{"id":29451,"date":"2022-09-09T22:23:47","date_gmt":"2022-09-09T20:23:47","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=29451"},"modified":"2026-03-15T11:11:44","modified_gmt":"2026-03-15T10:11:44","slug":"la-tendresse-maternelle-du-pere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2022\/09\/09\/la-tendresse-maternelle-du-pere\/","title":{"rendered":"La tendresse maternelle du P\u00e8re"},"content":{"rendered":"

Le tableau de Rembrandt Le Retour du Fils Prodigue<\/em> m\u2019a toujours boulevers\u00e9e.
La main droite du p\u00e8re, fine et d\u00e9licate, manifestement f\u00e9minine, caresse l\u2019\u00e9paule du fils,
tandis que la main gauche, large et masculine, tient avec force l\u2019autre \u00e9paule,
le serrant et l\u2019enserrant contre lui. Rembrandt, sur la fin de sa vie, apr\u00e8s la mort du seul de ses fils ayant atteint l\u2019\u00e2ge adulte, a eu cette intuition : Dieu est m\u00e8re autant que p\u00e8re.<\/strong> Dommage que les th\u00e9ologiens officiels de l\u2019\u00c9glise ne se soient jamais inspir\u00e9s de cet \u00e9clair de v\u00e9rit\u00e9 !<\/p>\n\n\n

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Rembrandt, le retour du fils prodigue, d\u00e9tail<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La t\u00eate du fils \u00e0 genoux, ras\u00e9e comme celle d\u2019un paria ou sans cheveux comme celle de la plupart des nouveau-n\u00e9s, semble vouloir rentrer dans le ventre maternel, comme pour rena\u00eetre de ses entrailles. La mis\u00e9ricorde, ce c\u0153ur pour la mis\u00e8re, ne donne-t-elle pas \u00e0 celui qui est pardonn\u00e9 la joie d\u2019une renaissance, dans la certitude d\u2019\u00eatre aim\u00e9 ? Le m\u00eame mot h\u00e9breu d\u00e9signe la mis\u00e9ricorde et les entrailles. 
N\u2019est-ce pas cela la r\u00e9surrection : \u00eatre recr\u00e9\u00e9, cr\u00e9\u00e9 \u00e0 nouveau, pour une nouvelle vie, et pouvoir revivre d\u00e8s maintenant. \u00ab Je te donnerai un c\u0153ur nouveau, un esprit nouveau \u00bb, dit le Dieu de la bible !  <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab La voix muette des entrailles dont il s\u2019est d\u00e9tourn\u00e9 
murmure enfin au creux de son oreille.
Il entend. \u00bb <\/p>\nPaul Baudiquey<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Le f\u0153tus dans le sein de sa m\u00e8re entend la voix du p\u00e8re venant de l\u2019ext\u00e9rieur et celle de la m\u00e8re r\u00e9sonnant \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Les deux voix sont un appel \u00e0 vivre avec les humains. Les deux voix, f\u00e9minine et masculine, expriment deux aspects de la tendresse divine. On lit bien dans la bible : \u00ab une m\u00e8re oublierait-elle ses enfants, moi, dit le Seigneur, je ne t\u2019oublierai pas \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Et le fr\u00e8re a\u00een\u00e9, qu\u2019entend-il de loin, s\u2019approchant de la maison ? Une musique de f\u00eate qui l\u2019\u00e9tonne, et le scandalise lorsqu\u2019il apprend le pourquoi de cette f\u00eate. Dans le tableau de Rembrandt, il se tient debout, raide comme la justice, comme son b\u00e2ton (pr\u00eat \u00e0 donner du b\u00e2ton ?) regardant d\u2019un air dur l\u2019embrassade du p\u00e8re et du prodigue. Il s\u2019enferme dans sa mesquinerie jalouse, il refuse de se laisser attendrir, de partager la joie de cette renaissance. Lui ne s\u2019est pas \u00e9loign\u00e9 du droit chemin, il a respect\u00e9 toutes les r\u00e8gles. Il ne comprend pas que son fr\u00e8re soit accueilli \u00e0 la table de f\u00eate du p\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus n\u2019a-t-il pas propos\u00e9 cette parabole de l\u2019Enfant Prodigue aux pharisiens et aux scribes qui lui reprochaient de manger avec les publicains et les p\u00e9cheurs ? Ne pas s\u2019\u00e9loigner d\u2019un pouce de la loi et des prescriptions, se vouloir irr\u00e9prochable et accuser ceux qui sont mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart, est-ce vivre dans la libert\u00e9 de l\u2019amour ? La hi\u00e9rarchie eccl\u00e9siale qui exclut de la communion les non-conformes \u00e0 ses r\u00e8gles fait-elle preuve de mis\u00e9ricorde ?<\/p>\n\n\n\n

Le fils quitte la maison paternelle pour aller vivre sa vie ailleurs, c\u2019est la libert\u00e9 qu\u2019il se donne et c\u2019est une bonne chose. D\u2019ailleurs le p\u00e8re accepte ce d\u00e9part puisqu\u2019il partage ses biens pour donner sa part au prodigue. J\u00e9sus a bien dit, selon les auteurs de l\u2019\u00c9vangile, que chacun doit quitter son p\u00e8re et sa m\u00e8re. Cette distance est n\u00e9cessaire pour que l\u2019enfant grandisse et ne reste pas dans l\u2019ombre de ses parents. Cette faim d\u2019espace, \u00ab d\u2019un pays lointain \u00bb, cette soif de d\u00e9couvrir autre chose, est ce qui le pousse \u00e0 partir, \u00e0 vivre. Que le prodigue d\u00e9pense tout son bien, pourquoi pas ! J\u00e9sus a bien d\u00e9pens\u00e9 toute sa vie jusqu\u2019\u00e0 la mort par amour. C\u2019est lui le Prodigue par excellence ! Nous connaissons tous des femmes et des hommes qui br\u00fblent leur vie pour autrui. Cette passion de l’autre les d\u00e9vore et les honore.<\/p>\n\n\n\n

