{"id":37968,"date":"2023-04-05T12:01:00","date_gmt":"2023-04-05T10:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=37968"},"modified":"2023-11-23T18:57:55","modified_gmt":"2023-11-23T17:57:55","slug":"vie-eternelle-individuelle-ou-survie-de-lhumanite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2023\/04\/05\/vie-eternelle-individuelle-ou-survie-de-lhumanite\/","title":{"rendered":"Vie \u00e9ternelle individuelle ou survie de l\u2019humanit\u00e9\u00a0?"},"content":{"rendered":"

Cela a-t-il un sens de nous pr\u00e9occuper de notre \u00ab\u00a0vie \u00e9ternelle individuelle\u00a0\u00bb alors que notre plan\u00e8te se meurt ? Le sens de la r\u00e9surrection va jusque l\u00e0 ! Trois milliards de chr\u00e9tiens ont re\u00e7u en propre la gr\u00e2ce de la r\u00e9surrection, qui est aussi une responsabilit\u00e9 inou\u00efe, celle d\u2019avoir les clefs du salut du monde, trois milliards qui ont entendu \u00ab L\u00e8ve-toi et marche \u00bb, \u00ab Suis-moi ! \u00bb, trois milliards qui sont convoqu\u00e9s en \u00ab Galil\u00e9e \u00bb, en ces \u00ab carrefours des nations \u00bb, o\u00f9 se joue l\u2019avenir de l\u2019humanit\u00e9. La fin de la chronique de Colette Deremble<\/p>\n\n\n\n

La plan\u00e8te a connu dans son histoire au moins cinq extinctions de masse durant les derniers 500 millions d\u2019ann\u00e9es, avec des causes diff\u00e9rentes – glaciation, volcanisme, irruption de m\u00e9t\u00e9orite\u2026-, toutes ind\u00e9pendantes des h\u00f4tes de la terre.
Aujourd\u2019hui, la cohorte des sp\u00e9cialistes du climat, du vivant, des oc\u00e9ans, des glaciers\u2026 nous r\u00e9p\u00e8te, \u00e0 qui mieux mieux, que la sixi\u00e8me extinction de masse a d\u00e9but\u00e9, qu\u2019elle s\u2019emballe d\u2019ann\u00e9e en ann\u00e9e. Depuis la r\u00e9volution industrielle, les disparitions d\u2019esp\u00e8ces ont \u00e9t\u00e9 multipli\u00e9es par 100, rythme sans \u00e9quivalent depuis l\u2019extinction des dinosaures, il y a 66 millions d\u2019ann\u00e9es.
La particularit\u00e9 de cette sixi\u00e8me extinction est que ses causes sont anthropiques : elles viennent, c\u2019est d\u00e9sormais incontestable, de l\u2019homme et de ses activit\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab L’humanit\u00e9 est devenue une arme d’extinction massive \u00bb <\/em><\/p>\nAntonio Guterres, Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l’ONU<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

C’est avec ces mots terribles qu\u2019Antonio Guterres a ouvert la derni\u00e8re conf\u00e9rence de l’ONU sur la biodiversit\u00e9. La surexploitation des sols et des esp\u00e8ces, la pollution, l\u2019\u00e9l\u00e9vation des temp\u00e9ratures due \u00e0 la surchauffe de l\u2019activit\u00e9 industrielle, la d\u00e9mographie galopante\u2026 et tout ce que nous savons d\u00e9sormais sur tous ces drames convergents, nous placent devant ce constat implacable que notre recherche exponentielle de confort co\u00fbtera la vie de millions d\u2019individus, animaux, v\u00e9g\u00e9taux et sans doute la survie de l\u2019humanit\u00e9, car les humains ne peuvent vivre cloisonn\u00e9s dans des blocs climatis\u00e9s\u00a0: ils ne peuvent vivre que dans la biodiversit\u00e9, et, pas plus que les v\u00e9g\u00e9taux et les animaux, ils ne pourront s\u2019adapter au rythme vertigineux du r\u00e9chauffement climatique.

