C\u2019est en novembre 2021 que l\u2019Assembl\u00e9e Pl\u00e9ni\u00e8re des \u00e9v\u00eaques a mis en place 9 groupes de travail dont les propositions ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es pour d\u00e9cision \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e de mars 2023. Une longue \u00e9laboration et un t\u00e9moignage pr\u00e9cieux de Marie-Claire Bruley<\/p>\n\n\n\n
Les groupes voulus par le Conseil des \u00e9v\u00eaques de France au lendemain du rapport Sauv\u00e9 sur les violences sexuelles dans l\u2019\u00c9glise \u00e9taient au nombre de 9, chacun mandat\u00e9 autour d\u2019une th\u00e9matique particuli\u00e8re. Cette liste illustre l\u2019\u00e9ventail du travail de ce collectif :<\/p>\n\n\n\n
Ces travaux d\u00e9passaient donc la simple probl\u00e9matique des violences sexuelles dans l\u2019\u00c9glise pour englober dans le m\u00eame mouvement les questions de gouvernance.<\/p>\n\n\n\n
Sollicit\u00e9e en tant que th\u00e9rapeute recevant pr\u00eatres, religieux et religieuses par un groupe qui se constituait sans encore de r\u00e9f\u00e9rence psychanalytique, j\u2019ai rejoint le groupe \u00ab Accompagnement du minist\u00e8re de l\u2019\u00e9v\u00eaque <\/strong>\u00bb. Mon trouble a \u00e9t\u00e9 grand lorsque j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 que je n\u2019avais sans doute encore jamais adress\u00e9 la parole \u00e0 un \u00e9v\u00eaque, mais j\u2019\u00e9tais embarqu\u00e9e … La consigne re\u00e7ue au tout d\u00e9but \u00e9tait de rencontrer et d\u2019interviewer des personnes impliqu\u00e9es dans la th\u00e9matique concern\u00e9e. Notre groupe a s\u00e9lectionn\u00e9 aussi bien des \u00e9v\u00eaques, des prieurs g\u00e9n\u00e9raux de communaut\u00e9s monastiques masculines souvent accompagnateurs des \u00e9v\u00eaques, que des la\u00efcs impliqu\u00e9s dans la lutte contre la p\u00e9dophilie dans l\u2019\u00c9glise, dont plusieurs psychiatres et psychologues, coaches ou th\u00e9rapeutes, sans oublier Jean-Marc Sauv\u00e9 \u00e0 deux reprises, ainsi que le Nonce. Nous sommes all\u00e9s les rencontrer par bin\u00f4mes et r\u00e9digions ensuite un compte-rendu d\u00e9taill\u00e9 mis \u00e0 la disposition des autres membres.<\/p>\n\n\n\n Cette somme de nos \u00e9crits, nourrie de l\u2019exp\u00e9rience de nos interlocuteurs, a constitu\u00e9 notre premi\u00e8re base de r\u00e9flexion commune : nous avons ainsi commenc\u00e9 \u00e0 percevoir les souffrances des clercs tout comme les failles et les incoh\u00e9rences de gouvernance. Parall\u00e8lement nous avions \u00e9labor\u00e9 un questionnaire complet et pr\u00e9cis, touchant \u00e0 la mission aussi bien qu\u2019aux rythmes de vie, aux gratifications, difficult\u00e9s et regrets des \u00e9v\u00eaques. Ce questionnaire confi\u00e9 au plus expert d\u2019entre nous pour la pr\u00e9sentation des questions, fut alors envoy\u00e9 \u00e0 tous les \u00e9v\u00eaques de France : leurs r\u00e9ponses (48 %) fut une autre base riche et \u00e9loquente. Le r\u00e9sultat fut un document de 250 pages, De mes rencontres en bin\u00f4me, notamment aupr\u00e8s de psychoth\u00e9rapeutes et psychiatres travaillant aupr\u00e8s des victimes et auteurs d\u2019abus dans l\u2019\u00c9glise, j\u2019ai pu entendre, soulign\u00e9 par chacun, un grave probl\u00e8me de communication au sein des dioc\u00e8ses, se traduisant par la souffrance importante des pr\u00eatres aujourd\u2019hui. Il ne s\u2019agit pas ici de lister nos dix pr\u00e9conisations soumises au vote des \u00e9v\u00eaques mais bien plus d\u2019insister sur l\u2019esprit dans lequel nous les avons formul\u00e9es. Pour \u00e9viter de susciter toute r\u00e9action de d\u00e9fense, nous nous sommes exprim\u00e9s avec chaleur et empathie, notre objectif \u00e9tant de leur apporter une aide ext\u00e9rieure sans pr\u00e9tendre \u00e0 un quelconque jugement. Et cependant, la finalit\u00e9 de notre \u00e9crit a bien \u00e9t\u00e9 de leur signifier fermement qu\u2019il est de leur responsabilit\u00e9 morale, d\u00e9ontologique et spirituelle de sortir de l\u2019entre-soi, de s\u2019entourer et de s\u2019ouvrir \u00e0 des personnes hors l\u2019\u00c9glise, pour entrer plus largement dans une culture du d\u00e9bat et d\u2019un \u00e9clairage mutuel.