{"id":38754,"date":"2023-04-19T20:45:15","date_gmt":"2023-04-19T18:45:15","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=38754"},"modified":"2023-04-20T09:48:14","modified_gmt":"2023-04-20T07:48:14","slug":"savons-nous-encore-debattre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2023\/04\/19\/savons-nous-encore-debattre\/","title":{"rendered":"Savons-nous encore d\u00e9battre\u00a0?"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"des-bienfaits-de-l-alterite\">Des bienfaits de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">Sans accueil de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9, la vie devient vite impossible. \u00ab La paix sociale est difficile \u00e0 construire, elle est artisanale. Il serait plus facile de limiter les libert\u00e9s et les diff\u00e9rences par un peu d\u2019astuce et de moyens\u2026 Ce qui est bon c\u2019est de cr\u00e9er des processus de rencontre qui b\u00e2tissent un peuple capable d\u2019accueillir les diff\u00e9rences. Outillons nos enfants des armes du dialogue. Enseignons-leur le bon combat de la rencontre \u00bb (Pape Fran\u00e7ois, <em>Tous Fr\u00e8res<\/em>, n\u00b0 217).<br>Tentons d\u2019apprendre l\u2019art du d\u00e9bat \u00e0 tout \u00e2ge\u00a0: \u00e9couter l\u2019autre m\u00eame si sa parole d\u00e9range. Lui laisser une dur\u00e9e d\u2019expression suffisante. Prohiber tous termes humiliants. Distribuer la parole y compris aux plus silencieux. Se mettre d\u2019accord sur le contenu des principales propositions \u00e9chang\u00e9es. Enfin tenter de trouver un consensus minimal pour \u00e9noncer des recommandations pouvant \u00eatre partag\u00e9es par tous.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"debats-citoyens-aujourd-hui\">D\u00e9bats citoyens, aujourd\u2019hui<\/h2>\n\n\n\n<p>Ainsi la proposition d\u2019un Grand D\u00e9bat apr\u00e8s l\u2019\u00e9pisode des Gilets Jaunes. La consultation populaire pour construire un budget participatif. L\u2019instauration de conventions citoyennes dont le statut et les modalit\u00e9s doivent \u00eatre pr\u00e9cis\u00e9es&nbsp;: leur composition, ind\u00e9pendance et place dans les m\u00e9canismes d\u00e9mocratiques d\u00e9cisionnels&nbsp;?<br>\u00c0 propos du projet de loi sur les retraites, nombre de citoyens ont regrett\u00e9 que la question du sens du travail ne soit pas abord\u00e9e pr\u00e9alablement. Ou pour l\u00e9gif\u00e9rer sur l\u2019aide \u00e0 la fin de vie \u2014 je pr\u00e9f\u00e8re parler de l\u2019aide \u00e0 vivre la fin de sa vie\u2013 ne faut-il pas pr\u00e9alablement instaurer un d\u00e9bat, certes difficile, sur le sens de la vie et de sa finitude&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"chasser-le-dissident\">Chasser le dissident&nbsp;?<\/h2>\n\n\n\n<p>Comment g\u00e9rer la divergence d\u2019opinion dans l\u2019\u00c9glise catholique&nbsp;? Le d\u00e9c\u00e8s r\u00e9cent de Jacques Gaillot rappelle la difficult\u00e9 qu\u2019il y a \u00e0 relever le d\u00e9fi de la diversit\u00e9 dans une communaut\u00e9 l\u00e9gitimement soucieuse de communion. Il manifesta tr\u00e8s vite son \u00ab originalit\u00e9 \u00bb en adoptant, \u00e0 la lumi\u00e8re des exigences \u00e9vang\u00e9liques, des points de vue tr\u00e8s divergents de ceux de la majorit\u00e9 de ses fr\u00e8res \u00e9v\u00eaques&nbsp;; et en d\u00e9fendant son opinion dans de multiples m\u00e9dias, toujours friands de d\u00e9saccords.<br>Il fut accus\u00e9 de tenir des propos \u00ab&nbsp;irresponsables, de contredire publiquement la discipline de l\u2019\u00c9glise dont il \u00e9tait \u00e9v\u00eaque&nbsp;\u00bb. En 1995 le Vatican le d\u00e9mit de ses fonctions d\u2019\u00e9v\u00eaque d\u2019\u00c9vreux pour lui confier un dioc\u00e8se disparu depuis des si\u00e8cles. Il poursuivit heureusement son t\u00e9moignage \u00e9vang\u00e9lique autrement, souvent sur des sujets aujourd\u2019hui d\u2019actualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"diversite-et-communion\">Diversit\u00e9 et communion<\/h2>\n\n\n\n<p>La tension entre un d\u00e9bat n\u00e9cessaire et f\u00e9cond d\u2019une part et l\u2019affirmation d\u2019une position commune d\u2019autre part est tr\u00e8s difficile \u00e0 g\u00e9rer. Cette question interroge les modalit\u00e9s de la pratique du d\u00e9bat, y compris public et du respect de la diversit\u00e9. Comment faire pour qu\u2019une voix discordante ne brouille pas le message qu\u2019une communaut\u00e9 souhaite proposer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9&nbsp;? Mais quelle est la valeur d\u2019un message qui ne supporte pas la libre contestation&nbsp;? La diversit\u00e9 peut aider \u00e0 rester fid\u00e8le au message de la Bonne Nouvelle, sans interdire de vivre l\u2019esprit de communion qui n\u2019est pas celui de l\u2019uniformit\u00e9. \u00c0 Saint-Merry Hors-les-Murs nous en faisons souvent l\u2019exp\u00e9rience, par exemple chaque dimanche lors du partage autour de la Parole ou en rejoignant les pratiques d\u2019autres communaut\u00e9s. Et bient\u00f4t, en vivant l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Nous le savons&nbsp;: le d\u00e9bat cr\u00e9e toujours un risque.<br>Ne pas le prendre conduit toute soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019inf\u00e9condit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<div class=\"cats\"><span class=\"cats__title\">Categories<\/span><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/category\/edito\/\" rel=\"category tag\">\u00c9dito<\/a><\/div><div class=\"tags\"><div class=\"tags__title\">Tags<\/div><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/alterite\/\" rel=\"tag\">alt\u00e9rit\u00e9<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/debat\/\" rel=\"tag\">d\u00e9bat<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/gilets-jaunes\/\" rel=\"tag\">gilets jaunes<\/a><a href=\"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/tag\/jacques-gaillot\/\" rel=\"tag\">Jacques Gaillot<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sans accueil de l&rsquo;alt\u00e9rit\u00e9 la vie devient vite impossible. 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