Christine Pedotti, l\u2019une des intervenantes, a publi\u00e9 avec Anne Soupa un livre vif et f\u00e9cond : Esp\u00e9rez ! Manifeste pour la renaissance du christianisme <\/em>(\u00e9d. Albin Michel). \u00ab Le monde ne sait plus parler d\u2019avenir \u00bb. Pourquoi l\u2019\u00c9glise se raccrocherait-elle aux vestiges du pass\u00e9 alors que la parole chr\u00e9tienne est toute vibrante d\u2019esp\u00e9rance ? Comme il y a 2.000 ans sur le chemin d\u2019Emma\u00fcs, rendre \u00ab tout br\u00fblant \u00bb le c\u0153ur de nos contemporains et nous remettre en route !<\/p>\n\n\n\n
R\u00e9v\u00e9lations au c\u0153ur des effondrements<\/h2>\n\n\n\n
\u00c9ric Morin, bibliste, pr\u00e9sente les r\u00e9cits d\u2019apocalypse dans la Bible comme des \u00ab r\u00e9v\u00e9lations \u00bb en p\u00e9riode de catastrophes. Ces drames, prenons-les au s\u00e9rieux sans en devenir prisonniers. \u00ab Les jeux ne sont pas faits \u00bb. Le message central : \u00ab C\u2019est bien la lumi\u00e8re qui l\u2019emporte \u00e0 la fin \u00bb. Non pour nous inviter au fatalisme ni \u00e0 la paresse mais pour stimuler et \u00ab ajuster \u00bb notre responsabilit\u00e9 et nos choix ; comme durent le faire les premi\u00e8res communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes qui connurent tr\u00e8s vite des \u00e9preuves ! Nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs ont v\u00e9cu l\u2019\u00e9v\u00e8nement extraordinaire de la pr\u00e9sence du Christ, l\u2019av\u00e8nement du \u00ab Royaume \u00bb. Les temps \u00e9taient venus ! Comment vivre, encore, l\u2019avenir ? Ils d\u00e9couvrirent que le r\u00e8gne ne pouvait \u00eatre enferm\u00e9 dans un seul instant ni dans un code moral ou eccl\u00e9sial : \u00ab On ne poss\u00e8de pas le Royaume, on le re\u00e7oit \u00bb, dans la dur\u00e9e. Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 le vivre \u00e0 la fois dans l\u2019exp\u00e9rience personnelle de la pr\u00e9sence confiante du Christ, et dans chaque moment d\u2019\u00e9ternit\u00e9 de l\u2019existence. La question de la fin des temps invite \u00e0 la responsabilit\u00e9. \u00ab Il y a un temps pour tout \u00bb et chacun de ces moments de vie est \u00e0 relier \u00e0 l\u2019\u00e9ternit\u00e9 heureuse, \u00e0 accueillir.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019alliance, au c\u0153ur de nos peurs<\/h2>\n\n\n\n
Si tout est bien qui finit bien, pourquoi s\u2019inqui\u00e9ter de l\u2019avenir et tenter de l\u2019aimer ? Il est, pour les chr\u00e9tiens, promesse d\u2019alliance. \u00ab Esp\u00e9rer le Royaume c\u2019est d\u00e9j\u00e0 le royaume. La promesse nous r\u00e9v\u00e8le que l\u2019histoire ne finit pas mal. Nous n\u2019allons pas au n\u00e9ant \u00bb. Non pour rassurer ses contemporains, mais les inviter \u00e0 se tourner vers l\u2019avenir, Paul affirmait : \u00ab Nous avons d\u00e9j\u00e0, en nous, l\u2019esprit qui a ressuscit\u00e9 le Christ \u00bb. Il est difficile de d\u00e9crire \u00ab les cieux nouveaux, la terre nouvelle \u00bb ; ceux-ci sont vivifi\u00e9s par la pr\u00e9sence de Dieu qui fait alliance. Il l\u2019a promis. La \u00ab bienheureuse esp\u00e9rance \u00bb n\u2019est pas un slogan rassurant mais une invitation \u00e0 orienter notre existence et nos choix vers ce que nous d\u00e9couvrons peu \u00e0 peu de cette promesse : les aveugles voient, les boiteux marchent, les enferm\u00e9s sont lib\u00e9r\u00e9s… Aimer l\u2019avenir devient possible en construisant une soci\u00e9t\u00e9, une \u00c9glise de fraternit\u00e9. En d\u00e9ployant \u00ab notre capacit\u00e9 \u00e0 vivre en fraternit\u00e9, dans la travers\u00e9e de nombreux d\u00e9serts \u00bb. En g\u00e9rant la tension entre l\u2019incontournable inqui\u00e9tude qui nait du pr\u00e9sent et la capacit\u00e9 \u00e0 ne pas s\u2019y enfermer. Le d\u00e9fi n\u2019est pas celui de l\u2019insouciance mais de la cr\u00e9ativit\u00e9, de l\u2019\u00e9merveillement devant tant d\u2019initiatives qui cr\u00e9ent du lien. Oui aimer l\u2019avenir en tissant des liens, en accueillant le projet d\u2019alliance !<\/p>\n\n\n\n
