Accueil<\/h2>\n\n\n\n
Bonjour et bienvenue \u00e0 tous, habitu\u00e9s ou vous qui \u00eates de passage dans ce parmi nous virtuel mais bien r\u00e9el.
Ce dimanche, notre rencontre se fait autour de l\u2019\u00e9coute de l\u2019\u00c9vangile dans nos vies : \u00ab Il a fait resplendir la vie, par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile. \u00c9coutez-le. \u00bb
Lors de notre \u00e9change de pr\u00e9paration de lundi, nous avons pleinement ressenti comment cette parole pouvait s\u2019\u00e9couter de multiples fa\u00e7ons. Une parole qui vient de loin, avec le texte de la Gen\u00e8se et Abraham, ou qui pourrait repr\u00e9senter une sc\u00e8ne psych\u00e9d\u00e9lique de science-fiction, avec le texte de la Transfiguration.
Nous voulons croire que ces paroles nous parlent aujourd\u2019hui, dans nos vies, pour nos vies et pas seulement comme des traces anciennes d\u2019histoires du pass\u00e9.
Entrons donc dans ce partage, au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n\n
Jean-Baptiste<\/p>\n\n\n\n
Lecture du livre de la Gen\u00e8se (12, 1-4a)<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn ces jours-l\u00e0, le Seigneur dit \u00e0 Abram : \u00ab Quitte ton pays, ta parent\u00e9 et la maison de ton p\u00e8re, et va vers le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, je te b\u00e9nirai, je rendrai grand ton nom, et tu deviendras une b\u00e9n\u00e9diction. Je b\u00e9nirai ceux qui te b\u00e9niront ; celui qui te maudira, je le r\u00e9prouverai. En toi seront b\u00e9nies toutes les familles de la terre. \u00bb Abram s\u2019en alla, comme le Seigneur le lui avait dit, et Loth s\u2019en alla avec lui.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e9ditation en musique : DVORAK -Symphonie du Nouveau monde<\/a><\/h3>\n\n\n\nDeuxi\u00e8me lettre de saint Paul ap\u00f4tre \u00e0 Timoth\u00e9e (1, 8b-10)<\/strong><\/h2>\n\n\n\nFils bien-aim\u00e9, avec la force de Dieu, prends ta part des souffrances li\u00e9es \u00e0 l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile. Car Dieu nous a sauv\u00e9s, il nous a appel\u00e9s \u00e0 une vocation sainte, non pas \u00e0 cause de nos propres actes, mais \u00e0 cause de son projet \u00e0 lui et de sa gr\u00e2ce. Cette gr\u00e2ce nous avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e dans le Christ J\u00e9sus avant tous les si\u00e8cles, et maintenant elle est devenue visible, car notre Sauveur, le Christ J\u00e9sus, s\u2019est manifest\u00e9 : il a d\u00e9truit la mort, et il a fait resplendir la vie et l\u2019immortalit\u00e9 par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e9ditation en musique : ARMSTRONG-What a wonderful world<\/a><\/h3>\n\n\n\n\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon Matthieu (17, 1-9)<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son fr\u00e8re, et il les emmena \u00e0 l\u2019\u00e9cart, sur une haute montagne. Il fut transfigur\u00e9 devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses v\u00eatements, blancs comme la lumi\u00e8re. Voici que leur apparurent Mo\u00efse et \u00c9lie, qui s\u2019entretenaient avec lui. Pierre alors prit la parole et dit \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Mo\u00efse, et une pour \u00c9lie. \u00bb Il parlait encore, lorsqu\u2019une nu\u00e9e lumineuse les couvrit de son ombre, et voici que, de la nu\u00e9e, une voix disait : \u00ab Celui-ci est mon Fils bien-aim\u00e9, en qui je trouve ma joie : \u00e9coutez-le ! <\/strong>\u00bb Quand ils entendirent cela, les disciples tomb\u00e8rent face contre terre et furent saisis d\u2019une grande crainte. J\u00e9sus s\u2019approcha, les toucha et leur dit : \u00ab Relevez-vous et soyez sans crainte ! \u00bb Levant les yeux, ils ne virent plus personne, sinon lui, J\u00e9sus, seul. En descendant de la montagne, J\u00e9sus leur donna cet ordre : \u00ab Ne parlez de cette vision \u00e0 personne, avant que le Fils de l\u2019homme soit ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts. \u00bb<\/p>\n\n\n\n![\"Lutrin-8mars\"](\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/div>\n\n\n\nR\u00e9sonances. J’ai \u00e9cout\u00e9 et moi, j’entends… <\/h2>\n\n\n\n
Quitte ton pays, ta parent\u00e9, la maison de ton p\u00e8re\u2026 Abraham partit sans savoir o\u00f9 il allait\u2026 Tout laisser, tout quitter !
Quand j\u2019avais 20 ans, cette phrase m’a fait partir sans savoir o\u00f9 cela me m\u00e8nerait. Aujourd\u2019hui, appel \u00e0 continuer de m\u2019investir dans la vie devant moi, sans m\u2019enfermer dans ma vieillesse, dans mes habitudes de penser et de croire…
N’est-ce pas aussi un v\u00e9ritable appel pour notre communaut\u00e9 de Saint-Merry ? Quitte ton pays, tes souvenirs et tes traditions, va vers le monde d\u2019aujourd’hui et ses d\u00e9fis !<\/p>\n\n\n\n
Jean-Luc<\/p>\n\n\n\n
Il a d\u00e9truit la mort, et il a fait resplendir la vie et l\u2019immortalit\u00e9 par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile. Les trois textes nous parlent de vie : quitter son pays pour se r\u00e9aliser et fonder un peuple ; vivre un moment intense puis repartir r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 vers son quotidien ; \u00e9couter la Bonne Nouvelle porteuse de vie. La vie \u00e9ternelle ne nous est pas pr\u00e9sent\u00e9e ici par Paul comme une promesse de l\u2019au-del\u00e0, permise par la mort sur la croix et la R\u00e9surrection du Christ, mais comme une r\u00e9alit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui, permise par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile : quand nous vivons cette Bonne Nouvelle, nous vivons en ressuscit\u00e9s, maintenant.<\/p>\n\n\n\n
Blandine<\/p>\n\n\n\n
La pr\u00e9sence de Dieu. Dieu qui envoie Abraham devenir une b\u00e9n\u00e9diction, un signe de joie et de bonheur pour toutes les familles de la Terre. J\u00e9sus, transfigur\u00e9 devant nous, rev\u00eatu des m\u00eames habits de lumi\u00e8re du grand pr\u00eatre qui a c\u00f4toy\u00e9 Dieu dans le Saint des Saints avant le sacrifice, nous fait conna\u00eetre, \u00e0 travers lui, la pr\u00e9sence de Dieu dans nos vies. Non pas un dieu lointain, invisible et inaccessible sur la montagne, mais Dieu pour nous, \u00ab relevez-vous soyez sans crainte \u00bb, aimant jusqu\u2019au bout, qui redescend avec les disciples dans le monde, pour le monde.<\/p>\n\n\n\n
Jean-Baptiste<\/p>\n\n\n\n
Dans les trois textes notre projet doit \u00eatre celui de Dieu. Le projet d’Abraham est d’ex\u00e9cuter celui de Dieu. Il nous a appel\u00e9s \u00e0 une vocation sainte, dit Paul, non pas \u00e0 cause de nos propres actes mais \u00e0 cause de son propre projet. Dans l’\u00e9vangile Dieu dit \u00ab\u00a0Celui-ci est mon Fils bien aim\u00e9. \u00c9coutez le !\u00a0\u00bb (on pourrait traduire par faites ce qu’il dit)… Notre projet, projet de Dieu ???<\/p>\n\n\n\n
Dominique<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus s’approcha, les toucha et leur dit : Relevez-vous<\/em>. J’aime ces trois verbes : approcher, toucher, relever, car ils repr\u00e9sentent une fa\u00e7on de faire, simple, directe et efficace. Combien de fois dans les \u00c9vangiles on retrouve cette attitude de J\u00e9sus. Ce contact physique est essentiel entre lui et les personnes qu’il gu\u00e9rit notamment. A notre niveau dans notre quotidien sommes-nous capables de faire de m\u00eame ?
