{"id":41048,"date":"2023-07-15T09:38:10","date_gmt":"2023-07-15T07:38:10","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=41048"},"modified":"2025-01-09T18:45:26","modified_gmt":"2025-01-09T17:45:26","slug":"hommage-a-robert-picard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2023\/07\/15\/hommage-a-robert-picard\/","title":{"rendered":"Hommage \u00e0 Robert Picard"},"content":{"rendered":"
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Notre ami est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 28 juin 2023, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 96 ans, \u00e0 la maison Jeanne Garnier. Nous avons voulu l\u2019\u00e9voquer par des morceaux choisis de ses \u00e9crits, des textes qu\u2019il aimait, et quelques t\u00e9moignages.<\/p>\n\n\n\n

Floril\u00e8ge de textes de Jacques Picard<\/h2>\n\n\n\n

Suite au synode sur la famille <\/strong>(septembre 2016)

Morale sexuelle : la mission de l\u2019\u00c9glise n\u2019est pas de sanctionner (Dieu seul sonde les reins et les c\u0153urs) et d\u2019exclure, mais de montrer des chemins, des chemins d\u2019amour et de bonheur. Il ne s\u2019agit pas de b\u00e9nir les initiatives les plus hasardeuses ; il ne s\u2019agit pas de faire l\u2019\u00e9loge de l\u2019instabilit\u00e9 des couples ou du vagabondage sexuel. La maitrise de ses pulsions, l\u2019engagement \u00e0 vie, la fid\u00e9lit\u00e9, sont des valeurs structurantes. Il s\u2019agit plut\u00f4t de d\u00e9placer le crit\u00e8re de la moralit\u00e9 de la relation sexuelle, qui repose actuellement sur une situation objective : un homme et une femme unis dans le sacrement de mariage et restant ouverts \u00e0 la transmission de la vie, (autrement dit, refusant la contraception).

Ce crit\u00e8re est respectable, mais insuffisant. Bien plus d\u00e9cisif est le climat dans lequel se d\u00e9roule la relation. Pour reprendre une formule de Jean Lacroix, la sexualit\u00e9 n\u2019est mauvaise que s\u00e9par\u00e9e ; elle est toujours bonne lorsqu\u2019elle baigne dans la tendresse et l\u2019amour. Il est relativement facile pour certains d\u2019\u00eatre en r\u00e8gle avec une loi objective ; il est impossible d\u2019\u00eatre en r\u00e8gle avec la loi de l\u2019amour, car les exigences de l\u2019amour sont infinies. On n\u2019aime jamais assez ou, pour le dire autrement, on peut toujours aimer plus.<\/strong> Les appels \u00e9vang\u00e9liques qui sont des appels \u00e0 aimer, ne sont pas faits pour exiger de nous l\u2019atteinte d\u2019un objectif ; ils sont faits pour nous mettre en chemin sur la voie des exigences infinies de l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n

Suite \u00e0 un grand entretien du Pr\u00e9sident Macron en ao\u00fbt 2017<\/strong> (septembre 2017)

Ma conclusion, je l\u2019emprunte \u00e0 la postface \u00e9crite en 2001 du livre de Bernard Perret et Guy Roustang, L\u2019\u00e9conomie contre la soci\u00e9t\u00e9<\/em> : \u00ab La r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie du march\u00e9, en effet, sera \u00e9thique et culturelle ou ne sera pas. Lui donner une traduction politique supposerait d\u2019abord, \u2026 de ne jamais d\u00e9battre des questions \u00e9conomiques sans r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 leur impact sur des processus d\u00e9terminants pour l\u2019avenir de nos soci\u00e9t\u00e9s. Citons pour m\u00e9moire : l\u2019\u00e9ducation et la transmission des valeurs, les processus de socialisation, la sauvegarde de notre environnement naturel, une organisation des temps et espaces sociaux plus favorables au d\u00e9veloppement humain. \u00bb
Dans son grand entretien, Emmanuel Macron nous dit qu\u2019il continue \u00e0 lire tous les jours (m\u00eame de la philosophie). Compte-tenu du poids de sa charge, il m\u00e9rite \u00e0 ce titre de tr\u00e8s vives f\u00e9licitations. Je lui conseillerais vivement de lire L\u2019\u00e9conomie contre la soci\u00e9t\u00e9<\/em>. Ce livre \u00e9crit en 1993, avec une postface pour la r\u00e9\u00e9dition de 2001, n\u2019a rien perdu de son actualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Mort et r\u00e9surrection dans les \u00c9vangiles ; la mort, et apr\u00e8s ? <\/strong>(juin 2019)