Et l\u2019\u00c9glise dans tout cela ?<\/h2>\n\n\n\n
Les \u00ab mod\u00e8les \u00bb d\u2019\u00c9glise ont souvent chang\u00e9. Que sommes-nous capables d\u2019inventer aujourd\u2019hui pour animer la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne et l\u2019aider \u00e0 partager la Bonne nouvelle ? Si les scandales actuels atteignent les \u00ab fonctions premi\u00e8res \u00bb de l\u2019institution, ils sont aussi l\u2019occasion de reposer la question desdites fonctions. Comme le firent courageusement les \u00e9v\u00eaques lors du concile Vatican II, bouscul\u00e9s par des interpellations non programm\u00e9es au d\u00e9part. Quelles sont les missions premi\u00e8res pour aujourd\u2019hui ? Cette interrogation radicale effraie certains mais elle fut souvent, dans l\u2019histoire, chemin de cr\u00e9ativit\u00e9 dont il faut avoir le courage \u2026 et l\u2019intelligence. Comment \u00ab retrouver la fougue imaginative \u00bb qu\u2019inspirent la promesse et l\u2019alliance dont Dieu se fait le garant ? Le pape Fran\u00e7ois \u00e0 travers ses Lettres Laudato Si\u2019<\/em> (notre place dans la nature) et Fratelli Tutti<\/em> (la dynamique fraternelle en temps de mondialisation \u00e9clat\u00e9e), fournit une r\u00e9flexion solide, partageable avec tous, pour cheminer \u00ab ensemble \u00bb.<\/p>\n\n\n\n La Bible raconte l\u2019histoire d\u2019un peuple nomade, sans cesse d\u00e9sireux de s\u2019installer mais toujours d\u00e9rang\u00e9 dans ses projets. La vie du Christ en est l\u2019illustration, lui qui n\u2019avait pas pierre o\u00f9 poser sa t\u00eate. Il ne s\u2019agit pas de \u00ab colmater des ruines institutionnelles \u00bb mais de vivre la joie de partager cette promesse. \u00ab Les paroisses seront-elles le quadrillage mod\u00e8le pour les ann\u00e9es \u00e0 venir \u00bb ? L\u00e0 n\u2019est pas la question principale. Il nous faut inventer des \u00ab chemins nouveaux pour l\u2019\u00c9glise \u00bb comme le pr\u00e9cisait en 1975, la lettre de mission confi\u00e9e au Centre pastoral Saint-Merry \u00e0 Paris. Comment s\u2019organiser ? Non pas en recopiant le mod\u00e8le institutionnel eccl\u00e9sial centr\u00e9 autour du pr\u00eatre, mais \u00e0 partir du bapt\u00eame commun qui fait de tous, des acteurs co-responsables. \u00ab Comment ferons-nous vivre une fraternit\u00e9 qui cultive l\u2019esp\u00e9rance ? \u00bb Sans nostalgie, redevenir \u00ab comme les premiers chr\u00e9tiens, pour ne pas en \u00eatre les derniers \u00bb. Certes les tr\u00e8s graves manquements de l\u2019\u00c9glise, et l\u2019indiff\u00e9rence que manifeste souvent la soci\u00e9t\u00e9 envers elle sont une \u00e9preuve. \u00c9clair\u00e9s par la promesse d\u2019alliance n\u2019oublions pas que l\u2019essentiel \u00ab n\u2019est pas de faire rentrer toujours plus de monde dans les \u00e9glises, mais que davantage de personnes entrent dans le Royaume de l\u2019esp\u00e9rance \u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Esp\u00e9rer le bonheur, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 le bonheur \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\nToujours en \u00e0-venir<\/h2>\n\n\n\n
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![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Debat.png?resize=720%2C382&ssl=1\")
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