Pendant que nous, chr\u00e9tiens, pensons \u00e0 notre propre mort et \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance de revivre sans fin, dans les bras d\u2019un Dieu consolateur, dans un \u00ab\u00a0au-del\u00e0 du temps et de l\u2019espace\u00a0\u00bb, il est question, tout simplement, de la mort de l\u2019humanit\u00e9, de la mort du vivant.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette question de l\u2019extinction des esp\u00e8ces, inimaginable, de l\u2019ordre de la fabulation et de la science-fiction jusqu\u2019\u00e0 il y a peu, devient un horizon vraisemblable, terrifiant.
Elle pose diff\u00e9remment la question de la r\u00e9surrection individuelle\u00a0: dois-je tout miser sur l\u2019espoir de vivre \u00e9ternellement, tout en sachant que l\u2019humanit\u00e9 va s\u2019\u00e9teindre, faute, pour chacun d\u2019entre nous, de chercher, par tous les moyens, \u00e0 freiner cette \u00e9volution fatale\u00a0? Certes, nous savons depuis longtemps que la plan\u00e8te n\u2019est pas \u00e9ternelle, que son extinction, un jour, est in\u00e9luctable. Mais l\u2019id\u00e9e que nous contribuons consciemment \u00e0 acc\u00e9l\u00e9rer cette mort est insupportable. Les probl\u00e9matiques qui nous sont brutalement et violemment projet\u00e9es \u00e0 la figure par la rapide d\u00e9sertification des terres, les incendies de for\u00eats, la disparition de la biodiversit\u00e9, la rar\u00e9faction de l\u2019eau, la mont\u00e9e des oc\u00e9ans, la lib\u00e9ration de virus du permafrost qui fond, la famine qui menace des centaines de millions d\u2019individus, les migrations massives et guerres de survie que tout cela va engendrer, et que cela engendre d\u00e9j\u00e0, nous obligent \u00e0 poser de mani\u00e8re radicalement diff\u00e9rente la question de ma \u00ab\u00a0vie \u00e9ternelle\u00a0\u00bb, ou en tout cas, peut-\u00eatre, \u00e0 poser, d\u2019abord, celle de la survie de l\u2019humanit\u00e9.
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\"Photo-de-Mike-Newbry-sur-Unsplash\"
Photo Mike Newbry Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Photo
Photo Dikaseva Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Photo
Photo Chris Gallagher Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n


Les chr\u00e9tiens que nous sommes ont une responsabilit\u00e9 forte en cette crois\u00e9e de chemins<\/strong>. Car nous avons la chance d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 \u00ab \u00e9veill\u00e9s \u00bb \u00e0 l\u2019amour. Nous avons la gr\u00e2ce de savoir que l\u2019humanit\u00e9 a re\u00e7u un \u00ab souffle \u00bb divin<\/strong>, cette \u00ab nefesh<\/em> \u00bb dont parle la Gen\u00e8se. Ce souffle, c\u2019est la force absolue d\u2019aimer, le pouvoir divin d\u2019aimer l\u2019autre plus que nous-m\u00eames, l\u2019autre que nous avons \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, ce prochain qui est aussi l\u2019autre de demain, les enfants des enfants de nos enfants\u2026, mais aussi les abeilles, les vers de terre et les arbres\u2026 qui nous font vivre et dont nous sommes responsables, solidaires, d\u00e9pendants.<\/p>\n\n\n

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\"Vivre
Vivre ensemble<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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\u00ab L\u2019Amour ne passera jamais \u00bb<\/p>\nPaul, 1 cor 13, 8<\/cite><\/blockquote>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Il ne passera pas si nous le voulons. Il y a aujourd\u2019hui sur terre pr\u00e8s de trois milliards de chr\u00e9tiens, trois milliards qui ont re\u00e7u en propre cette gr\u00e2ce, qui est aussi une responsabilit\u00e9 inou\u00efe, celle d\u2019avoir les clefs du salut du monde, trois milliards qui ont entendu \u00ab L\u00e8ve-toi et marche \u00bb, \u00ab Suis-moi ! \u00bb, trois milliards qui sont convoqu\u00e9s en \u00ab Galil\u00e9e \u00bb, en ces \u00ab carrefours des nations \u00bb, o\u00f9 se joue l\u2019avenir de l\u2019humanit\u00e9.
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\u00ab Yes, we can ! \u00bb<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