Nous ne savons pas et nous ne pouvons pas savoir ce qu\u2019il adviendra de nous apr\u00e8s notre mort. L\u2019hypoth\u00e8se d\u2019un retour au n\u00e9ant ne peut pas \u00eatre \u00e9cart\u00e9e, mais ce ne peut pas \u00eatre une certitude. Si vie \u00e9ternelle il y a, nous ne pouvons pas en imaginer les formes ; tout ce que nous pouvons imaginer est inad\u00e9quat. En effet, nous n\u2019imaginons qu\u2019\u00e0 partir d\u2019une exp\u00e9rience et nous n\u2019avons aucune exp\u00e9rience de ce que peut \u00eatre l\u2019absence du temps et de l\u2019espace. Nos repr\u00e9sentations imaginaires de l\u2019\u00e9ternit\u00e9 ne sont que des prolongations de notre vie dans l\u2019espace et dans le temps.
Je garde l\u2019esp\u00e9rance (et non la certitude) d\u2019un bonheur \u00e9ternel, absolu, dans des formes que je ne peux pas imaginer. Quant \u00e0 l\u2019enfer, malgr\u00e9 les menaces de la g\u00e9henne, je fais mienne cette exclamation souvent entendue d\u2019un ami dominicain : \u00ab Je serais l\u2019ath\u00e9e d\u2019un Dieu qui aurait invent\u00e9 un enfer \u00e9ternel. \u00bb

<\/p>\n\n\n\n

Confinement et r\u00e9surrection <\/strong>(avril 2020)

De m\u00eame que nous vivons dans l\u2019esp\u00e9rance de la R\u00e9surrection, nous vivons le confinement avec l\u2019esp\u00e9rance d\u2019un retour \u00e0 la vie qui pourrait \u00eatre comme une petite r\u00e9surrection.
Mais il d\u00e9pend de nous qu\u2019il en soit ainsi.  Ce ne sera pas une r\u00e9surrection si nous retombons dans les travers pass\u00e9s. Ce ne sera une r\u00e9surrection que si rien (ou tout au moins beaucoup de choses) n\u2019est plus comme avant.
C\u2019est ensemble, et non pas chacun dans notre coin, essayant de tirer notre \u00e9pingle du jeu, c\u2019est ensemble que nous sortirons de ce mini enfer.
La solidarit\u00e9, la bienveillance, le soin de l\u2019autre, devront l\u2019emporter sur la concurrence, la performance, l\u2019oubli des limites. L\u2019argent devra retrouver sa place de serviteur et non plus de maitre.
A la sortie du confinement, nous serons collectivement beaucoup moins riches ; de cet appauvrissement ferons-nous une chance ?
<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9alables pour refaire Saint-Merry<\/strong> (avril 2021)

Nous sommes d\u00e9sormais une association de baptis\u00e9s (\u2026). Nous n\u2019avons plus d\u2019autre mission que celle que nous tenons de notre bapt\u00eame. Nous sommes \u00ab Pr\u00eatres, Proph\u00e8tes et Rois \u00bb. Ce qui nous laisse une grande libert\u00e9 de parole.
Comment pouvons-nous \u00eatre serviteurs de cette \u00c9glise qui nous rejette ? Pas tant de l\u2019institution que de l\u2019\u00c9glise messag\u00e8re de l\u2019\u00c9vangile. (C\u2019est quelques fois la m\u00eame !)<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 propos du cl\u00e9ricalisme <\/strong>(f\u00e9vrier 2023)

Le cl\u00e9ricalisme, c\u2019est avant tout un \u00e9tat d\u2019esprit.
Un \u00e9tat d\u2019esprit des la\u00efcs qui s\u2019en remettent paresseusement aux clercs de leur vie spirituelle.
Que des la\u00efcs plus nombreux \u2013 plut\u00f4t que de partir sur la pointe des pieds \u2013 prennent conscience du sacerdoce royal qui leur a \u00e9t\u00e9 conf\u00e9r\u00e9 par le bapt\u00eame et le vivent aussi intens\u00e9ment qu\u2019il leur sera possible en se mettant au service de la Cit\u00e9 et de l\u2019\u00c9glise !<\/p>\n\n\n\n

