{"id":40153,"date":"2023-06-18T21:27:31","date_gmt":"2023-06-18T19:27:31","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=40153"},"modified":"2023-06-20T09:57:25","modified_gmt":"2023-06-20T07:57:25","slug":"dimanche-18-juin-2023-jesus-fut-saisi-de-compassion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2023\/06\/18\/dimanche-18-juin-2023-jesus-fut-saisi-de-compassion\/","title":{"rendered":"Dimanche 18 juin 2023. \u00ab\u00a0J\u00e9sus fut saisi de compassion\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Gu\u00e9rissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les l\u00e9preux, expulsez les d\u00e9mons.Vous avez re\u00e7u gratuitement : donnez gratuitement<\/em>.\u00a0\u00bb
Le programme est \u00ab\u00a0gratuit\u00a0\u00bb mais charg\u00e9 et nous allons essayer de l’entendre et de le vivre, dans notre monde et \u00e0 notre \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

Entr\u00e9e en pri\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

Buxtehude- Cantate Membra Jesu nostra<\/a><\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Bonjour \u00e0 vous toutes et tous, fid\u00e8les \u00e0 nos rencontres du dimanche, occasionnels ou nouveaux, venant pour la premi\u00e8re fois. C\u2019est un r\u00e9el plaisir de voir cette mosa\u00efque de visages.

Nous avons v\u00e9cu une assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale r\u00e9jouissante et pleine d\u2019espoir avec la venue d\u2019Emmanuel Tois, pr\u00e9sidant notre c\u00e9l\u00e9bration de fin de journ\u00e9e. C\u2019est s\u00fbrement tout cela qui a fait que nous n\u2019\u00e9tions qu\u2019un petit nombre pour pr\u00e9parer, lundi dernier, notre partage de ce matin.

Pour notre rencontre, nous avons retenu la lettre de Paul aux Romains et l\u2019\u00c9vangile de Matthieu. Dans ce dernier texte, comme phrase du lutrin, nous avons choisi : \u00ab J\u00e9sus fut saisi de compassion \u00bb. Il est pr\u00eat \u00e0 partager les souffrances, les maux de ces foules qui l\u2019accompagnent. Combien de fois, dans sa vie publique, a-t-il \u00e9t\u00e9 attentif aux gens qu\u2019il rencontre, \u00e0 leur \u00e9coute particuli\u00e8rement quand il gu\u00e9rit les malades. Nous pouvons faire la comparaison avec la situation de notre monde qui, lui aussi, est d\u00e9boussol\u00e9 face aux guerres, \u00e0 la mondialisation, au changement climatique, aux abus sexuels de nos clercs qui rongent notre \u00c9glise. Dans le texte de Paul, l\u2019expression \u00ab le Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s \u00bb nous laisse une fois de plus interrogatifs\u2026 Ne serait-ce pas plut\u00f4t sa vie qui nous sauve ?

En son temps, J\u00e9sus \u00e9tait au milieu des foules qui le suivaient, aujourd\u2019hui il est avec nous ce matin, au nom du P\u00e8re, du Fils et de l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n

Bernard R.<\/p>\n\n\n\n

\u266b Chant <\/h3>\n\n\n\n

Celui qui a re\u00e7u le soleil dans son c\u0153ur chantera
Celui qui a re\u00e7u le pain sans faillir marchera
Celui qui a re\u00e7u le feu \u00e0 une torche brillera<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6 Lecture de la lettre de Paul aux Romains (5, 6-11)<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n