Il me vient \u00e0 l’esprit le tableau de Rembrandt sur la parabole du fils prodigue, les mains du p\u00e8re sur les \u00e9paules de son fils…<\/p>\n\n\n\nBernard<\/p>\n\n\n\n
Se sentir comme les trois ap\u00f4tres en pr\u00e9sence d’un Christ lumineux, comme dans un temps suspendu, et ensuite, redescendre de la montagne, mais en gardant quelque chose de cette extraordinaire fulgurance pour tenir face aux difficult\u00e9s, aux incompr\u00e9hensions et aux doutes du quotidien.<\/p>\n\n\n\n
Solange<\/p>\n\n\n\n
Chant : \u00c9<\/strong><\/strong>coute la voix du Seigneur<\/a><\/h3>\n\n\n\n(Rimaud – Berthier)<\/p>\n\n\n\n
Toi qui aimes la vie, \u00f4 toi qui veux le bonheur
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de sa tr\u00e8s douce volont\u00e9
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de l’\u00e9vangile et de sa paix<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\u00c9coute la voix du Seigneur
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur
Qui que tu sois, ton Dieu t’appelle
Qui que tu sois, Il est ton P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9coute la voix du Seigneur
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur
Tu entendras que Dieu fait gr\u00e2ce
Tu entendras l’esprit d’audace<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
\nPhoto Larry George – Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\nLe partage : Vous avez \u00e9cout\u00e9 ? Qu’entendez-vous ?<\/h2>\n\n\n\nL’\u00e9coute, Henri de Miller, Paris 1986 <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nInterventions lors du partage <\/h3>\n\n\n\n\n- Une jeune \u00c9thiopienne a quitt\u00e9 sa maison, pour fuir un mariage forc\u00e9 ; et nous nous l\u2019accueillons pour suivre l\u2019\u00c9vangile.<\/li>\n\n\n\n
- La Vie est d\u00e9placement, si on s\u2019installe \u00e0 planter sa tente on va passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un tout autre possible, sans doute pas une transfiguration, mais un inattendu qui change la donne. Invitation au mouvement – aller, partir, approcher, toucher, relever, monter, redescendre\u2026<\/li>\n\n\n\n
- D’\u00e9couter \u00e0 entendre, une attitude \u00e0 apprendre, \u00e0 cultiver, \u00e0 partager comme ce moment du dimanche matin.<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab Va vers o\u00f9 tu ne sais pas en passant par des chemins que tu ne connais pas \u00bb, disait Jean de La Croix.<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab\u00a0Le seul, le vrai, l\u2019unique voyage, c\u2019est de changer de regard\u00a0\u00bb, disait Marcel Proust.<\/li>\n\n\n\n
- Marcher avec l\u2019autre. (le texte lu par Jean-Louis est ICI<\/a>)<\/li>\n\n\n\n
- L\u2019autre que nous c\u00f4toyons peut lui aussi \u00eatre transfigur\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
- Je croyais que ma fille n\u2019avait pas entendu la Parole, or elle me raconte qu\u2019elle participe \u00e0 une association d\u2019aide et va jusqu\u2019\u00e0 citer Matthieu 25 (ce que vous avez fait au plus petit d\u2019entre les miens\u2026)<\/li>\n\n\n\n
- \u00c9couter ! Donner tout son temps \u00e0 l\u2019autre, pour rien, pour lui.<\/li>\n\n\n\n
- Fulgurance, intense lumi\u00e8re et passion, ce double aspect sur le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la r\u00e9surrection\u2026 ce qui trouve \u00e9cho dans le \u00a0\u00bb Soyez sans crainte\u2026 et moi j ai peur ! \u00ab\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Chant : Tu nous r\u00e9v\u00e8les \u00e0 ton myst\u00e8re <\/a><\/h3>\n\n\n\n(Cabantous\/Boldrini\/Delgutte\/Studio SM)<\/p>\n\n\n
\nIc\u00f4ne de La Transfiguration, 15e s.
Tretyakov gallery<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nTu nous r\u00e9v\u00e8les \u00e0 ton myst\u00e8re
en chaque vie transfigur\u00e9e
dans ces rencontres \u00e9ph\u00e9m\u00e8res
que nul ne peut emprisonner<\/strong>
1\/ Il faut atteindre la colline
Pour approcher l’amour de Dieu
Nous murmurant avec la brise
Il est mon Fils, \u00e9coutez-le !
2\/ Alors la loi et les proph\u00e8tes
Qui ont clam\u00e9 l’espoir des temps
Sont accomplis pour une f\u00eate :
Gloire de l’homme en Dieu vivant.
3\/ Le serviteur en pl\u00e9nitude
Offert aux yeux de Pierre et Jean
Porte d\u00e9j\u00e0 la d\u00e9chirure :
Douleur du serviteur souffrant.
