{"id":38861,"date":"2023-04-22T20:24:52","date_gmt":"2023-04-22T18:24:52","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=38861"},"modified":"2023-05-04T19:52:56","modified_gmt":"2023-05-04T17:52:56","slug":"il-manque-un-truc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2023\/04\/22\/il-manque-un-truc\/","title":{"rendered":"Il manque un truc"},"content":{"rendered":"

Les rois d\u2019Angleterre ont longtemps poss\u00e9d\u00e9 un pouvoir thaumaturgique qu\u2019ils partageaient avec les monarques fran\u00e7ais\u00a0: celui de pr\u00e9tendre gu\u00e9rir les personnes atteintes des \u00ab\u00a0\u00e9crouelles\u00a0\u00bb ou ad\u00e9nite tuberculeuse. Une croyance morte et enterr\u00e9e depuis longtemps et qui n’est pas pr\u00e8s de revivre, si l’on en croit le protocole du couronnement de Charles III, le 6 mai prochain… La chronique d’Alain Cabantous<\/p>\n\n\n\n

Le 6 mai prochain, en grandes pompes britanniques et surann\u00e9es, le monde entier ou presque va assister de pr\u00e8s ou de tr\u00e8s loin au couronnement de Charles III qui, disons-le, attendait ce moment depuis fort longtemps. La c\u00e9r\u00e9monie, organis\u00e9e par un membre de la famille des comtes de Norfolk depuis 1660, r\u00e9pondra, \u00e0 quelques exceptions pr\u00e8s, au rituel traditionnel. Dans le cadre de l\u2019abbaye de Westminster, le roi utilisera la King Edward\u2019s Chair pour poser son illustre s\u00e9ant comme chaque souverain le fait depuis 1308. Il sera oint, b\u00e9nit, consacr\u00e9 par l\u2019archev\u00eaque de Canterbury avant de jurer d\u2019\u00eatre le d\u00e9fenseur de la foi. Ce sera alors au tour des jeunes gar\u00e7ons de la Westminster School de pouvoir crier seuls \u00ab vivat rex<\/em> \u00bb. Mais au terme de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, Charles n\u2019ira pas \u00e0 la rencontre de malades pour les soulager.<\/p>\n\n\n

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\"Charles
Charles III re\u00e7oit l\u2019hommage de la foule, apr\u00e8s son accession au tr\u00f4ne en septembre 2022. Image obtenue avec l’Intelligence artificielle (OpenAi – Dalle)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En effet, les rois d\u2019Angleterre ont longtemps poss\u00e9d\u00e9 un pouvoir thaumaturgique qu\u2019ils partageaient avec les monarques fran\u00e7ais : celui de pr\u00e9tendre gu\u00e9rir les personnes atteintes des \u00ab \u00e9crouelles \u00bb ou ad\u00e9nite tuberculeuse. La dimension miraculaire apparut en France avec Robert le Pieux autour de l\u2019an mille et pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle plus tard en Angleterre probablement \u00e0 partir d\u2019Henri 1er<\/sup> Beauclerc. Elle donna assez vite \u00e0 la fonction royale un prestige r\u00e9el et lui octroya un caract\u00e8re sacr\u00e9, le signe d\u2019une \u00e9lection divine, toujours bonne \u00e0 prendre en cas de contestation en l\u00e9gitimit\u00e9. De part et d\u2019autre de la Manche, le rite \u00e9tait semblable bien qu\u2019un peu plus solennel du c\u00f4t\u00e9 fran\u00e7ais. Ce geste, \u00e0 partir du XIIIe <\/sup>si\u00e8cle, se g\u00e9n\u00e9ralisa \u00e0 l\u2019occasion des grandes f\u00eates religieuses, attirant par l\u00e0 de grands concours de peuples. Comme il \u00e9tait de coutume d\u2019offrir une modeste somme \u00e0 chaque malade, les sources comptables permettent, ici et l\u00e0, d\u2019en conna\u00eetre le nombre. Ainsi \u00c9douard 1er<\/sup> qui r\u00e9gna de 1272 \u00e0 1307 toucha mille trois cents individus en 1290 et pr\u00e8s de mille huit cents en 1304.<\/p>\n\n\n