Fr\u00e8res, alors que nous n\u2019\u00e9tions encore capables de rien, le Christ, au temps fix\u00e9 par Dieu, est mort pour les impies que nous \u00e9tions.
Accepter de mourir pour un homme juste, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 difficile ; peut-\u00eatre quelqu\u2019un s\u2019exposerait-il \u00e0 mourir pour un homme de bien. Or, la preuve que Dieu nous aime, c\u2019est que le Christ est mort pour nous, alors que nous \u00e9tions encore p\u00e9cheurs.
\u00c0 plus forte raison, maintenant que le sang du Christ nous a fait devenir des justes, serons-nous sauv\u00e9s par lui de la col\u00e8re de Dieu. En effet, si nous avons \u00e9t\u00e9 r\u00e9concili\u00e9s avec Dieu par la mort de son Fils alors que nous \u00e9tions ses ennemis, \u00e0 plus forte raison, maintenant que nous sommes r\u00e9concili\u00e9s, serons-nous sauv\u00e9s en ayant part \u00e0 sa vie. Bien plus, nous mettons notre fiert\u00e9 en Dieu, par notre Seigneur J\u00e9sus Christ, par qui, maintenant, nous avons re\u00e7u la r\u00e9conciliation.<\/em><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance <\/h2>\n\n\n\n

Moi qui suis plut\u00f4t \u00ab paulophobe \u00bb, pour une fois, j\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 d\u2019entendre Paul. Celui-ci commence par nous rappeler une \u00e9vidence : mourir ne fait pas tr\u00e8s envie. Il faut avoir de bonnes raisons et m\u00eame plut\u00f4t de tr\u00e8s bonnes raisons pour se laisser aller \u00e0 mourir.
J\u00e9sus est mort parce qu\u2019il aime profond\u00e9ment l\u2019humanit\u00e9. Trop de discours d\u2019\u00c9glise s\u2019enlisent en conjectures sur le sacrifice, d\u00e9clin\u00e9 sous toutes les formes jusque dans notre liturgie. Mais c\u2019est plus simple. J\u00e9sus nous aime. Toute sa vie, il n\u2019a eu de cesse de prononcer des paroles pour mettre ou remettre debout ceux dont il a crois\u00e9 la route. Alors oui, ce n\u2019est pas le \u00ab sacrifice \u00bb qu\u2019il a choisi mais la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 ses convictions. Il ne rach\u00e8te aucun p\u00e9ch\u00e9, il ne se sacrifie pas, on dirait plut\u00f4t aujourd\u2019hui qu\u2019il se bat pour la cause en assumant les risques qu\u2019il prend.
Et lorsqu\u2019il meurt, ce n\u2019est pas la croix qui est salvatrice mais sa vie.

Sa mort \u00e9tait-elle in\u00e9luctable ? Non et oui.

Non, car je crois que J\u00e9sus a r\u00e9ellement eu le choix. Il aurait pu s\u2019enfuir du mont des Oliviers, apr\u00e8s que Pierre a coup\u00e9 l\u2019oreille du serviteur du grand Pr\u00eatre.

Oui, car \u00eatre lui-m\u00eame jusqu\u2019au bout ne laissait pas de place \u00e0 la compromission.
Avec beaucoup de pr\u00e9cautions, je dirais que cela m\u2019\u00e9voque la situation de l\u2019Ukraine. N\u2019a-t-on pas entendu un pr\u00e9sident, Volodymyr Zelensky, pour ne pas le citer, refuser une exfiltration dor\u00e9e et un gouvernement en exil probablement confortable propos\u00e9s par les \u00c9tats-Unis ? Ne l\u2019a-t-on pas vu rester avec ses compatriotes et se d\u00e9mener pour que son pays survive ? Je ne le pense pas suicidaire. Pourtant, le choix qu\u2019il fait d\u2019\u00eatre jusqu\u2019au bout aux c\u00f4t\u00e9s de son peuple, menace sa vie chaque jour.

Suis-je pr\u00eat \u00e0 mourir pour un homme juste, pour un homme de bien ?
Peut-\u00eatre pas, je connais mes limites, encore que, le contexte aidant, on peut se laisser surprendre\u2026

Plus raisonnablement, jusqu\u2019o\u00f9 mes convictions, l\u2019amour de mon prochain peuvent-ils m\u2019emmener \u00e0 la suite du Christ ?<\/p>\n\n\n\n

Jean-Marie R.<\/p>\n\n\n\n

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\"Aller
V. Zelensky<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Aller
En Colombie, apr\u00e8s un crash<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Aller
Henri, h\u00e9ros d’Annecy<\/figcaption><\/figure>\n
\u00eatre soi-m\u00eame jusqu’au bout… et dans la compassion<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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\u266b Chant :<\/h3>\n\n\n\n

