{"id":3052,"date":"2021-03-09T22:38:51","date_gmt":"2021-03-09T21:38:51","guid":{"rendered":"http:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=3052"},"modified":"2021-03-10T13:38:40","modified_gmt":"2021-03-10T12:38:40","slug":"ah-ces-coups-de-fouet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2021\/03\/09\/ah-ces-coups-de-fouet\/","title":{"rendered":"Ah, ces coups de fouet\u00a0!"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-sm-color-primary-color has-text-color has-large-font-size\"><strong>Commentaire de l&rsquo;\u00e9vangile du dimanche 7 mars 2021, 3<sup>\u00e8me<\/sup> semaine de Car\u00eame &#8211; Ann\u00e9e B<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"is-style-lead\">\u00ab&nbsp;Ah&nbsp;! ces coups de fouet, ces tables renvers\u00e9es, je les entends.&nbsp;Je les entends aussi tout autrement que la violente opposition de J\u00e9sus aux ventes d\u2019objets pieux tels qu\u2019on le constate \u00e0 Lourdes ou \u00e0 Rome jusqu\u2019au mauvais go\u00fbt. Je les entends comme l\u2019insurrection de J\u00e9sus contre la sacralisation d\u2019un espace&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-ugb-divider ugb-divider ugb-c940ea8 ugb-divider--v2 ugb-divider--design-basic ugb-main-block\"><style>.ugb-c940ea8 hr.ugb-divider__hr{margin-left:auto !important;margin-right:auto !important}<\/style><div class=\"ugb-inner-block\"><div class=\"ugb-block-content\"><hr class=\"ugb-divider__hr\"\/><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>Comme la P\u00e2que juive \u00e9tait proche, J\u00e9sus monta \u00e0 J\u00e9rusalem. Dans le Temple, il trouva install\u00e9s les marchands de b\u0153ufs, de brebis et de colombes, et les changeurs. Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple, ainsi que les brebis et les b\u0153ufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs, et dit aux marchands de colombes : \u00ab Enlevez cela d\u2019ici. Cessez de faire de la maison de mon P\u00e8re une maison de commerce. \u00bb Ses disciples se rappel\u00e8rent qu\u2019il est \u00e9crit : L\u2019amour de ta maison fera mon tourment. Des Juifs l\u2019interpell\u00e8rent : \u00ab Quel signe peux-tu nous donner pour agir ainsi ? \u00bb J\u00e9sus leur r\u00e9pondit : \u00ab D\u00e9truisez ce sanctuaire, et en trois jours je le rel\u00e8verai. \u00bb Les Juifs lui r\u00e9pliqu\u00e8rent : \u00ab Il a fallu quarante-six ans pour b\u00e2tir ce sanctuaire, et toi, en trois jours tu le rel\u00e8verais ! \u00bb Mais lui parlait du sanctuaire de son corps. Aussi, quand il se r\u00e9veilla d\u2019entre les morts, ses disciples se rappel\u00e8rent qu\u2019il avait dit cela ; ils crurent \u00e0 l\u2019\u00c9criture et \u00e0 la parole que J\u00e9sus avait dite. Pendant qu\u2019il \u00e9tait \u00e0 J\u00e9rusalem pour la f\u00eate de la P\u00e2que, beaucoup crurent en son nom, \u00e0 la vue des signes qu\u2019il accomplissait. J\u00e9sus, lui, ne se fiait pas \u00e0 eux, parce qu\u2019il les connaissait tous et n\u2019avait besoin d\u2019aucun t\u00e9moignage sur l\u2019homme ; lui-m\u00eame, en effet, connaissait ce qu\u2019il y a dans l\u2019homme.<\/p><cite><strong>\u00c9VANGILE DE JEAN 2, 13-25<\/strong><\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-ugb-divider ugb-divider ugb-b726546 ugb-divider--v2 ugb-divider--design-basic ugb-main-block\"><style>.ugb-b726546 hr.ugb-divider__hr{margin-left:auto !important;margin-right:auto !important}<\/style><div class=\"ugb-inner-block\"><div class=\"ugb-block-content\"><hr class=\"ugb-divider__hr\"\/><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">Ah&nbsp;! ces coups de fouet, ces tables renvers\u00e9es, je les entends.&nbsp;<br>Je les entends aussi tout autrement que la violente opposition de J\u00e9sus aux ventes d\u2019objets pieux tels qu\u2019on le constate \u00e0 Lourdes ou \u00e0 Rome jusqu\u2019au mauvais go\u00fbt.