4\/ En quittant les hauteurs de l’aube
Nous ne comprenons pas encore
Les mots confi\u00e9s qui se d\u00e9robent :
Ressuscit\u00e9 d’entre les morts.<\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\nQuelles intentions de pri\u00e8re avez-vous le d\u00e9sir de confier \u00e0 la communaut\u00e9 ?<\/h3>\n\n\n\nPhoto Kristina Flour – Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nRefrain<\/strong> : <\/a>
\u00c9coute, \u00e9coute, surtout ne fais pas de bruit
Il marche sur la route, Il marche pr\u00e8s de toi<\/a><\/p>\n\n\n\nNous prions :<\/h3>\n\n\n\n\n- Pour que nous sachions rester d\u2019\u00e9ternels d\u00e9couvreurs et apprenants, comme les enfants<\/li>\n\n\n\n
- Pour ceux qui vont manifester ou faire gr\u00e8ve la semaine prochaine, et aussi pour ceux qui vont subir les cons\u00e9quences de cette semaine difficile qui s\u2019annonce<\/li>\n\n\n\n
- Pour nos d\u00e9mocraties fragiles<\/li>\n\n\n\n
- Rendons gr\u00e2ce pour l\u2019accord international sur l\u2019exploitation des hauts fonds marins, obtenu apr\u00e8s des ann\u00e9es de difficiles n\u00e9gociations<\/li>\n\n\n\n
- Pour notre amie \u00c9lisabeth qui lutte courageusement contre la maladie avec des traitements lourds et difficiles<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Autre pri\u00e8re au P\u00e8re <\/h2>\n\n\n\n
Notre P\u00e8re qui es aux cieux et sur notre terre, parce qu\u2019en chacun de nous
Que ton nom soit sanctifi\u00e9 et non bafou\u00e9 parce que brandi comme un blasph\u00e8me pour apporter la mort, celle de ta cr\u00e9ation
Que ton r\u00e8gne vienne pour instaurer la paix ici et maintenant, sans restriction, sans limites puisque ton amour est sans limites
Que ta volont\u00e9 soit faite par notre interm\u00e9diaire, par notre t\u00e9moignage, par notre \u00e9coute et notre parole nourris \u00e0 ce que tu nous r\u00e9v\u00e8les de chacun de nous
Donne-nous aujourd\u2019hui notre pain de ce jour pour que la mis\u00e8re, la faim, la d\u00e9sesp\u00e9rance ne soient plus des ressorts qui, eux, nourrissent violence, envie, injustice inextinguibles
Pardonne-nous nos offenses pass\u00e9es, pr\u00e9sentes et \u00e0 venir puisque, chacun, nous portons en nous le d\u00e9sir de dominer, d\u2019imposer, d\u2019an\u00e9antir l\u2019autre
Comme nous pardonnons \u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s ; mais est-ce possible encore aujourd\u2019hui pour celles et ceux qui ont perdu brutalement leur amour, leur compagnon, leur compagne, leurs enfants, leurs parents, leurs amis, pour ceux qui seront meurtris \u00e0 jamais dans leur chair et leur esprit ?
Ne permets pas que nous nous laissions entra\u00eener par la tentation de la vengeance aveugle, de la destruction et de la stigmatisation sans raison
Mais d\u00e9livre-nous du mal, d\u00e9livre-nous du mal d\u00e9livre-nous du mal
Puisque c\u2019est \u00e0 Toi seul qu\u2019appartiennent le temps, la vie, l\u2019amour pour que la gloire de l\u2019homme, qui est la tienne incarn\u00e9e, advienne.<\/p>\n\n\n\n
Alain Cabantous<\/p>\n\n\n\n
B\u00e9n\u00e9diction finale <\/h3>\n\n\n\n\n\u00ab Que ton amour, Seigneur, soit sur nous, comme notre espoir est en toi ! \u00bb<\/strong><\/p>\nPsaume 32<\/cite><\/blockquote>\nCategories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Nos c\u00e9l\u00e9brations<\/a><\/div>
Deuxi\u00e8me lettre de saint Paul ap\u00f4tre \u00e0 Timoth\u00e9e (1, 8b-10)<\/strong><\/h2>\n\n\n\nFils bien-aim\u00e9, avec la force de Dieu, prends ta part des souffrances li\u00e9es \u00e0 l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile. Car Dieu nous a sauv\u00e9s, il nous a appel\u00e9s \u00e0 une vocation sainte, non pas \u00e0 cause de nos propres actes, mais \u00e0 cause de son projet \u00e0 lui et de sa gr\u00e2ce. Cette gr\u00e2ce nous avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e dans le Christ J\u00e9sus avant tous les si\u00e8cles, et maintenant elle est devenue visible, car notre Sauveur, le Christ J\u00e9sus, s\u2019est manifest\u00e9 : il a d\u00e9truit la mort, et il a fait resplendir la vie et l\u2019immortalit\u00e9 par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e9ditation en musique : ARMSTRONG-What a wonderful world<\/a><\/h3>\n\n\n\n\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon Matthieu (17, 1-9)<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son fr\u00e8re, et il les emmena \u00e0 l\u2019\u00e9cart, sur une haute montagne. Il fut transfigur\u00e9 devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses v\u00eatements, blancs comme la lumi\u00e8re. Voici que leur apparurent Mo\u00efse et \u00c9lie, qui s\u2019entretenaient avec lui. Pierre alors prit la parole et dit \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Mo\u00efse, et une pour \u00c9lie. \u00bb Il parlait encore, lorsqu\u2019une nu\u00e9e lumineuse les couvrit de son ombre, et voici que, de la nu\u00e9e, une voix disait : \u00ab Celui-ci est mon Fils bien-aim\u00e9, en qui je trouve ma joie : \u00e9coutez-le ! <\/strong>\u00bb Quand ils entendirent cela, les disciples tomb\u00e8rent face contre terre et furent saisis d\u2019une grande crainte. J\u00e9sus s\u2019approcha, les toucha et leur dit : \u00ab Relevez-vous et soyez sans crainte ! \u00bb Levant les yeux, ils ne virent plus personne, sinon lui, J\u00e9sus, seul. En descendant de la montagne, J\u00e9sus leur donna cet ordre : \u00ab Ne parlez de cette vision \u00e0 personne, avant que le Fils de l\u2019homme soit ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/div>\n\n\n\nR\u00e9sonances. J’ai \u00e9cout\u00e9 et moi, j’entends… <\/h2>\n\n\n\n
Quitte ton pays, ta parent\u00e9, la maison de ton p\u00e8re\u2026 Abraham partit sans savoir o\u00f9 il allait\u2026 Tout laisser, tout quitter !