Celui qui a re\u00e7u le soleil dans son c\u0153ur chantera
Celui qui a re\u00e7u le pain sans faillir marchera
Celui qui a re\u00e7u le feu \u00e0 une torche brillera<\/a><\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6 \u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon Matthieu (9, 36 – 10, 8)<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n
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En ce temps-l\u00e0, voyant les foules, J\u00e9sus fut saisi de compassion envers elles, parce qu\u2019elles \u00e9taient d\u00e9sempar\u00e9es et abattues comme des brebis sans berger. Il dit alors \u00e0 ses disciples : \u00ab La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le ma\u00eetre de la moisson d\u2019envoyer des ouvriers pour sa moisson. \u00bb
Alors J\u00e9sus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d\u2019expulser les esprits impurs et de gu\u00e9rir toute maladie et toute infirmit\u00e9. Voici les noms des douze Ap\u00f4tres : le premier, Simon, nomm\u00e9 Pierre ; Andr\u00e9 son fr\u00e8re ; Jacques, fils de Z\u00e9b\u00e9d\u00e9e, et Jean son fr\u00e8re ; Philippe et Barth\u00e9lemy ; Thomas et Matthieu le publicain ; Jacques, fils d\u2019Alph\u00e9e, et Thadd\u00e9e ; Simon le Z\u00e9lote et Judas l\u2019Iscariote, celui-l\u00e0 m\u00eame qui le livra. Ces douze, J\u00e9sus les envoya en mission avec les instructions suivantes : \u00ab Ne prenez pas le chemin qui m\u00e8ne vers les nations pa\u00efennes et n\u2019entrez dans aucune ville des Samaritains. Allez plut\u00f4t vers les brebis perdues de la maison d\u2019Isra\u00ebl. Sur votre route, proclamez que le royaume des Cieux est tout proche. Gu\u00e9rissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les l\u00e9preux, expulsez les d\u00e9mons. Vous avez re\u00e7u gratuitement : donnez gratuitement. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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\"Woman<\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
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R\u00e9sonance – Introduction au partage <\/h2>\n\n\n\n

Les voil\u00e0 aupr\u00e8s de J\u00e9sus, bien concrets, comme nous ce matin, avec leurs pr\u00e9noms inoubliables, Thomas, Pierre, Judas, Jacques, Philippe…
Premiers compagnons de route, premiers intimes, premiers b\u00e9n\u00e9ficiaires de ce regard nouveau que porte J\u00e9sus sur chaque humain, sur la vie et son sens, sur le monde, ses richesses, ses lourdeurs.
C\u2019est bien bon, et riche, et tellement nouveau. Ils re\u00e7oivent en abondance !
Mais J\u00e9sus va les secouer : ils ne sont pas l\u00e0 pour se battre les flancs, tourner en rond et ressasser comme l’h\u00e9ro\u00efne de Godard : \u00ab Qu’est-ce que j\u2019peux faire ? J\u2019sais pas quoi faire \u00bb…. ou, comme nous, \u00e0 Saint-Merry depuis plusieurs ann\u00e9es : \u00ab Qu\u2019est-ce qu\u2019on doit faire ? Donnez-nous une lettre de mission ! Donnez-nous des objectifs \u00e0 r\u00e9aliser ! \u00bb
J\u00e9sus leur dit : \u00ab Sur la route de l\u2019aujourd’hui, \u00e0 votre tour, donnez ! Annoncez ce monde neuf ! Voyez ce qui m\u2019anime, faire toute chose nouvelle\u2026 eh bien ! faites de m\u00eame ! \u00bb
Allez !
Les \u00eatres sans force, gu\u00e9rissez-les ! Les morts, r\u00e9veillez-les ! Les l\u00e9preux, purifiez-les, les d\u00e9mons, expulsez-les !
D\u2019accord, mais les morts, c\u2019est qui ? la mort, c\u2019est quoi ? Quelle l\u00e8pre je rencontre ou je fuis ? Quels d\u00e9mons ? Et comment les mettre hors d\u2019\u00e9tat de nuire, comment les expulser ?
N\u2019est-ce pas une vraie mission ? Une vraie feuille de route ?
Ne pas imaginer je ne sais quels pouvoirs magiques ou, comme on dit, surnaturels : cela ne peut \u00eatre que le fruit de notre implication, de notre amour, inspir\u00e9s par la fa\u00e7on de vivre de J\u00e9sus !
\u00c9veiller, gu\u00e9rir, expulser : qu’est-ce que cela peut vouloir dire pour moi, pour nous, dans la vie de tous les jours ?<\/p>\n\n\n\n