<br>Je les entends comme l\u2019insurrection de J\u00e9sus contre la sacralisation d\u2019un espace. Les marchands et les changeurs ne sont pas chass\u00e9s parce qu\u2019ils exercent ce m\u00e9tier, parce qu\u2019ils y feraient du trafic ou vendraient des l\u00e9gumes. Mais bien parce qu\u2019en proposant des animaux vou\u00e9s au sacrifice, ils participent pleinement de l\u2019enracinement du sacr\u00e9 au m\u00eame titre que les l\u00e9vites.<br>Or, qui dit sacr\u00e9, dit profane, qui dit sacr\u00e9 dit s\u00e9paration entre ceux qui sacrifient et les autres, qui dit sacr\u00e9 dit la tentation religieuse de r\u00e9duire l\u2019espace de Dieu, de figer les lieux et les personnes.<br>En cela le christianisme est bien une sortie de religion.<br>C\u2019est cette lisi\u00e8re redoutable que J\u00e9sus efface par le fouet. Il efface cette s\u00e9paration pour profaniser le sacr\u00e9, pour sacraliser le profane en rappelant l\u2019essentiel&nbsp;: nous qui sommes des femmes et des hommes de chair et de sang, nous sommes des temples heureusement mouvants. Temples qu\u2019Il peut reb\u00e2tir lorsque nous sommes en ruine, d\u00e9vast\u00e9s, d\u00e9truits comme en ces jours.<br><br>Cet effacement de la limite nous ouvre, une fois encore, \u00e0 inscrire notre vie de croyant libres mais incertains et fragiles dans une autre perspective. Je ne prendrai qu\u2019un seul exemple.&nbsp;Dans cet effacement, quelle validit\u00e9 poss\u00e8de alors le sacrement de l\u2019ordre, instaur\u00e9 comme un retour \u00e0 des pratiques anciennes&nbsp;? Ce sacrement qui s\u00e9pare volontairement les baptis\u00e9s, qui engendre l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un pouvoir de soumission&nbsp;? Ce sacrement qui, pour perdurer, a longtemps fonctionn\u00e9 et fonctionne encore sur la dualit\u00e9 in\u00e9gale voire la division radicale entre ceux qui savent et ceux qui ne peuvent, ne doivent ni savoir ni accomplir&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Alors \u00e0 quand ce fouet christique qui prendrait cette fois entre tous les baptis\u00e9s la voie de la r\u00e9flexion communautaire, de la recherche authentique, du dialogue&nbsp;\u00e9galitaire, de la r\u00e9sistance face \u00e0 l\u2019interdit ?<\/p>\n<div class=\"cats\"><span class=\"cats__title\">Categories<\/span><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/category\/evangile\/\" rel=\"category tag\">\u00c9vangile<\/a> <a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/category\/celebration\/\" rel=\"category tag\">Nos c\u00e9l\u00e9brations<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Ah\u00a0! ces coups de fouet, ces tables renvers\u00e9es, je les entends.<br \/>\nJe les entends aussi tout autrement que la violente opposition de J\u00e9sus aux ventes d\u2019objets pieux tels qu\u2019on le constate \u00e0 Lourdes ou \u00e0 Rome jusqu\u2019au mauvais go\u00fbt.<br \/>\nJe les entends comme l\u2019insurrection de J\u00e9sus contre la sacralisation d\u2019un espace\u00a0\u00bb.<br \/>\nCommentaire \u00e0 l&rsquo;\u00e9vangile du dimanche 7 mars par Alain Cabantous<\/p>","protected":false},"author":13,"featured_media":3058,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[70,64],"tags":[],"class_list":["post-3052","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangile","category-celebration"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/El-Greco-Je%CC%81sus-Chasse-les-marchand-du-temple-National-G-Londrespg.jpg?fit=2048%2C1700&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3052"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3052\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3058"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}