En r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019appel de Dieu, il avait quitt\u00e9 sa terre sans avoir o\u00f9 il allait.
Dans sa vieillesse, avec sa femme st\u00e9rile, il a re\u00e7u un fils, Isaac. Et Dieu a accompagn\u00e9 cette naissance d\u2019une promesse : de ce fils inesp\u00e9r\u00e9 allait na\u00eetre une descendance aussi nombreuse que les \u00e9toiles dans le ciel. Avec cet enfant l\u2019avenir s\u2019ouvrait pour Abraham. Il \u00e9tait assur\u00e9.
Et voil\u00e0 que tout est chamboul\u00e9, que Dieu semble annuler sa parole : il demande \u00e0 Abraham de se d\u00e9poss\u00e9der de ce fils ch\u00e9ri, son unique, son tr\u00e9sor, l\u2019enfant de la promesse.
C\u2019est dur, incompr\u00e9hensible et absurde.
Abraham affronte une rude \u00e9preuve dans sa relation \u00e0 son fils et \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/DSC_2221.jpg?resize=423%2C635\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nMais en fait, qu\u2019est-ce que Dieu demande \u00e0 Abraham ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\nDe ne pas garder son fils pour lui, de ne pas se l\u2019accaparer, de ne pas \u00eatre propri\u00e9taire du don re\u00e7u, de consentir \u00e0 se d\u00e9faire des projets \u00e9chafaud\u00e9s pour cet enfant ch\u00e9ri.
Dieu demande \u00e0 Abraham de ne pas retenir son fils, de se d\u00e9tacher de la part possessive de sa paternit\u00e9.
S\u2019il y a un sacrifice ici, ce n\u2019est pas celui d\u2019Isaac mais celui d\u2019Abraham : il doit se d\u00e9tacher de ce lien possessif \u00e0 son enfant, se laisser d\u00e9router, et consentir \u00e0 \u00eatre emmen\u00e9, une nouvelle fois, l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019avait pas pr\u00e9vu.
A la fin du r\u00e9cit, Isaac est d\u00e9tach\u00e9 du b\u00fbcher, d\u00e9li\u00e9. Il est d\u00e9livr\u00e9 des liens qui le ligotaient \u00e0 son p\u00e8re. Il peut repartir libre, vers sa vie.
Et Abraham au moment o\u00f9 il laisse aller son fils devient vraiment p\u00e8re.
Alors Dieu peut renouveler son alliance, sa promesse de f\u00e9condit\u00e9, il peut rouvrir l\u2019avenir, en r\u00e9ponse \u00e0 la confiance obscure et difficile d\u2019Abraham. Son alliance demande qu\u2019on ne mette pas la main sur le don, qu\u2019on ne se cramponne pas \u00e0 ses projets \u00e0 soi. Alors, oui, viendront les descendants aussi innombrables que le sable et les \u00e9toiles.<\/p>\n\n\n\n
Paul aux chr\u00e9tiens de Rome<\/strong><\/h2>\n\n\n\nPaul s\u2019adressant aux chr\u00e9tiens de Rome, dit que Dieu lui-m\u00eame s\u2019est laiss\u00e9 d\u00e9poss\u00e9der de son Fils ch\u00e9ri, son \u00ab\u00a0unique\u00a0\u00bb.\u00a0 \u00ab\u00a0Il ne l\u2019a pas \u00e9pargn\u00e9\u00a0\u00bb, comme on met une pr\u00e9cieuse somme d\u2019argent de c\u00f4t\u00e9 pour soi, afin d\u2019assurer son avenir.\u00a0 Il nous l\u2019a donn\u00e9 enti\u00e8rement.
Il s\u2019est laiss\u00e9 d\u00e9router\u00a0: son Fils bien-aim\u00e9, celui qui portait ses projets pour les humains, a \u00e9t\u00e9 livr\u00e9, ligot\u00e9, mis \u00e0 mort. Avec lui, Dieu s\u2019est laiss\u00e9 d\u00e9poss\u00e9der \u00e0 un point inimaginable. Et il a r\u00e9pondu \u00e0 la confiance obscure et difficile de son Fils en le relevant d\u2019entre les morts.
En enfants d\u2019Abraham, en disciples du Ressuscit\u00e9 qui nous rassemble ce matin, nous le croyons\u00a0:
les d\u00e9possessions portent du fruit.<\/p>\n\n\n\n
Elles sont promesses de vie.<\/strong>..<\/h2>\n\n\n\nClaude Plettner<\/p>\n
Categories<\/span>Nos c\u00e9l\u00e9brations<\/a><\/div>
Dieu demande \u00e0 Abraham de ne pas retenir son fils, de se d\u00e9tacher de la part possessive de sa paternit\u00e9.
S\u2019il y a un sacrifice ici, ce n\u2019est pas celui d\u2019Isaac mais celui d\u2019Abraham : il doit se d\u00e9tacher de ce lien possessif \u00e0 son enfant, se laisser d\u00e9router, et consentir \u00e0 \u00eatre emmen\u00e9, une nouvelle fois, l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019avait pas pr\u00e9vu.
A la fin du r\u00e9cit, Isaac est d\u00e9tach\u00e9 du b\u00fbcher, d\u00e9li\u00e9. Il est d\u00e9livr\u00e9 des liens qui le ligotaient \u00e0 son p\u00e8re. Il peut repartir libre, vers sa vie.
Et Abraham au moment o\u00f9 il laisse aller son fils devient vraiment p\u00e8re.
Alors Dieu peut renouveler son alliance, sa promesse de f\u00e9condit\u00e9, il peut rouvrir l\u2019avenir, en r\u00e9ponse \u00e0 la confiance obscure et difficile d\u2019Abraham. Son alliance demande qu\u2019on ne mette pas la main sur le don, qu\u2019on ne se cramponne pas \u00e0 ses projets \u00e0 soi. Alors, oui, viendront les descendants aussi innombrables que le sable et les \u00e9toiles.<\/p>\n\n\n\n
Paul s\u2019adressant aux chr\u00e9tiens de Rome, dit que Dieu lui-m\u00eame s\u2019est laiss\u00e9 d\u00e9poss\u00e9der de son Fils ch\u00e9ri, son \u00ab\u00a0unique\u00a0\u00bb.\u00a0 \u00ab\u00a0Il ne l\u2019a pas \u00e9pargn\u00e9\u00a0\u00bb, comme on met une pr\u00e9cieuse somme d\u2019argent de c\u00f4t\u00e9 pour soi, afin d\u2019assurer son avenir.\u00a0 Il nous l\u2019a donn\u00e9 enti\u00e8rement.
Il s\u2019est laiss\u00e9 d\u00e9router\u00a0: son Fils bien-aim\u00e9, celui qui portait ses projets pour les humains, a \u00e9t\u00e9 livr\u00e9, ligot\u00e9, mis \u00e0 mort. Avec lui, Dieu s\u2019est laiss\u00e9 d\u00e9poss\u00e9der \u00e0 un point inimaginable. Et il a r\u00e9pondu \u00e0 la confiance obscure et difficile de son Fils en le relevant d\u2019entre les morts.
En enfants d\u2019Abraham, en disciples du Ressuscit\u00e9 qui nous rassemble ce matin, nous le croyons\u00a0:
les d\u00e9possessions portent du fruit.<\/p>\n\n\n\n