Quand j\u2019avais 20 ans, cette phrase m’a fait partir sans savoir o\u00f9 cela me m\u00e8nerait. Aujourd\u2019hui, appel \u00e0 continuer de m\u2019investir dans la vie devant moi, sans m\u2019enfermer dans ma vieillesse, dans mes habitudes de penser et de croire…
N’est-ce pas aussi un v\u00e9ritable appel pour notre communaut\u00e9 de Saint-Merry ? Quitte ton pays, tes souvenirs et tes traditions, va vers le monde d\u2019aujourd’hui et ses d\u00e9fis !<\/p>\n\n\n\n
Jean-Luc<\/p>\n\n\n\n
Il a d\u00e9truit la mort, et il a fait resplendir la vie et l\u2019immortalit\u00e9 par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile. Les trois textes nous parlent de vie : quitter son pays pour se r\u00e9aliser et fonder un peuple ; vivre un moment intense puis repartir r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 vers son quotidien ; \u00e9couter la Bonne Nouvelle porteuse de vie. La vie \u00e9ternelle ne nous est pas pr\u00e9sent\u00e9e ici par Paul comme une promesse de l\u2019au-del\u00e0, permise par la mort sur la croix et la R\u00e9surrection du Christ, mais comme une r\u00e9alit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui, permise par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile : quand nous vivons cette Bonne Nouvelle, nous vivons en ressuscit\u00e9s, maintenant.<\/p>\n\n\n\n
Blandine<\/p>\n\n\n\n
La pr\u00e9sence de Dieu. Dieu qui envoie Abraham devenir une b\u00e9n\u00e9diction, un signe de joie et de bonheur pour toutes les familles de la Terre. J\u00e9sus, transfigur\u00e9 devant nous, rev\u00eatu des m\u00eames habits de lumi\u00e8re du grand pr\u00eatre qui a c\u00f4toy\u00e9 Dieu dans le Saint des Saints avant le sacrifice, nous fait conna\u00eetre, \u00e0 travers lui, la pr\u00e9sence de Dieu dans nos vies. Non pas un dieu lointain, invisible et inaccessible sur la montagne, mais Dieu pour nous, \u00ab relevez-vous soyez sans crainte \u00bb, aimant jusqu\u2019au bout, qui redescend avec les disciples dans le monde, pour le monde.<\/p>\n\n\n\n
Jean-Baptiste<\/p>\n\n\n\n
Dans les trois textes notre projet doit \u00eatre celui de Dieu. Le projet d’Abraham est d’ex\u00e9cuter celui de Dieu. Il nous a appel\u00e9s \u00e0 une vocation sainte, dit Paul, non pas \u00e0 cause de nos propres actes mais \u00e0 cause de son propre projet. Dans l’\u00e9vangile Dieu dit \u00ab\u00a0Celui-ci est mon Fils bien aim\u00e9. \u00c9coutez le !\u00a0\u00bb (on pourrait traduire par faites ce qu’il dit)… Notre projet, projet de Dieu ???<\/p>\n\n\n\n
Dominique<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus s’approcha, les toucha et leur dit : Relevez-vous<\/em>. J’aime ces trois verbes : approcher, toucher, relever, car ils repr\u00e9sentent une fa\u00e7on de faire, simple, directe et efficace. Combien de fois dans les \u00c9vangiles on retrouve cette attitude de J\u00e9sus. Ce contact physique est essentiel entre lui et les personnes qu’il gu\u00e9rit notamment. A notre niveau dans notre quotidien sommes-nous capables de faire de m\u00eame ?
Il me vient \u00e0 l’esprit le tableau de Rembrandt sur la parabole du fils prodigue, les mains du p\u00e8re sur les \u00e9paules de son fils…<\/p>\n\n\n\nBernard<\/p>\n\n\n\n
Se sentir comme les trois ap\u00f4tres en pr\u00e9sence d’un Christ lumineux, comme dans un temps suspendu, et ensuite, redescendre de la montagne, mais en gardant quelque chose de cette extraordinaire fulgurance pour tenir face aux difficult\u00e9s, aux incompr\u00e9hensions et aux doutes du quotidien.<\/p>\n\n\n\n
Solange<\/p>\n\n\n\n
Chant : \u00c9<\/strong><\/strong>coute la voix du Seigneur<\/a><\/h3>\n\n\n\n(Rimaud – Berthier)<\/p>\n\n\n\n
Toi qui aimes la vie, \u00f4 toi qui veux le bonheur
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de sa tr\u00e8s douce volont\u00e9
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de l’\u00e9vangile et de sa paix<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\u00c9coute la voix du Seigneur
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur
Qui que tu sois, ton Dieu t’appelle
Qui que tu sois, Il est ton P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9coute la voix du Seigneur
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur
Tu entendras que Dieu fait gr\u00e2ce
Tu entendras l’esprit d’audace<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
\nPhoto Larry George – Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\nLe partage : Vous avez \u00e9cout\u00e9 ? Qu’entendez-vous ?<\/h2>\n\n\n\nL’\u00e9coute, Henri de Miller, Paris 1986 <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nInterventions lors du partage <\/h3>\n\n\n\n\n- Une jeune \u00c9thiopienne a quitt\u00e9 sa maison, pour fuir un mariage forc\u00e9 ; et nous nous l\u2019accueillons pour suivre l\u2019\u00c9vangile.<\/li>\n\n\n\n
- La Vie est d\u00e9placement, si on s\u2019installe \u00e0 planter sa tente on va passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un tout autre possible, sans doute pas une transfiguration, mais un inattendu qui change la donne. Invitation au mouvement – aller, partir, approcher, toucher, relever, monter, redescendre\u2026<\/li>\n\n\n\n
- D’\u00e9couter \u00e0 entendre, une attitude \u00e0 apprendre, \u00e0 cultiver, \u00e0 partager comme ce moment du dimanche matin.<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab Va vers o\u00f9 tu ne sais pas en passant par des chemins que tu ne connais pas \u00bb, disait Jean de La Croix.<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab\u00a0Le seul, le vrai, l\u2019unique voyage, c\u2019est de changer de regard\u00a0\u00bb, disait Marcel Proust.<\/li>\n\n\n\n
- Marcher avec l\u2019autre. (le texte lu par Jean-Louis est ICI<\/a>)<\/li>\n\n\n\n
- L\u2019autre que nous c\u00f4toyons peut lui aussi \u00eatre transfigur\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
- Je croyais que ma fille n\u2019avait pas entendu la Parole, or elle me raconte qu\u2019elle participe \u00e0 une association d\u2019aide et va jusqu\u2019\u00e0 citer Matthieu 25 (ce que vous avez fait au plus petit d\u2019entre les miens\u2026)<\/li>\n\n\n\n
- \u00c9couter ! Donner tout son temps \u00e0 l\u2019autre, pour rien, pour lui.<\/li>\n\n\n\n
- Fulgurance, intense lumi\u00e8re et passion, ce double aspect sur le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la r\u00e9surrection\u2026 ce qui trouve \u00e9cho dans le \u00a0\u00bb Soyez sans crainte\u2026 et moi j ai peur ! \u00ab\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Chant : Tu nous r\u00e9v\u00e8les \u00e0 ton myst\u00e8re <\/a><\/h3>\n\n\n\n(Cabantous\/Boldrini\/Delgutte\/Studio SM)<\/p>\n\n\n
\nIc\u00f4ne de La Transfiguration, 15e s.
Tretyakov gallery<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nTu nous r\u00e9v\u00e8les \u00e0 ton myst\u00e8re
en chaque vie transfigur\u00e9e
dans ces rencontres \u00e9ph\u00e9m\u00e8res
que nul ne peut emprisonner<\/strong>
1\/ Il faut atteindre la colline
Pour approcher l’amour de Dieu
Nous murmurant avec la brise
Il est mon Fils, \u00e9coutez-le !
2\/ Alors la loi et les proph\u00e8tes
Qui ont clam\u00e9 l’espoir des temps
Sont accomplis pour une f\u00eate :
Gloire de l’homme en Dieu vivant.
3\/ Le serviteur en pl\u00e9nitude
Offert aux yeux de Pierre et Jean
Porte d\u00e9j\u00e0 la d\u00e9chirure :
Douleur du serviteur souffrant.