<\/p>\n\n\n\n Les conclusions des neuf groupes, rassembl\u00e9es en un rapport de 250 pages, furent adress\u00e9es aux \u00e9v\u00eaques 15 jours avant le d\u00e9but de cette assembl\u00e9e. S\u2019ensuivirent deux journ\u00e9es intenses de rencontres, d\u2019\u00e9changes, de conversations interpersonnelles ou par petites tables rondes, strat\u00e9gie p\u00e9dagogique tr\u00e8s habilement construite par Herv\u00e9 Balladur pour en faire autant de moments de d\u00e9bats vivants et conviviaux. Quelle ne fut pas notre surprise et notre d\u00e9ception en apprenant par la suite <\/strong> Les \u00e9v\u00eaques ont manifestement appr\u00e9ci\u00e9 ces deux longues journ\u00e9es de vie ensemble et de partage, et leurs r\u00e9actions sur le vif \u00e0 nos propositions ont \u00e9t\u00e9 sans doute color\u00e9es par l\u2019atmosph\u00e8re amicale et de d\u00e9tente qui r\u00e9gnait. Une fois les membres des groupes de travail partis de Lourdes, ils se sont retrouv\u00e9s seuls dans leur h\u00e9micycle, dans leurs habitudes et leur mani\u00e8re de penser. La m\u00e9fiance, la suspicion, les r\u00e9ticences fortes \u00e0 des propositions externes, la peur d\u2019une intrusion des la\u00efcs dans le gouvernement de l\u2019\u00c9glise ont pris le dessus … de fa\u00e7on toute syst\u00e9mique. Nous pensions que des changements pourraient s\u2019op\u00e9rer rapidement, c\u2019\u00e9tait une illusion, mais apr\u00e8s tout Vatican II est un exemple de mouvement rapide dans l\u2019\u00c9glise. Nous savons d\u00e9sormais qu\u2019une \u00e9volution se fera mais sur un temps long, tr\u00e8s long. Loin de nous d\u00e9courager, ce vote d\u00e9cevant peut \u00eatre aussi l\u2019aiguillon qui nous pousse \u00e0 demeurer actif et pionnier dans l\u2019\u00c9glise. Marie-Claire Bruley<\/p>\n
Les groupes, compos\u00e9s de personnes de sensibilit\u00e9s religieuses vari\u00e9es, la\u00efcs, diacres, pr\u00eatres, \u00e9v\u00eaques, personnes consacr\u00e9es, ainsi que de victimes, pr\u00e9sentaient un \u00e9ventail socio- professionnel tr\u00e8s large, voulu et s\u00e9lectionn\u00e9 par les pilotes en fonction de la probl\u00e9matique abord\u00e9e. L\u2019ensemble \u00e9tait pilot\u00e9 par Herv\u00e9 Balladur, plac\u00e9 sous la responsabilit\u00e9 du Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques, Monseigneur de Moulins-Beaufort.
La date limite de tous ces travaux \u00e9tait celle de l\u2019assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re des \u00e9v\u00eaques de mars 2023, ce qui donnait un peu plus de 12 mois pour un travail dont la densit\u00e9 s\u2019est accrue au fil des mois.<\/p>\n\n\n\n
Interroger, croiser les informations, d\u00e9m\u00ealer les contradictions, affiner notre r\u00e9flexion, \u00e9crire et soumettre ces \u00e9crits au reste du groupe puis en d\u00e9battre, rencontrer d\u2019autres groupes dont la th\u00e9matique croisait la n\u00f4tre, fut notre travail durant un an. Ce travail fut men\u00e9 tr\u00e8s en lien avec
Herv\u00e9 Balladur, celui-ci r\u00e9unissait r\u00e9guli\u00e8rement les pilotes, fit avec eux un travail d\u2019orf\u00e8vre pour coordonner, assembler, donner coh\u00e9rence \u00e0 des textes qui, par la nature de la mission, \u00e9taient
fort diff\u00e9rents.<\/p>\n\n\n\n\n
abouti dans la forme comme dans le fond,
dont nous esp\u00e9rons qu\u2019il constituera un document de travail
et de r\u00e9f\u00e9rence pour les \u00e9v\u00eaques.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\u00c0 travers les outils mis en place, qu\u2019ai-je d\u00e9couvert ?<\/h2>\n\n\n\n
Peu ou mal reli\u00e9s, pour un grand nombre, \u00e0 leur hi\u00e9rarchie, ils vivent une solitude mortif\u00e8re dans des contacts avec leur \u00e9v\u00eaque trop peu nombreux ou insuffisamment constructifs et chaleureux. Certains se sentent abandonn\u00e9s, esseul\u00e9s, peu consid\u00e9r\u00e9s et perdent peu \u00e0 peu toute assurance et estime d\u2019eux-m\u00eames et de leur mission.