C\u00e9l\u00e9bration d\u2019\u00c0 Dieu le 1er<\/sup> juillet 2023 \u00e0 la maison Jeanne Garnier<\/h2>\n\n\n\n

Un texte choisi par Robert pour ses fun\u00e9railles :<\/p>\n\n\n\n

Pour une vie achev\u00e9e ou inachev\u00e9e<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Notre Dieu, nous te rendons gr\u00e2ce pour cette vie qui a cess\u00e9 d’\u00eatre vivante \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s et que nous accompagnons maintenant au bord de cette terre o\u00f9 le corps revient \u00e0 la poussi\u00e8re, au bord de notre m\u00e9moire, o\u00f9 se maintient la saveur unique de ceux qui ont \u00e9t\u00e9, au bord de notre foi, qui r\u00e9sonne de promesses et d’ach\u00e8vements qui d\u00e9passent notre c\u0153ur et notre intelligence. Nous sommes venus pour accompagner cette existence humaine, qui ne nous tient pas d\u00e9sormais compagnie, mais qui nous r\u00e9unit maintenant dans la gratitude, dans le deuil et dans l’\u00e9coute.<\/p>\n\n\n\n

C’est en gratitude d’abord que nos c\u0153urs te parlent ; nous te remercions pour ce qui s’est pass\u00e9, pour nous et pour le monde, dans cette existence achev\u00e9e et inachev\u00e9e. Elle est achev\u00e9e<\/em>, et nous tenons \u00e0 exprimer, dans le silence o\u00f9 chacun se parle et te parle, combien nous avons re\u00e7u et peut-\u00eatre aussi insuffisamment exprim\u00e9 le prix qu’avait cette vie pour chacun d’entre nous. Elle est inachev\u00e9e<\/em>, non seulement parce que la mort coupe toujours \u00e0 l’inattendu, mais aussi parce que cette vie, comme chacune de nos vies, a \u00e9t\u00e9 insuffisante, loyale et pardonn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

C’est en deuil que nous te parlons maintenant. Nous sommes dans le manque radical qu’est pour nous la mort. Nous ne pouvons ni ne voulons en diminuer l’\u00e9treinte. Comme les disciples de ton Fils, au soir o\u00f9 J\u00e9sus est mort, nous n’avons rien d’autre \u00e0 faire qu’\u00e0 nous taire et \u00e0 pleurer. Nous sommes, quel que soit notre \u00e2ge, notre habitude ou notre premier d\u00e9sarroi, des amput\u00e9s, qui ont perdu un membre et en ressentent la longue plaie.<\/p>\n\n\n\n

C’est aussi, encore, toujours, dans l’\u00e9coute que nous voulons maintenant nous remettre. Nous ne savons pas bien quel est le sens de l’au-del\u00e0 et ta Bible ne nous renseigne gu\u00e8re sur la destin\u00e9e des morts. Mais tu l’as dit, avec une inlassable r\u00e9p\u00e9tition : \u00ab Un jour, vous verrez celui en qui vous avez cru. Un jour, le dernier jour, mon Royaume viendra pour le rel\u00e8vement de tous les morts<\/strong>. \u00bb <\/em>Que ton Fils J\u00e9sus-Christ soit notre accompagnement dans les trois dimensions de nos vies : la reconnaissance de la m\u00e9moire, la brisure du deuil et l’attente de la promesse. Amen.<\/p>\n\n\n\n

Prier, c’est possible<\/em>, Richard Guimond, Novalis, 2005, pp. 78-79 ;
Extrait de Cent pri\u00e8res possibles<\/em>, Andr\u00e9 Dumas<\/p>\n\n\n\n