4\/ En quittant les hauteurs de l’aube
Nous ne comprenons pas encore
Les mots confi\u00e9s qui se d\u00e9robent :
Ressuscit\u00e9 d’entre les morts.<\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\nQuelles intentions de pri\u00e8re avez-vous le d\u00e9sir de confier \u00e0 la communaut\u00e9 ?<\/h3>\n\n\n\nPhoto Kristina Flour – Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nRefrain<\/strong> : <\/a>
\u00c9coute, \u00e9coute, surtout ne fais pas de bruit
Il marche sur la route, Il marche pr\u00e8s de toi<\/a><\/p>\n\n\n\nNous prions :<\/h3>\n\n\n\n\n- Pour que nous sachions rester d\u2019\u00e9ternels d\u00e9couvreurs et apprenants, comme les enfants<\/li>\n\n\n\n
- Pour ceux qui vont manifester ou faire gr\u00e8ve la semaine prochaine, et aussi pour ceux qui vont subir les cons\u00e9quences de cette semaine difficile qui s\u2019annonce<\/li>\n\n\n\n
- Pour nos d\u00e9mocraties fragiles<\/li>\n\n\n\n
- Rendons gr\u00e2ce pour l\u2019accord international sur l\u2019exploitation des hauts fonds marins, obtenu apr\u00e8s des ann\u00e9es de difficiles n\u00e9gociations<\/li>\n\n\n\n
- Pour notre amie \u00c9lisabeth qui lutte courageusement contre la maladie avec des traitements lourds et difficiles<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Autre pri\u00e8re au P\u00e8re <\/h2>\n\n\n\n
Notre P\u00e8re qui es aux cieux et sur notre terre, parce qu\u2019en chacun de nous
Que ton nom soit sanctifi\u00e9 et non bafou\u00e9 parce que brandi comme un blasph\u00e8me pour apporter la mort, celle de ta cr\u00e9ation
Que ton r\u00e8gne vienne pour instaurer la paix ici et maintenant, sans restriction, sans limites puisque ton amour est sans limites
Que ta volont\u00e9 soit faite par notre interm\u00e9diaire, par notre t\u00e9moignage, par notre \u00e9coute et notre parole nourris \u00e0 ce que tu nous r\u00e9v\u00e8les de chacun de nous
Donne-nous aujourd\u2019hui notre pain de ce jour pour que la mis\u00e8re, la faim, la d\u00e9sesp\u00e9rance ne soient plus des ressorts qui, eux, nourrissent violence, envie, injustice inextinguibles
Pardonne-nous nos offenses pass\u00e9es, pr\u00e9sentes et \u00e0 venir puisque, chacun, nous portons en nous le d\u00e9sir de dominer, d\u2019imposer, d\u2019an\u00e9antir l\u2019autre
Comme nous pardonnons \u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s ; mais est-ce possible encore aujourd\u2019hui pour celles et ceux qui ont perdu brutalement leur amour, leur compagnon, leur compagne, leurs enfants, leurs parents, leurs amis, pour ceux qui seront meurtris \u00e0 jamais dans leur chair et leur esprit ?
Ne permets pas que nous nous laissions entra\u00eener par la tentation de la vengeance aveugle, de la destruction et de la stigmatisation sans raison
Mais d\u00e9livre-nous du mal, d\u00e9livre-nous du mal d\u00e9livre-nous du mal
Puisque c\u2019est \u00e0 Toi seul qu\u2019appartiennent le temps, la vie, l\u2019amour pour que la gloire de l\u2019homme, qui est la tienne incarn\u00e9e, advienne.<\/p>\n\n\n\n
Alain Cabantous<\/p>\n\n\n\n
B\u00e9n\u00e9diction finale <\/h3>\n\n\n\n\n\u00ab Que ton amour, Seigneur, soit sur nous, comme notre espoir est en toi ! \u00bb<\/strong><\/p>\nPsaume 32<\/cite><\/blockquote>\nCategories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Nos c\u00e9l\u00e9brations<\/a><\/div>
\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon Matthieu (17, 1-9)<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son fr\u00e8re, et il les emmena \u00e0 l\u2019\u00e9cart, sur une haute montagne. Il fut transfigur\u00e9 devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses v\u00eatements, blancs comme la lumi\u00e8re. Voici que leur apparurent Mo\u00efse et \u00c9lie, qui s\u2019entretenaient avec lui. Pierre alors prit la parole et dit \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Mo\u00efse, et une pour \u00c9lie. \u00bb Il parlait encore, lorsqu\u2019une nu\u00e9e lumineuse les couvrit de son ombre, et voici que, de la nu\u00e9e, une voix disait : \u00ab Celui-ci est mon Fils bien-aim\u00e9, en qui je trouve ma joie : \u00e9coutez-le ! <\/strong>\u00bb Quand ils entendirent cela, les disciples tomb\u00e8rent face contre terre et furent saisis d\u2019une grande crainte. J\u00e9sus s\u2019approcha, les toucha et leur dit : \u00ab Relevez-vous et soyez sans crainte ! \u00bb Levant les yeux, ils ne virent plus personne, sinon lui, J\u00e9sus, seul. En descendant de la montagne, J\u00e9sus leur donna cet ordre : \u00ab Ne parlez de cette vision \u00e0 personne, avant que le Fils de l\u2019homme soit ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/div>\n\n\n\nR\u00e9sonances. J’ai \u00e9cout\u00e9 et moi, j’entends… <\/h2>\n\n\n\n
Quitte ton pays, ta parent\u00e9, la maison de ton p\u00e8re\u2026 Abraham partit sans savoir o\u00f9 il allait\u2026 Tout laisser, tout quitter !
