notre histoire.
Signes par milliers, traces de ta gloire,
Signes par milliers, Dieu dans notre histoire.<\/strong>

1\/ Pour nous, Seigneur, tu as choisis des signes,
Des signes d’unit\u00e9,<\/strong> (bis)
Le pain de nos travaux,
le vin des renouveaux,
La table partag\u00e9e : Dieu,
La f\u00eate r\u00e9veill\u00e9e.

2\/ T\u00e9moins choisis, que nous soyons des signes !
Des signes d’avenir,<\/strong> (bis)
Un peuple de croyants
Disciples du Vivant,
L’\u00c9glise \u00e0 d\u00e9couvert :
Dieu, soleil sur nos hivers.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n

Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Nos c\u00e9l\u00e9brations<\/a><\/div>
Tags<\/div>Jean 21<\/a>Psaume 29<\/a>repas partag\u00e9<\/a>Venez manger<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, nous retrouvons les ap\u00f4tres p\u00eachant au bord du lac et cela ne va pas fort. En r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la signification profonde du message pour chacun de nous, nous avons retenu une question : \u00ab qu\u2019avons-nous \u00e0 offrir ? \u00bb, une invitation : \u00ab venez manger \u00bb, et la n\u00e9cessaire pr\u00e9sence des autres pour faire.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":25545,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Repas partag\u00e9 - Photo Eiliv-Sonas Aceron Unsplash","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,64],"tags":[2134,2135,2136,2133],"class_list":["post-25463","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-celebration","tag-jean-21","tag-psaume-29","tag-repas-partage","tag-venez-manger"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Photo-by-Eiliv-Sonas-Aceron-on-Unsplash_mod-scaled.jpg?fit=2560%2C2349&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25463","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25463"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25463\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25554,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25463\/revisions\/25554"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25463"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25463"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25463"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}