Jean-Luc L.<\/p>\n\n\n\n

Partage<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Sur votre route, proclamez que le royaume des Cieux est tout proche \u00bb.

\u00ab Les \u00eatres sans force, gu\u00e9rissez-les
Les morts, r\u00e9veillez-les.
Les l\u00e9preux, purifiez-les.
Les d\u00e9mons, expulsez-les.
Gratuitement vous avez re\u00e7u
Gratuitement donnez \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e9d\u00e9ric Boyer , Evangiles, Paris, Gallimard, 2022, p. 134<\/p>\n\n\n\n

\u00c9veiller, gu\u00e9rir, expulser : qu’est-ce que cela peut vouloir dire pour moi, pour nous, dans la vie de tous les jours ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Entendus lors du partage<\/h2>\n\n\n\n

Pour moi, c’est exercer sa compassion dans notre vie de tous les jours et dans toutes les associations dans lesquelles nous militons. Par exemple, \u00e9couter longuement ma filleule, atteinte de scl\u00e9rose en plaques.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9coute est importante, les besoins des gens diff\u00e9rents. On peut t\u00e9l\u00e9phoner pour encourager, on peut prier pour le groupe Sabeel, …<\/p>\n\n\n\n

Le Christ ne s’est jamais plac\u00e9 au-dessus des autres ; ce qu’il a pu faire, il ne l’a jamais fait depuis le haut, mais en \u00e9tant un parmi nous. \u00catre proches des autres, ne pas croire d\u00e9tenir une v\u00e9rit\u00e9, ni un pouvoir sur l’autre…<\/p>\n\n\n\n

Pour moi, c’est \u00eatre en relation avec l’autre, avoir de la compassion, l’\u00e9couter en \u00e9tant \u00ab\u00a0dans ce monde sans \u00eatre du monde\u00a0\u00bb. C’est cette mani\u00e8re d’\u00eatre qui expulse les d\u00e9mons qui sont \u00ab\u00a0idoles\u00a0\u00bb du monde.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9veiller, cela pourrait \u00eatre \u00ab\u00a0\u00e9veiller\u00a0\u00bb les Fran\u00e7ais \u00e0 leur responsabilit\u00e9 dans les 500 morts r\u00e9cents en M\u00e9diterran\u00e9e, car ce qui se passe n’est pas le fruit du hasard, les politiques fran\u00e7aise et europ\u00e9enne y sont pour beaucoup…<\/p>\n\n\n\n

\u00c9coute des autres, car c’est l\u00e0 qu’on peut dire sans peur ses propres faiblesses…<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Capables de rien\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0d\u00e9sempar\u00e9s\u00a0\u00bb nous disent les textes. Moi, je me sens \u00e9veill\u00e9e, c’est \u00e0 dire \u00ab\u00a0dans la bagarre\u00a0\u00bb, avec ceux qui sont au ras des p\u00e2querettes, mais en confiance avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Le message de J\u00e9sus \u00e0 ses disciples n’est pas \u00ab\u00a0individuel\u00a0\u00bb. C’est ensemble que nous sommes envoy\u00e9s en mission. Comment notre communaut\u00e9 est-elle envoy\u00e9e collectivement en mission ?<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9ditation en musique<\/h2>\n\n\n\n