Quand j\u2019avais 20 ans, cette phrase m’a fait partir sans savoir o\u00f9 cela me m\u00e8nerait. Aujourd\u2019hui, appel \u00e0 continuer de m\u2019investir dans la vie devant moi, sans m\u2019enfermer dans ma vieillesse, dans mes habitudes de penser et de croire…
N’est-ce pas aussi un v\u00e9ritable appel pour notre communaut\u00e9 de Saint-Merry ? Quitte ton pays, tes souvenirs et tes traditions, va vers le monde d\u2019aujourd’hui et ses d\u00e9fis !<\/p>\n\n\n\n
Jean-Luc<\/p>\n\n\n\n
Il a d\u00e9truit la mort, et il a fait resplendir la vie et l\u2019immortalit\u00e9 par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile. Les trois textes nous parlent de vie : quitter son pays pour se r\u00e9aliser et fonder un peuple ; vivre un moment intense puis repartir r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 vers son quotidien ; \u00e9couter la Bonne Nouvelle porteuse de vie. La vie \u00e9ternelle ne nous est pas pr\u00e9sent\u00e9e ici par Paul comme une promesse de l\u2019au-del\u00e0, permise par la mort sur la croix et la R\u00e9surrection du Christ, mais comme une r\u00e9alit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui, permise par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile : quand nous vivons cette Bonne Nouvelle, nous vivons en ressuscit\u00e9s, maintenant.<\/p>\n\n\n\n
Blandine<\/p>\n\n\n\n
La pr\u00e9sence de Dieu. Dieu qui envoie Abraham devenir une b\u00e9n\u00e9diction, un signe de joie et de bonheur pour toutes les familles de la Terre. J\u00e9sus, transfigur\u00e9 devant nous, rev\u00eatu des m\u00eames habits de lumi\u00e8re du grand pr\u00eatre qui a c\u00f4toy\u00e9 Dieu dans le Saint des Saints avant le sacrifice, nous fait conna\u00eetre, \u00e0 travers lui, la pr\u00e9sence de Dieu dans nos vies. Non pas un dieu lointain, invisible et inaccessible sur la montagne, mais Dieu pour nous, \u00ab relevez-vous soyez sans crainte \u00bb, aimant jusqu\u2019au bout, qui redescend avec les disciples dans le monde, pour le monde.<\/p>\n\n\n\n
Jean-Baptiste<\/p>\n\n\n\n
Dans les trois textes notre projet doit \u00eatre celui de Dieu. Le projet d’Abraham est d’ex\u00e9cuter celui de Dieu. Il nous a appel\u00e9s \u00e0 une vocation sainte, dit Paul, non pas \u00e0 cause de nos propres actes mais \u00e0 cause de son propre projet. Dans l’\u00e9vangile Dieu dit \u00ab\u00a0Celui-ci est mon Fils bien aim\u00e9. \u00c9coutez le !\u00a0\u00bb (on pourrait traduire par faites ce qu’il dit)… Notre projet, projet de Dieu ???<\/p>\n\n\n\n
Dominique<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus s’approcha, les toucha et leur dit : Relevez-vous<\/em>. J’aime ces trois verbes : approcher, toucher, relever, car ils repr\u00e9sentent une fa\u00e7on de faire, simple, directe et efficace. Combien de fois dans les \u00c9vangiles on retrouve cette attitude de J\u00e9sus. Ce contact physique est essentiel entre lui et les personnes qu’il gu\u00e9rit notamment. A notre niveau dans notre quotidien sommes-nous capables de faire de m\u00eame ?
Il me vient \u00e0 l’esprit le tableau de Rembrandt sur la parabole du fils prodigue, les mains du p\u00e8re sur les \u00e9paules de son fils…<\/p>\n\n\n\nBernard<\/p>\n\n\n\n
Se sentir comme les trois ap\u00f4tres en pr\u00e9sence d’un Christ lumineux, comme dans un temps suspendu, et ensuite, redescendre de la montagne, mais en gardant quelque chose de cette extraordinaire fulgurance pour tenir face aux difficult\u00e9s, aux incompr\u00e9hensions et aux doutes du quotidien.<\/p>\n\n\n\n
Solange<\/p>\n\n\n\n
Chant : \u00c9<\/strong><\/strong>coute la voix du Seigneur<\/a><\/h3>\n\n\n\n(Rimaud – Berthier)<\/p>\n\n\n\n
Toi qui aimes la vie, \u00f4 toi qui veux le bonheur
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de sa tr\u00e8s douce volont\u00e9
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de l’\u00e9vangile et de sa paix<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\u00c9coute la voix du Seigneur
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur
Qui que tu sois, ton Dieu t’appelle
Qui que tu sois, Il est ton P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9coute la voix du Seigneur
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur
Tu entendras que Dieu fait gr\u00e2ce
Tu entendras l’esprit d’audace<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
\nPhoto Larry George – Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\nLe partage : Vous avez \u00e9cout\u00e9 ? Qu’entendez-vous ?<\/h2>\n\n\n\nL’\u00e9coute, Henri de Miller, Paris 1986 <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nInterventions lors du partage <\/h3>\n\n\n\n\n- Une jeune \u00c9thiopienne a quitt\u00e9 sa maison, pour fuir un mariage forc\u00e9 ; et nous nous l\u2019accueillons pour suivre l\u2019\u00c9vangile.<\/li>\n\n\n\n
- La Vie est d\u00e9placement, si on s\u2019installe \u00e0 planter sa tente on va passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un tout autre possible, sans doute pas une transfiguration, mais un inattendu qui change la donne. Invitation au mouvement – aller, partir, approcher, toucher, relever, monter, redescendre\u2026<\/li>\n\n\n\n
- D’\u00e9couter \u00e0 entendre, une attitude \u00e0 apprendre, \u00e0 cultiver, \u00e0 partager comme ce moment du dimanche matin.<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab Va vers o\u00f9 tu ne sais pas en passant par des chemins que tu ne connais pas \u00bb, disait Jean de La Croix.<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab\u00a0Le seul, le vrai, l\u2019unique voyage, c\u2019est de changer de regard\u00a0\u00bb, disait Marcel Proust.<\/li>\n\n\n\n
- Marcher avec l\u2019autre. (le texte lu par Jean-Louis est ICI<\/a>)<\/li>\n\n\n\n
- L\u2019autre que nous c\u00f4toyons peut lui aussi \u00eatre transfigur\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
- Je croyais que ma fille n\u2019avait pas entendu la Parole, or elle me raconte qu\u2019elle participe \u00e0 une association d\u2019aide et va jusqu\u2019\u00e0 citer Matthieu 25 (ce que vous avez fait au plus petit d\u2019entre les miens\u2026)<\/li>\n\n\n\n
- \u00c9couter ! Donner tout son temps \u00e0 l\u2019autre, pour rien, pour lui.<\/li>\n\n\n\n
- Fulgurance, intense lumi\u00e8re et passion, ce double aspect sur le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la r\u00e9surrection\u2026 ce qui trouve \u00e9cho dans le \u00a0\u00bb Soyez sans crainte\u2026 et moi j ai peur ! \u00ab\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Chant : Tu nous r\u00e9v\u00e8les \u00e0 ton myst\u00e8re <\/a><\/h3>\n\n\n\n(Cabantous\/Boldrini\/Delgutte\/Studio SM)<\/p>\n\n\n
\nIc\u00f4ne de La Transfiguration, 15e s.
Tretyakov gallery<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nTu nous r\u00e9v\u00e8les \u00e0 ton myst\u00e8re
en chaque vie transfigur\u00e9e
dans ces rencontres \u00e9ph\u00e9m\u00e8res
que nul ne peut emprisonner<\/strong>
1\/ Il faut atteindre la colline
Pour approcher l’amour de Dieu
Nous murmurant avec la brise
Il est mon Fils, \u00e9coutez-le !
2\/ Alors la loi et les proph\u00e8tes
Qui ont clam\u00e9 l’espoir des temps
Sont accomplis pour une f\u00eate :
Gloire de l’homme en Dieu vivant.
3\/ Le serviteur en pl\u00e9nitude
Offert aux yeux de Pierre et Jean
Porte d\u00e9j\u00e0 la d\u00e9chirure :
Douleur du serviteur souffrant.
