{"id":27892,"date":"2022-07-09T12:00:00","date_gmt":"2022-07-09T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=27892"},"modified":"2022-07-10T10:33:38","modified_gmt":"2022-07-10T08:33:38","slug":"dimanche-10-juillet-2022-elle-est-tout-pres-de-toi-cette-parole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2022\/07\/09\/dimanche-10-juillet-2022-elle-est-tout-pres-de-toi-cette-parole\/","title":{"rendered":"Dimanche 10 juillet 2022. \u00ab\u00a0Elle est tout pr\u00e8s de toi, cette Parole\u00a0\u00bb."},"content":{"rendered":"

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Parole incarn\u00e9e, au plus profond de nous-m\u00eames, sur nos l\u00e8vres et dans notre c\u0153ur\u2026..une parole \u00e0 mettre en pratique\u2026. et quand le religieux passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la vie, aimons nos ennemis et laissons-nous aimer par eux.
Pour vous connecter \u00e0 la rencontre autour de la Parole, ce dimanche 11 h, cliquez ici<\/strong><\/a>
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ID de r\u00e9union : 954 7053 6952
Code secret : 015288<\/p>\n\n\n\n

Entr\u00e9e en pri\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019auvergnat de Georges Brassens<\/a><\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Bonjour \u00e0 toutes et \u00e0 tous,<\/em>

Oui nous voici dispers\u00e9s pour l\u2019\u00e9t\u00e9, plus d\u2019\u00e9cole, plus d\u2019examens pour nos jeunes, c\u2019est la belle vie en somme.<\/em>
Merci \u00e0 tous les participants de la pr\u00e9paration \u00e0 ce partage, nous \u00e9tions une petite dizaine. L\u2018\u00e9clatement de la communaut\u00e9 ne nous emp\u00eache  pas de nous retrouver en Zoom, pendant que certains sont en Rando-C\u00e9l\u00e9 dans les jardins du ch\u00e2teau de Versailles. Ils sont de tout c\u0153ur avec nous puisque nous avons pr\u00e9par\u00e9 ensemble ce partage et que certains textes sont en commun. C\u2019est cela faire communaut\u00e9.<\/em>
Ce temps estival, propice \u00e0 la r\u00e9flexion, nous met avec les textes de ce dimanche en face d\u2019un \u00c9vangile connu de tous et qui fait les beaux jours du cat\u00e9chisme : \u00ab Le bon samaritain \u00bb. Mais nous, comment le voyons-nous ?<\/em>
Quand quelques-uns sont r\u00e9unis en mon nom, disait J\u00e9sus, je suis au milieu d\u2019eux. <\/em>
Au nom du P\u00e8re, du Fils et de l\u2019Esprit Saint<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Bernard R.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6   Lecture  du Deut\u00e9ronome<\/strong> (Dt 30, 10-14)<\/h2>\n\n\n\n

Mo\u00efse disait au peuple : \u00ab \u00c9coute la voix du Seigneur ton Dieu, en observant ses commandements et ses d\u00e9crets inscrits dans ce livre de la Loi, et reviens au Seigneur ton Dieu de tout ton c\u0153ur et de toute ton \u00e2me. Car cette loi que je te prescris aujourd\u2019hui n\u2019est pas au-dessus de tes forces, ni hors de ton atteinte. Elle n\u2019est pas dans les cieux, pour que tu dises : \u2018Qui montera aux cieux nous la chercher ? Qui nous la fera entendre, afin que nous la mettions en pratique ?\u2019 Elle n\u2019est pas au-del\u00e0 des mers, pour que tu dises : \u2018Qui se rendra au-del\u00e0 des mers nous la chercher ? Qui nous la fera entendre, afin que nous la mettions en pratique ?\u2019 Elle est tout pr\u00e8s de toi, cette Parole, elle est dans ta bouche et dans ton c\u0153ur, afin que tu la mettes en pratique. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance<\/h2>\n\n\n\n