Soir\u00e9e perdue<\/em> de Antoine Duhamel<\/a> <\/a><\/p>\n\n\n

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\"Lorri
Photo de Lorri Lang sur Pixabay<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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\u266b Chant : Partage (John Littleton)<\/h2>\n\n\n\n
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Seigneur quand je rencontre mon fr\u00e8re
Que je croise son regard
Pour que mon jugement reste dans ta lumi\u00e8re
Oh donne moi tes yeux, oh J\u00e9sus<\/strong>

Seigneur quand je rencontre mon fr\u00e8re
Et qu\u2019il porte son chagrin
Pour que mon amiti\u00e9 console sa mis\u00e8re
Oh donne moi tes mains, oh J\u00e9sus<\/strong>

<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n

Seigneur quand je rencontre la haine
Qui me barre le chemin
Pour que mon c\u0153ur humain soit plus fort que ma peine
Oh donne moi ton c\u0153ur, oh J\u00e9sus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seigneur quand je suis seul, sur la terre
Isol\u00e9 parmi les miens
Pour que demeure en moi ta paisible lumi\u00e8re
Donne moi ton amour, oh J\u00e9sus<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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\n
\"Saints
Saint Serge et saint Bacchus<\/em>, ic\u00f4ne byzantine, Mus\u00e9e Khanenko de Kyiv,
mise \u00e0 l’abri et visible au Louvre avec 15 autres \u0153uvres<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pri\u00e8re universelle<\/h2>\n\n\n\n

Quels remerciements, quelles joies, quelles peines, quelles souffrances confions-nous \u00e0 Dieu et \u00e0 la communaut\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u266b Refrain<\/strong> : Mozart- quatuor en do<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Je rends gr\u00e2ce pour ma communaut\u00e9 locale et pour tous les soignants et ambulanciers qui s’occupent de moi avec une extr\u00eame gentillesse.<\/p>\n\n\n\n

Je rends gr\u00e2ce pour ma marraine, G\u00e9raldine, une femme extraordinaire de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, de joie, d’humour qui a d\u00fb gu\u00e9rir tout un tas de gens par sa vie m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Je rends gr\u00e2ce pour ce moment de partage avec Robert Picard \u00e0 Jeanne Garnier, partage de sa vie, de ses engagements, de ses convictions.<\/p>\n\n\n\n

Je voudrais prier pour mon filleul de quarante ans ; sa femme s’en va, il est d\u00e9sempar\u00e9. Et moi, je me sentais si impuissant…<\/p>\n\n\n\n

Partag\u00e9 avec Elisabeth D. via le t\u00e9l\u00e9phone : je rends gr\u00e2ce pour tous ces gens qui font vivre ce \u00ab\u00a0centre de r\u00e9pit\u00a0\u00bb qu’est Jeanne Garnier.<\/p>\n\n\n\n

Dans l’\u00e9coute, plein de choses pour rendre gr\u00e2ce de ce qui se passe de \u00ab\u00a0bon\u00a0\u00bb autour de nous… deux projets \u00ab\u00a0d’entreprise\u00a0\u00bb qui demandent des coups de pouce : pour une ni\u00e8ce avec une amie, la cr\u00e9ation d’un atelier de tapissier pour apprendre \u00e0 d’autres ce m\u00e9tier et, pour un ami alg\u00e9rien, la prise en g\u00e9rance d’un bistrot, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 toute sa vie serveur.<\/p>\n\n\n\n

Je rends gr\u00e2ce pour toutes ces personnes qui m’ont \u00e9veill\u00e9 ou gu\u00e9ri, et la liste est longue, mais pour ce que vous faites chaque dimanche, dans la dur\u00e9e, je rends gr\u00e2ce aussi.<\/p>\n\n\n

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Moisson – Photo J. Idoux<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Dimanche, beaucoup ont exprim\u00e9 l\u2019importance qu\u2019avaient prise nos Rencontres autour de la Parole en visio, mais certains, per\u00e7oivent cette proposition comme un pis-aller.
Depuis une semaine, notre communaut\u00e9 a v\u00e9cu de beaux moments\u00a0:<\/em><\/p>\n\n\n\n