4\/ En quittant les hauteurs de l’aube
Nous ne comprenons pas encore
Les mots confi\u00e9s qui se d\u00e9robent :
Ressuscit\u00e9 d’entre les morts.<\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\nQuelles intentions de pri\u00e8re avez-vous le d\u00e9sir de confier \u00e0 la communaut\u00e9 ?<\/h3>\n\n\n\nPhoto Kristina Flour – Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nRefrain<\/strong> : <\/a>
\u00c9coute, \u00e9coute, surtout ne fais pas de bruit
Il marche sur la route, Il marche pr\u00e8s de toi<\/a><\/p>\n\n\n\nNous prions :<\/h3>\n\n\n\n\n- Pour que nous sachions rester d\u2019\u00e9ternels d\u00e9couvreurs et apprenants, comme les enfants<\/li>\n\n\n\n
- Pour ceux qui vont manifester ou faire gr\u00e8ve la semaine prochaine, et aussi pour ceux qui vont subir les cons\u00e9quences de cette semaine difficile qui s\u2019annonce<\/li>\n\n\n\n
- Pour nos d\u00e9mocraties fragiles<\/li>\n\n\n\n
- Rendons gr\u00e2ce pour l\u2019accord international sur l\u2019exploitation des hauts fonds marins, obtenu apr\u00e8s des ann\u00e9es de difficiles n\u00e9gociations<\/li>\n\n\n\n
- Pour notre amie \u00c9lisabeth qui lutte courageusement contre la maladie avec des traitements lourds et difficiles<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Autre pri\u00e8re au P\u00e8re <\/h2>\n\n\n\n
Notre P\u00e8re qui es aux cieux et sur notre terre, parce qu\u2019en chacun de nous
Que ton nom soit sanctifi\u00e9 et non bafou\u00e9 parce que brandi comme un blasph\u00e8me pour apporter la mort, celle de ta cr\u00e9ation
Que ton r\u00e8gne vienne pour instaurer la paix ici et maintenant, sans restriction, sans limites puisque ton amour est sans limites
Que ta volont\u00e9 soit faite par notre interm\u00e9diaire, par notre t\u00e9moignage, par notre \u00e9coute et notre parole nourris \u00e0 ce que tu nous r\u00e9v\u00e8les de chacun de nous
Donne-nous aujourd\u2019hui notre pain de ce jour pour que la mis\u00e8re, la faim, la d\u00e9sesp\u00e9rance ne soient plus des ressorts qui, eux, nourrissent violence, envie, injustice inextinguibles
Pardonne-nous nos offenses pass\u00e9es, pr\u00e9sentes et \u00e0 venir puisque, chacun, nous portons en nous le d\u00e9sir de dominer, d\u2019imposer, d\u2019an\u00e9antir l\u2019autre
Comme nous pardonnons \u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s ; mais est-ce possible encore aujourd\u2019hui pour celles et ceux qui ont perdu brutalement leur amour, leur compagnon, leur compagne, leurs enfants, leurs parents, leurs amis, pour ceux qui seront meurtris \u00e0 jamais dans leur chair et leur esprit ?
Ne permets pas que nous nous laissions entra\u00eener par la tentation de la vengeance aveugle, de la destruction et de la stigmatisation sans raison
Mais d\u00e9livre-nous du mal, d\u00e9livre-nous du mal d\u00e9livre-nous du mal
Puisque c\u2019est \u00e0 Toi seul qu\u2019appartiennent le temps, la vie, l\u2019amour pour que la gloire de l\u2019homme, qui est la tienne incarn\u00e9e, advienne.<\/p>\n\n\n\n
Alain Cabantous<\/p>\n\n\n\n
B\u00e9n\u00e9diction finale <\/h3>\n\n\n\n\n\u00ab Que ton amour, Seigneur, soit sur nous, comme notre espoir est en toi ! \u00bb<\/strong><\/p>\nPsaume 32<\/cite><\/blockquote>\nCategories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Nos c\u00e9l\u00e9brations<\/a><\/div>
![\"Lutrin-8mars\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Lutrin-8mars.jpg?resize=338%2C253&ssl=1\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nR\u00e9sonances. J’ai \u00e9cout\u00e9 et moi, j’entends… <\/h2>\n\n\n\n
Quitte ton pays, ta parent\u00e9, la maison de ton p\u00e8re\u2026 Abraham partit sans savoir o\u00f9 il allait\u2026 Tout laisser, tout quitter !
Quand j\u2019avais 20 ans, cette phrase m’a fait partir sans savoir o\u00f9 cela me m\u00e8nerait. Aujourd\u2019hui, appel \u00e0 continuer de m\u2019investir dans la vie devant moi, sans m\u2019enfermer dans ma vieillesse, dans mes habitudes de penser et de croire…
N’est-ce pas aussi un v\u00e9ritable appel pour notre communaut\u00e9 de Saint-Merry ? Quitte ton pays, tes souvenirs et tes traditions, va vers le monde d\u2019aujourd’hui et ses d\u00e9fis !<\/p>\n\n\n\n
Jean-Luc<\/p>\n\n\n\n
Il a d\u00e9truit la mort, et il a fait resplendir la vie et l\u2019immortalit\u00e9 par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile. Les trois textes nous parlent de vie : quitter son pays pour se r\u00e9aliser et fonder un peuple ; vivre un moment intense puis repartir r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 vers son quotidien ; \u00e9couter la Bonne Nouvelle porteuse de vie. La vie \u00e9ternelle ne nous est pas pr\u00e9sent\u00e9e ici par Paul comme une promesse de l\u2019au-del\u00e0, permise par la mort sur la croix et la R\u00e9surrection du Christ, mais comme une r\u00e9alit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui, permise par l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile : quand nous vivons cette Bonne Nouvelle, nous vivons en ressuscit\u00e9s, maintenant.<\/p>\n\n\n\n
Blandine<\/p>\n\n\n\n
La pr\u00e9sence de Dieu. Dieu qui envoie Abraham devenir une b\u00e9n\u00e9diction, un signe de joie et de bonheur pour toutes les familles de la Terre. J\u00e9sus, transfigur\u00e9 devant nous, rev\u00eatu des m\u00eames habits de lumi\u00e8re du grand pr\u00eatre qui a c\u00f4toy\u00e9 Dieu dans le Saint des Saints avant le sacrifice, nous fait conna\u00eetre, \u00e0 travers lui, la pr\u00e9sence de Dieu dans nos vies. Non pas un dieu lointain, invisible et inaccessible sur la montagne, mais Dieu pour nous, \u00ab relevez-vous soyez sans crainte \u00bb, aimant jusqu\u2019au bout, qui redescend avec les disciples dans le monde, pour le monde.<\/p>\n\n\n\n
Jean-Baptiste<\/p>\n\n\n\n
Dans les trois textes notre projet doit \u00eatre celui de Dieu. Le projet d’Abraham est d’ex\u00e9cuter celui de Dieu. Il nous a appel\u00e9s \u00e0 une vocation sainte, dit Paul, non pas \u00e0 cause de nos propres actes mais \u00e0 cause de son propre projet. Dans l’\u00e9vangile Dieu dit \u00ab\u00a0Celui-ci est mon Fils bien aim\u00e9. \u00c9coutez le !\u00a0\u00bb (on pourrait traduire par faites ce qu’il dit)… Notre projet, projet de Dieu ???<\/p>\n\n\n\n