Nous avons \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s lundi dernier par la hardiesse,  par la jeunesse de ces versets de l\u2019Ancien Testament. Ils ont \u00e9t\u00e9 choisis dans le Deut\u00e9ronome, cette seconde Loi faite des discours de Mo\u00efse au terme de sa vie, apr\u00e8s qu\u2019il a d\u00e9truit les premi\u00e8res tables de pierre. Ces versets  sont port\u00e9s par un mouvement, un souffle qui bouscule : on se demande si les \u00ab d\u00e9crets de la Loi \u00bb sont toujours \u00ab dans les cieux \u00bb ? Seraient-ils descendus sur terre ? tout proches ? ils ne sont donc pas \u00ab au-dessus de nos forces \u00bb ! Quel encouragement ! quelle  lib\u00e9ration !<\/em>
Ainsi nous lisons  aujourd\u2019hui un  texte tr\u00e8s ancien devenu \u00ab Parole \u00bb (\u00ab Comment lis-tu ?\u00bb, demande J\u00e9sus au docteur de la Loi) . Et le mouvement ne  s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0 : \u00ab Elle est tout pr\u00e8s de toi cette Parole\u00bb oui, mais pas \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de toi, pas \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, elle est \u00ab dans ta bouche \u00bb, Dieu parlerait-il par notre bouche ? Enfin, elle est au plus secret de nous-m\u00eames : \u00ab dans ton c\u0153ur \u00bb. Incarnation .<\/em>
Cependant, tout ce mouvement d\u2019int\u00e9riorisation est accompagn\u00e9 d\u2019un appel \u00e0 sortir de soi, \u00e0 ne pas garder pour soi l\u2019h\u00e9ritage de la Parole de vie. \u00ab Mettre en pratique \u00bb : l\u2019expression est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e trois fois de suite, deux fois attribu\u00e9e au peuple : \u00ab afin que nous la mettions en pratique \u00bb, puis \u00e0 Mo\u00efse : \u00ab afin que tu la mettes en pratique \u00bb.
Et la parabole du Samaritain, dans l\u2019\u00c9<\/em>vangile de ce m\u00eame dimanche, en offre un bel exemple : un accident\u00e9 de la route, des passants indiff\u00e9rents, un \u00e9tranger compatissant. Sans souci des r\u00e8glements, des d\u00e9crets, sans belles paroles, il s\u2019est engag\u00e9 dans une \u00ab action durable \u00bb, comme on dit aujourd\u2019hui. Pas besoin de monter aux cieux ou de traverser les mers.  \u00ab Fais de m\u00eame \u00bb nous dit J\u00e9sus.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jean V.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9ditation en musique<\/h2>\n\n\n\n

John Coltrane : Naima<\/a><\/p>\n\n\n

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Fais de m\u00eame – Photo Jasmine Waheed Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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\ud83d\udcd6   \u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon Luc (Lc 10, 25-37)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0, un docteur de la Loi se leva et mit J\u00e9sus \u00e0 l\u2019\u00e9preuve en disant : \u00ab Ma\u00eetre, que dois-je faire pour avoir en h\u00e9ritage la vie \u00e9ternelle ? \u00bb J\u00e9sus lui demanda : \u00ab dans la Loi, qu\u2019y a-t-il \u00e9crit ? Et comment lis-tu ? \u00bb L\u2019autre r\u00e9pondit : \u00ab Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me, de toute ta force et de toute ton intelligence, et ton prochain comme toi-m\u00eame. \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Tu as r\u00e9pondu correctement. Fais ainsi et tu vivras. \u00bb Mais lui, voulant se justifier, dit \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Et qui est mon prochain ? \u00bb J\u00e9sus reprit la parole : \u00ab un homme descendait de J\u00e9rusalem \u00e0 J\u00e9richo, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, apr\u00e8s l\u2019avoir d\u00e9pouill\u00e9 et rou\u00e9 de coups, s\u2019en all\u00e8rent, le laissant \u00e0 moiti\u00e9 mort. Par hasard, un pr\u00eatre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. De m\u00eame, un l\u00e9vite arriva \u00e0 cet endroit ; il le vit et passa de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. Mais un Samaritain, qui \u00e9tait en route, arriva pr\u00e8s de lui ; il le vit et fut saisi de compassion. Il s\u2019approcha, et pansa ses blessures en y versant de l\u2019huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui. Le lendemain, il sortit deux pi\u00e8ces d\u2019argent, et les donna \u00e0 l\u2019aubergiste, en lui disant : \u00ab Prends soin de lui ; tout ce que tu auras d\u00e9pens\u00e9 en plus, je te le rendrai quand je repasserai. \u00bb Lequel des trois, \u00e0 ton avis, a \u00e9t\u00e9 le prochain de l\u2019homme tomb\u00e9 aux mains des bandits ? \u00bb Le docteur de la Loi r\u00e9pondit : \u00ab Celui qui a fait preuve de piti\u00e9 envers lui. \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Va, et toi aussi, fais de m\u00eame. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance<\/h2>\n\n\n\n