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Le jour de P\u00e2ques, nous clamons\u00a0: \u00ab\u00a0Christ est ressuscit\u00e9, Christ est vivant\u00a0!\u00a0\u00bb. De ce Christ, l\u2019humanit\u00e9 et toute la magnifique, inou\u00efe splendeur de la vie sur la plan\u00e8te, avec ses \u00e9changes, ses solidarit\u00e9s, son interd\u00e9pendance, sont le corps.
Puisse cette acclamation ne pas en rester \u00e0 l\u2019\u00e9motion liturgique, celle qu\u2019on \u00e9prouve \u00e0 la lumi\u00e8re des cierges et des chants qui r\u00e9chauffent mais illusionnent aussi\u00a0!

Ensemble, chr\u00e9tiens en premier, car nous sommes d\u00e9positaires du message du salut, nous pouvons nous \u00ab\u00a0lever\u00a0\u00bb, nous \u00ab\u00a0\u00e9veiller\u00a0\u00bb pour que, toute affaire cessante, nous nous sentions en charge de la vie du monde \u00e0 venir.
<\/strong>Nous en avons re\u00e7u la force, la mission.
Et il ne s\u2019agit plus de dire, comme beaucoup d\u2019entre nous\u00a0: \u00ab\u00a0Soyons dans l\u2019esp\u00e9rance\u00a0!\u00a0\u00bb, ou bien \u00ab\u00a0l\u2019humanit\u00e9 s\u2019en est toujours sortie\u2026 elle trouvera des technologies nouvelles, des parades\u2026\u00a0\u00bb.
L\u2019esp\u00e9rance n\u2019est pas un v\u0153u pieux.
Elle est engagement, un engagement qui passe par des actes personnels, mais, plus que tout, par des actes communautaires, politiques.<\/p>\n\n\n

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\"\"
Du concret, pas des mots
Photo Ehimetalor Akhere Unuabona sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n


Notre sobri\u00e9t\u00e9 individuelle, celle qui consiste \u00e0 ne plus manger de viande, de produits transform\u00e9s, de fraises ou d\u2019ananas venus du bout du monde, \u00e0 ne plus nous v\u00eatir de tee-shirts asiatiques, \u00e0 ne plus consommer de l\u2019inutile jetable, \u00e0 ne plus t\u00e9l\u00e9charger de films, \u00e0 ne plus engranger nos milliers de photos-souvenirs sur des \u00ab clouds \u00bb responsables de la surchauffe, \u00e0 ne plus (ou peu) nous chauffer, \u00e0 ne plus nous \u00e9blouir d\u2019une profusion de lumi\u00e8res, \u00e0 ne plus remplir nos piscines, \u00e0 ne plus prendre nos voitures ou l\u2019avion, \u00e0 ne plus utiliser le moindre plastique, \u00e0 isoler nos murs, \u00e0 utiliser parcimonieusement nos portables et nos ordinateurs\u2026, est n\u00e9cessaire, et chacun de nous est invit\u00e9, courageusement, \u00e0 cocher, une \u00e0 une, toutes les cases, sans pour autant nous culpabiliser pour nos retards et nos paresses, sans accuser non plus ceux qui ne vont pas assez vite (arr\u00eatons de dire : \u00ab Tant que les chinois ne le font pas\u2026 \u00bb !), sans regarder la paille qui est dans l\u2019\u0153il du voisin car chacun doit avancer, vite, mais \u00e0 sa mesure et sans stress, sans non plus chercher des alibis (\u00ab pouvons-nous emp\u00eacher les pays \u00e9mergents d\u2019acc\u00e9der \u00e0 notre confort ? \u00bb : il ne s\u2019agit pas de cela, mais de commencer \u00e0 r\u00e9duire notre propre train de vie), comme celui qui demandait \u00e0 J\u00e9sus un d\u00e9lai pour enterrer son p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Suis-moi ! \u00bb<\/p>\nMat 8, 22<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Mais cette asc\u00e8se individuelle ne servira \u00e0 rien, si nous ne la faisons pas collectivement, en masse :<\/strong><\/p>\n\n\n\n