Dominique<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus s’approcha, les toucha et leur dit : Relevez-vous<\/em>. J’aime ces trois verbes : approcher, toucher, relever, car ils repr\u00e9sentent une fa\u00e7on de faire, simple, directe et efficace. Combien de fois dans les \u00c9vangiles on retrouve cette attitude de J\u00e9sus. Ce contact physique est essentiel entre lui et les personnes qu’il gu\u00e9rit notamment. A notre niveau dans notre quotidien sommes-nous capables de faire de m\u00eame ? Bernard<\/p>\n\n\n\n Se sentir comme les trois ap\u00f4tres en pr\u00e9sence d’un Christ lumineux, comme dans un temps suspendu, et ensuite, redescendre de la montagne, mais en gardant quelque chose de cette extraordinaire fulgurance pour tenir face aux difficult\u00e9s, aux incompr\u00e9hensions et aux doutes du quotidien.<\/p>\n\n\n\n Solange<\/p>\n\n\n\n (Rimaud – Berthier)<\/p>\n\n\n\n Toi qui aimes la vie, \u00f4 toi qui veux le bonheur \u00c9coute la voix du Seigneur \u00c9coute la voix du Seigneur (Cabantous\/Boldrini\/Delgutte\/Studio SM)<\/p>\n\n\n Tu nous r\u00e9v\u00e8les \u00e0 ton myst\u00e8re Refrain<\/strong> : <\/a> Notre P\u00e8re qui es aux cieux et sur notre terre, parce qu\u2019en chacun de nous Alain Cabantous<\/p>\n\n\n\n \u00ab Que ton amour, Seigneur, soit sur nous, comme notre espoir est en toi ! \u00bb<\/strong><\/p>\nPsaume 32<\/cite><\/blockquote>\n
Il me vient \u00e0 l’esprit le tableau de Rembrandt sur la parabole du fils prodigue, les mains du p\u00e8re sur les \u00e9paules de son fils…<\/p>\n\n\n\nChant : \u00c9<\/strong><\/strong>coute la voix du Seigneur<\/a><\/h3>\n\n\n\n
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de sa tr\u00e8s douce volont\u00e9
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de l’\u00e9vangile et de sa paix<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur
Qui que tu sois, ton Dieu t’appelle
Qui que tu sois, Il est ton P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur
Tu entendras que Dieu fait gr\u00e2ce
Tu entendras l’esprit d’audace<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n![\"Larry](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/larry-george-ii-Z4X3VrDego8-unsplash.jpg?resize=182%2C274&ssl=1\")
Le partage : Vous avez \u00e9cout\u00e9 ? Qu’entendez-vous ?<\/h2>\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Saint-Eustache_-_Paris_5155271244.jpg?resize=640%2C425&ssl=1\")
Interventions lors du partage <\/h3>\n\n\n\n
\n
Chant : Tu nous r\u00e9v\u00e8les \u00e0 ton myst\u00e8re <\/a><\/h3>\n\n\n\n
![\"640px-Transfiguration_by_Feofan_Grek_from_Spaso-Preobrazhensky_Cathedral_in_Pereslavl-Zalessky_15th_c_Tretyakov_gallery\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/640px-Transfiguration_by_Feofan_Grek_from_Spaso-Preobrazhensky_Cathedral_in_Pereslavl-Zalessky_15th_c_Tretyakov_gallery.jpeg?resize=385%2C533&ssl=1\")
Tretyakov gallery<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
en chaque vie transfigur\u00e9e
dans ces rencontres \u00e9ph\u00e9m\u00e8res
que nul ne peut emprisonner<\/strong>
1\/ Il faut atteindre la colline
Pour approcher l’amour de Dieu
Nous murmurant avec la brise
Il est mon Fils, \u00e9coutez-le !
2\/ Alors la loi et les proph\u00e8tes
Qui ont clam\u00e9 l’espoir des temps
Sont accomplis pour une f\u00eate :
Gloire de l’homme en Dieu vivant.
3\/ Le serviteur en pl\u00e9nitude
Offert aux yeux de Pierre et Jean
Porte d\u00e9j\u00e0 la d\u00e9chirure :
Douleur du serviteur souffrant.
4\/ En quittant les hauteurs de l’aube
Nous ne comprenons pas encore
Les mots confi\u00e9s qui se d\u00e9robent :
Ressuscit\u00e9 d’entre les morts.<\/p>\n\n\n\nQuelles intentions de pri\u00e8re avez-vous le d\u00e9sir de confier \u00e0 la communaut\u00e9 ?<\/h3>\n\n\n
![\"Secret\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/kristina-flour-BcjdbyKWquw-unsplash.jpg?resize=452%2C289&ssl=1\")
\u00c9coute, \u00e9coute, surtout ne fais pas de bruit
Il marche sur la route, Il marche pr\u00e8s de toi<\/a><\/p>\n\n\n\nNous prions :<\/h3>\n\n\n\n
\n
Autre pri\u00e8re au P\u00e8re <\/h2>\n\n\n\n
Que ton nom soit sanctifi\u00e9 et non bafou\u00e9 parce que brandi comme un blasph\u00e8me pour apporter la mort, celle de ta cr\u00e9ation
Que ton r\u00e8gne vienne pour instaurer la paix ici et maintenant, sans restriction, sans limites puisque ton amour est sans limites
Que ta volont\u00e9 soit faite par notre interm\u00e9diaire, par notre t\u00e9moignage, par notre \u00e9coute et notre parole nourris \u00e0 ce que tu nous r\u00e9v\u00e8les de chacun de nous
Donne-nous aujourd\u2019hui notre pain de ce jour pour que la mis\u00e8re, la faim, la d\u00e9sesp\u00e9rance ne soient plus des ressorts qui, eux, nourrissent violence, envie, injustice inextinguibles
Pardonne-nous nos offenses pass\u00e9es, pr\u00e9sentes et \u00e0 venir puisque, chacun, nous portons en nous le d\u00e9sir de dominer, d\u2019imposer, d\u2019an\u00e9antir l\u2019autre
Comme nous pardonnons \u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s ; mais est-ce possible encore aujourd\u2019hui pour celles et ceux qui ont perdu brutalement leur amour, leur compagnon, leur compagne, leurs enfants, leurs parents, leurs amis, pour ceux qui seront meurtris \u00e0 jamais dans leur chair et leur esprit ?
Ne permets pas que nous nous laissions entra\u00eener par la tentation de la vengeance aveugle, de la destruction et de la stigmatisation sans raison
Mais d\u00e9livre-nous du mal, d\u00e9livre-nous du mal d\u00e9livre-nous du mal
Puisque c\u2019est \u00e0 Toi seul qu\u2019appartiennent le temps, la vie, l\u2019amour pour que la gloire de l\u2019homme, qui est la tienne incarn\u00e9e, advienne.<\/p>\n\n\n\nB\u00e9n\u00e9diction finale <\/h3>\n\n\n\n
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