En \u00e9cho, avec la derni\u00e8re phrase du Deut\u00e9ronome, voici qu’il est question de la parabole du Bon Samaritain.<\/em>
Proximit\u00e9 de la Parole de Dieu qui est dans notre bouche, dans notre c\u0153ur, pour s’en nourrir.
Proximit\u00e9 du prochain, qui nourrit l’autre et le remet dans la vie.
Dans cette histoire, plusieurs personnages, plusieurs attitudes.<\/em>
Qui sommes-nous ?<\/em>
Un peu des trois…peut \u00eatre\u2026<\/em>
L’\u00e9tranger, celui qui vient de loin, un inconnu. Il a vu, sans doute inspir\u00e9 par l’Esprit, il s’est approch\u00e9, a pris soin de l’autre. Il fait le n\u00e9cessaire, il passe, sans faire de bruit.
Le voyons-nous toujours, quand il traverse notre vie. L’entendons-nous, accueillons-nous son message?<\/em>
Le prochain est aussi celui qui est proche dans notre vie quotidienne, dans nos amiti\u00e9s. Prenons-nous en soin ?<\/em>
Le prochain… Nous-m\u00eames. Quand tout va mal, dans le d\u00e9sarroi, qui va venir \u00e0 notre secours ? Qui va nous sauver de l\u00e0 ? Nous sommes d\u00e9munis, dans le vide de nous-m\u00eames, au ras du sol. Situation de celui ou de celle qui a besoin et non qui donne.
Dans cette situation appara\u00eet notre faiblesse, c’est l\u00e0 que Dieu va venir nous chercher.
Proximit\u00e9 de Dieu, alors. Proximit\u00e9 aussi avec d’autres, comme nous, en demande. Une bonne exp\u00e9rience qui nous rend proches les uns des autres, que nous pourrons mieux comprendre.
Dans les obscurit\u00e9s travers\u00e9es, s’aider \u00e0 d\u00e9couvrir les miettes de lumi\u00e8re des autres rencontr\u00e9s.
J’ai re\u00e7u une photo qui repr\u00e9sente 3 personnes : deux hommes : le grand-p\u00e8re et le fils debout, s’appuyant l’un contre l’autre, le plus jeune porte sur ses \u00e9paules sa petite fille de deux ans. Qui soutient l’autre, qui apporte \u00e0 l’autre ? Nul ne le sait, et c’est une bonne chose.<\/em>
Proximit\u00e9 dans la fraternit\u00e9, la parole de Dieu est dans leur c\u0153ur, c’est la vie<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Jacqueline C.<\/p>\n\n\n\n

Temps de partage<\/h2>\n\n\n\n

Mon prochain est celui dont je me fais proche. Quelle exp\u00e9rience en ai-je ?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n


M\u00e9ditation en musique<\/h2>\n\n\n\n

Mozart : Quartet \u00e0 cordes N\u00b019 en do Majeur, K. 465  \u00ab Dissonance \u00bb<\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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Chant : \u00c9coute la voix du Seigneur<\/strong><\/h2>\n\n\n
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Photo by Kristina Flour on Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Paroles : D. Rimaud \u2013 Musique : J. Berthier<\/a>

\u00c9coute la voix du Seigneur,
Pr\u00eate l’oreille <\/strong>de ton c\u0153ur,
Qui que tu sois, ton Dieu <\/strong>t’appelle,
Qui que tu sois, il est ton p\u00e8re,
Toi qui aimes la vie, \u00f4 toi qui veux le bonheur,
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de sa tr\u00e8s douce volont\u00e9,
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de l’\u00e9vangile et de sa paix.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9coute la voix du Seigneur,
Pr\u00eate l’oreille <\/strong>de ton c\u0153ur,
Tu entendras que Dieu fait gr\u00e2ce,
Tu entendras l’esprit d’audace,
Toi qui aimes la vie, \u00f4 toi qui veux le bonheur,
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de sa tr\u00e8s douce volont\u00e9,
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de l’\u00e9vangile et de sa paix.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00c9coute la voix du Seigneur,
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur,
Tu entendras grandir l’\u00c9glise,
Tu entendras sa paix promise,
Toi qui aimes la vie, \u00f4 toi qui veux le bonheur,
R\u00e9ponds <\/strong>en fid\u00e8le ouvrier de sa tr\u00e8s douce volont\u00e9,
R\u00e9ponds <\/strong>en fid\u00e8le ouvrier de l’\u00e9vangile et de sa paix.<\/p>\n\n\n\n


.<\/p>\n\n\n\n

.<\/p>\n\n\n\n

Quelles intentions de pri\u00e8re avez-vous le d\u00e9sir de  confier \u00e0 la communaut\u00e9 ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u266b Refrain <\/strong>: Ubi caritas et amor<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Notre P\u00e8re<\/h2>\n\n\n
\n
\"Photo
Photo Shane Rounce Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pri\u00e8re et b\u00e9n\u00e9diction finale<\/h2>\n\n\n\n

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Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Nos c\u00e9l\u00e9brations<\/a><\/div>
Tags<\/div>bon samaritain<\/a>Deut\u00e9ronome 30<\/a>fais de m\u00eame<\/a>mettre en pratique<\/a>parole incarn\u00e9e en nous-m\u00eames<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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