Leur appartenance aujourd\u2019hui \u00e0 une \u00c9glise qui se d\u00e9fait ajoute bien s\u00fbr encore \u00e0 leur malaise. Et comment pourrait-il en \u00eatre autrement avec un tel d\u00e9ficit en communication ?
Aider les \u00e9v\u00eaques \u00e0 restaurer cette relation, dans une fluidit\u00e9 qui puisse courir de bas en haut et de haut en bas, est apparu comme le pilier central n\u00e9cessaire par lequel l\u2019\u00c9glise pourra retrouver une certaine assise et un tissu relationnel vivant.
Convaincus que l\u2019\u00e9v\u00eaque doit s\u2019employer en priorit\u00e9 \u00e0 faciliter la communication dans son presbyterium, tout autant avec les \u00e9v\u00eaques auxiliaires qu\u2019avec les la\u00efcs travaillant dans son dioc\u00e8se, nous souhaitions les aider \u00e0 recr\u00e9er une culture institutionnelle o\u00f9 la confiance, le plaisir du partage et l\u2019entraide soient l\u2019ADN du travail de chacun. Pourquoi cette plainte des pr\u00eatres trop souvent entendue qu\u2019il n\u2019existe aucune fraternit\u00e9 entre eux ?<\/p>\n\n\n\nNos propositions aupr\u00e8s des \u00e9v\u00eaques<\/h2>\n\n\n\n
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L\u2019assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re des \u00e9v\u00eaques \u00e0 Lourdes, fin mars 2023<\/h2>\n\n\n\n
Les \u00e9v\u00eaques circulaient \u00e0 leur gr\u00e9 dans les espaces d\u00e9di\u00e9s \u00e0 chaque groupe, nos panneaux leur indiquant nos axes essentiels de pens\u00e9e, aboutissent aux pr\u00e9conisations soumises \u00e0 leur vote. Des \u00e9changes anim\u00e9s purent na\u00eetre entre nous autour de ces panneaux sur lesquels ils indiquaient leur niveau d\u2019approbation par des gommettes vertes, oranges ou rouges.
Leurs r\u00e9actions nous ont permis de remanier ensuite notre texte pour supprimer toute ambigu\u00eft\u00e9 ou malentendu. L\u2019ensemble des votes fut tr\u00e8s majoritairement \u00ab vert \u00bb et c\u2019est satisfaits et l\u2019esprit l\u00e9ger que nous avons quitt\u00e9 Lourdes.<\/p>\n\n\n\n\n
le r\u00e9sultat du vote montrant peu de r\u00e9ponses positives \u00e0 nos propositions, <\/strong>
r\u00e9v\u00e9lant donc des r\u00e9ticences au changement que nous n\u2019avions pas per\u00e7ues <\/strong>
\u00e0 un tel degr\u00e9 lorsque nous \u00e9tions r\u00e9unis.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nQu\u2019en penser ?<\/h2>\n\n\n\n
Cette analyse fort d\u00e9courageante, je le reconnais, ne doit pas \u00eatre pourtant le dernier mot.
Au travers des r\u00e9ponses re\u00e7ues au questionnaire, de nos interviews et de nos partages \u00e0 Lourdes, nous avons pu d\u00e9couvrir quelques \u00e9v\u00eaques moteurs, audacieux et d\u00e9cid\u00e9s d\u2019aller de l\u2019avant.
Ainsi par exemple, la question de la place des femmes<\/strong> \u00e0 des postes de responsabilit\u00e9<\/strong> semble d\u00e9sormais acquise chez un grand nombre d\u2019entre eux. Certains les ont introduites dans leur conseil \u00e9piscopal, l\u2019organe du gouvernement. Ceci peut para\u00eetre minime mais est signe que les mentalit\u00e9s changent. Quelques-uns avaient d\u00e9j\u00e0 mis en place certaines de nos propositions pourtant refus\u00e9es par le vote.<\/p>\n\n\n\n
Pour ma part, la rencontre r\u00e9cente avec deux pr\u00eatres encore jeunes et fortement d\u00e9sireux de changements profonds dans l\u2019\u00c9glise, lucides face \u00e0 l\u2019immobilisme de leurs \u00e9v\u00eaques, est mon aiguillon personnel : ils ont besoin des la\u00efcs pour travailler \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n