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\"Louis
Jean Fouquet (?), Saint Louis gu\u00e9rit les \u00e9crouelles, enluminure des Grandes Chroniques de France (vers 1340), BNF, Paris<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La croyance populaire en ce pouvoir ne se d\u00e9mentit jamais malgr\u00e9 l\u2019implantation de la R\u00e9forme tr\u00e8s critique \u00e0 ce sujet et en d\u00e9pit des troubles politiques de la \u00ab Grande R\u00e9bellion \u00bb (1642-1660). Lors de son retour piteux \u00e0 Londres, Charles 1er<\/sup>, prisonnier du Parlement, vit pourtant accourir sur son passage des centaines de personnes afin de recevoir la gr\u00e2ce bienfaisante du roi. Son fils, le futur Charles II, exil\u00e9 aux Provinces-Unies alors qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas encore couronn\u00e9, touchait r\u00e9guli\u00e8rement des malades \u00e9cossais ou anglais. De retour dans le royaume, il multiplia les s\u00e9ances de ce genre essentiellement dans son palais de Whitehall o\u00f9 se pressaient aussi des Allemands, des Hollandais jusqu\u2019\u00e0 des colons venus des Am\u00e9riques. Entre mai 1660 et septembre 1664, le souverain toucha plus de vingt-trois mille personnes ; d\u2019avril 1669 \u00e0 mai 1671, pr\u00e8s de six mille six-cents. C\u2019est dire la confiance que les souffrants, en qu\u00eate de protection divine et terrestre, attribuaient \u00e0 leur souverain dans un pays qui, en principe, depuis le XVIe<\/sup> si\u00e8cle ne pouvait vraiment croire \u00e0 ce genre de miracle. <\/p>\n\n\n

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\"Heures
Le Toucher des \u00e9crouelles par le roi Henri II, Livre d’heures de Henri II, Ms. lat. 1429, f. 1O7v, BnF, Paris<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Si Guillaume III, venu des Provinces-Unies calvinistes, refusa de se pr\u00eater \u00e0 l\u2019exercice, la reine Anne qui r\u00e9gna apr\u00e8s lui, de 1702 \u00e0 1714, reprit la tradition sans coup f\u00e9rir. Mais elle fut la derni\u00e8re. La dynastie des Hanovre qui rempla\u00e7a celle des Stuart y renon\u00e7a d\u00e9finitivement. Peut-\u00eatre par conviction religieuse ? Peut-\u00eatre parce que ces souverains venus d\u2019ailleurs n\u2019\u00e9taient pas les \u00ab vrais \u00bb h\u00e9ritiers du royaume dont les membres exil\u00e9s poursuivaient la pratique \u00e0 l\u2019exemple de Charles-\u00c9douard en Italie ? En tout cas, la croyance en ce pouvoir resta encore fortement ancr\u00e9e dans la population. Tant et si bien que des voyageurs anglais scrofuleux s\u00e9journant en France tent\u00e8rent de b\u00e9n\u00e9ficier du m\u00eame service de la part du roi de France. Lequel, \u00e0 partir de 1722 ne dirait plus au malade : \u00ab le roi te touche, Dieu te gu\u00e9rit \u00bb mais \u00ab le roi te touche, Dieu te gu\u00e9risse \u00bb. Le glissement vers le pr\u00e9sent du subjonctif en dit long sur l\u2019immixtion d\u2019une thaumaturgie dubitative et sans garantie de succ\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

A coup s\u00fbr, apr\u00e8s le 6 mai prochain, Charles III prendra quelques bains de foule particuli\u00e8rement encadr\u00e9s, serrera des mains sans masque mais non sans risques apr\u00e8s les \u00e9pid\u00e9mies successives de Covid, r\u00e9pondra par quelques mots pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 l\u2019avance \u00e0 d\u2019\u00e9ventuelles suppliques sans penser peut-\u00eatre que ces gestes ne sont plus que la p\u00e2le et lointaine r\u00e9plique d\u00e9sacralis\u00e9e d\u2019une proximit\u00e9 avec ses sujets, d\u00e9pouill\u00e9e de l\u2019attente miraculaire de jadis.<\/p>\n

Categories<\/span>Le pass\u00e9 a encore de l\u2019avenir<\/a><\/div>
Tags<\/div>Anne<\/a>billet&chroniques<\/a>Canterbury<\/a>Charles 1er<\/a>Charles II<\/a>Charles III<\/a>Charles-\u00c9douard<\/a>\u00c9douard 1er<\/a>Guillaume III d\u2019Orange<\/a>Hanovre<\/a>Henri 1er<\/a>Italie<\/a>Londres<\/a>Norfolk<\/a>Provinces-Unies<\/a>Robert le Pieux<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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