Que ce soit dans une vie de d\u00e9bauche est moins acceptable. Mais nous en sommes tous l\u00e0 d\u2019une certaine mani\u00e8re, nous avons dilapid\u00e9 les biens de la terre au point de laisser aux g\u00e9n\u00e9rations futures une plan\u00e8te irrespirable et invivable. L\u2019\u00e9quilibre entre une conduite mesquine, r\u00e9tr\u00e9cie, et une vie de d\u00e9pense inconsid\u00e9r\u00e9e est difficile \u00e0 trouver parfois, pour ceux qui ne sont pas dans le besoin.<\/p>\n\n\n\n

Notre gar\u00e7on est devenu un d\u00e9chet, il garde les porcs et voudrait bien manger de leur nourriture, tant il meurt de faim. Oui il est dans le besoin le plus humble que connaissent trop de gens sur la terre. Alors il pense \u00e0 son dernier recours, son p\u00e8re. C\u2019est bien le recours de certains jeunes adultes sans travail, revenir \u00e0 la maison des parents. \u00c0 noter que Rembrandt, quand il peint ce tableau magnifique, \u00e9tait ruin\u00e9, abandonn\u00e9 de tous. Cette faim du corps, tellement respectable, peut aussi donner faim de mis\u00e9ricorde.<\/p>\n\n\n

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\"Rembrandt-le-retour-du-fils-prodigue-1668-Musee-de-lErmitage-Saint-Petersbourg\"
Rembrandt, Le retour du fils prodigue<\/em>, 1668, Mus\u00e9e de l’Ermitage, Saint-P\u00e9tersbourg<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Le fils a\u00een\u00e9 lui, n\u2019a jamais eu faim, il est rest\u00e9 bien au chaud sans prendre de risque ; de ce fait il est inapte \u00e0 la mis\u00e9ricorde, il n\u2019en a pas besoin pr\u00e9cis\u00e9ment. Il est jaloux de la d\u00e9pense du p\u00e8re pour l\u2019autre fils, parti et revenu, perdu et retrouv\u00e9. Et pourtant \u00ab tout ce qui est \u00e0 moi est \u00e0 toi \u00bb lui affirme le p\u00e8re. Mais lui n\u2019a pas pris de distance, il n\u2019a pas exp\u00e9riment\u00e9 la mise au large dont parle les mystiques, il ne s\u2019est pas donn\u00e9 l\u2019espace n\u00e9cessaire pour \u00e9prouver la gr\u00e2ce. <\/p>\n\n\n\n

Ne sommes-nous pas chacun des deux fils, selon les moments de notre vie ?<\/strong>
Rester dans la r\u00e9p\u00e9tition exacte de ce que nous ont transmis nos parents ou bien prendre une distance, inventer notre propre mani\u00e8re de vivre, quitte \u00e0 les faire souffrir, quitte m\u00eame \u00e0 faire
des erreurs et \u00e0 en payer le prix. Rester tranquille dans l\u2019\u00c9glise \u00e9tablie, malgr\u00e9 tous les scandales,
ou partir pour vivre autrement la foi en J\u00e9sus, au risque de la perdre ? Ou encore rester,
avec distance, pour essayer de faire bouger les statufi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Le g\u00e9nie de Rembrandt exprime cette division int\u00e9rieure qui nous constitue, mettant en pr\u00e9sence dans son tableau les deux fr\u00e8res dont les attitudes sont tellement diff\u00e9rentes.
Plus encore, il sugg\u00e8re un aspect de Dieu peu approfondi par les clercs :
Dieu est m\u00e8re autant que p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Genevi\u00e8ve PM<\/p>\n

Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Bible<\/a><\/div>
Tags<\/div>culture au pluriel<\/a>entrailles<\/a>Fils prodigue<\/a>mis\u00e9ricorde<\/a>Paul Baudiquey<\/a>Rembrandt<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans son tableau \u00ab\u00a0le retour du fils prodigue\u00a0\u00bb le g\u00e9nie de Rembrandt exprime cette division int\u00e9rieure qui nous constitue, mettant en pr\u00e9sence les deux fr\u00e8res dont les attitudes sont tellement diff\u00e9rentes. De m\u00eame il a su nous montrer un Dieu autant m\u00e8re que p\u00e8re.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":29473,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,1021],"tags":[941,2495,2487,2494,2029,2493],"class_list":["post-29451","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-bible","tag-culture-au-pluriel","tag-entrailles","tag-fils-prodigue","tag-misericorde","tag-paul-baudiquey","tag-rembrandt"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Rembrandt-le-retour-de-lenfant-prodigue-1668-Musee-de-lErmitage-Saint-Petersbourg.jpg?fit=567%2C377&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29451"}],"version-history":[{"count":39,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29451\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32718,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29451\/revisions\/32718"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}