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\"Angelika-Kauffmann-Jesus-et-la-Samaritaine-au-puits-1796-Neue-Pinakothek-Munich\"
Angelika Kauffmann, Le Christ et la Samaritaine au puits, 1796, Pinacoth\u00e8que, Munich<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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L\u2019\u00c9vangile de la Samaritaine<\/strong> \u00e9tait le pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de Robert : \u00ab Si je devais ne conserver qu\u2019une seule page du Nouveau Testament, c\u2019est bien celle que (\u2026) je choisirais. (Mais soyez sans crainte, je conserve aussi tout le reste y compris les paroles dures \u00e0 entendre et celles que j\u2019ai du mal \u00e0 comprendre<\/em>). \u00bb Il en a fait un long commentaire (mars 2017), dont voici la conclusion :
\u00ab Dans nos rencontres, puissions-nous nous inspirer de l\u2019attitude de J\u00e9sus : bienveillance et fermet\u00e9 dans nos convictions ; aborder l\u2019autre sans masquer nos fragilit\u00e9s. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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CREDO DE ROBERT<\/strong> (novembre 2015)<\/p>\n\n\n\n

Je crois au-del\u00e0 de ce que je sais (en r\u00e9alit\u00e9, je ne sais pas grand-chose)
Je crois en une force myst\u00e9rieuse source de toute vie et de l\u2019Amour ; on peut l\u2019appeler Dieu.
Je crois en Lui, malgr\u00e9 le mal, la haine, la b\u00eatise et la souffrance.
C\u2019est le Dieu diff\u00e9rent ; il ne ressemble pas \u00e0 celui que les hommes avaient imagin\u00e9
comme un tyran qui jouait aux d\u00e9s avec les hommes.<\/p>\n\n\n\n

Il nous a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par son Fils, J\u00e9sus de Nazareth,
qui est venu nous sauver de la mort et du d\u00e9sespoir.
Il est Dieu fait homme ou un homme devenu Dieu ?<\/p>\n\n\n\n

Je crois qu\u2019au plus profond tout homme, il y a une petite \u00e9tincelle divine
qui nous montre la voie du bonheur authentique et de la libert\u00e9.
On peut l\u2019appeler Esprit Saint.
Nous avons du mal \u00e0 l\u2019entendre et souvent nous l\u2019\u00e9touffons,
en nous laissant entrainer par ce que nous appelons le p\u00e9ch\u00e9,
qui est refus de l\u2019Amour, refus du fr\u00e8re, refus de l\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n

Je crois en l\u2019\u00c9glise indivise qui est la Communaut\u00e9 des disciples de J\u00e9sus.
Elle transcende les \u00e9glises institu\u00e9es qui sont de vieux tuyaux rouill\u00e9s.
Ceux-ci ont eu toutefois le m\u00e9rite de nous transmettre (imparfaitement) la foi ;
ce n\u2019est pas une raison pour faire l\u2019\u00e9loge de la rouille qui rend leur message inaudible.<\/p>\n\n\n\n

Je crois l\u2019Amour plus fort que la mort ;
je crois, en d\u00e9pit de toutes les apparences en une vie apr\u00e8s la mort.
Une vie hors de l\u2019espace et du temps, qu\u2019il nous est donc impossible d\u2019imaginer.
Je crois simplement que nous y trouverons un bonheur sans m\u00e9lange<\/p>\n\n\n

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\"Photo
Photo Pawel Czerwinski sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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T\u00e9moignages<\/h3>\n\n\n\n

La quinzaine de membres de notre atelier Familles<\/strong> souhaite dire combien la participation de Robert y a \u00e9t\u00e9 enrichissante, stimulante. Il \u00e9tait curieux de toutes les questions soci\u00e9tales et d\u2019\u00c9glise. Robert a \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le \u00e0 notre atelier, non seulement comme membre, mais aussi comme participant tr\u00e8s actif de notre petit groupe des quatre co-animateurs en charge de la pr\u00e9paration des r\u00e9unions. Il nous accueillait chez lui autour d\u2019un caf\u00e9 – croissant. Il proposait aussi son domicile pour les r\u00e9unions de notre atelier, proposition que nous avons accept\u00e9e d\u2019autant que Robert avait du mal \u00e0 marcher.
Je souhaite laisser la parole \u00e0 Robert, avec ce qu\u2019il avait \u00e9crit en septembre 2016, intitul\u00e9 \u00ab bilan du synode \u00bb :<\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9 L.<\/p>\n\n\n\n

Le pape Fran\u00e7ois nous dit : \u00ab Ni le rigorisme, ni le laxisme ne sont v\u00e9rit\u00e9. \u00bb Devons-nous en conclure qu\u2019il faut trouver un moyen terme ti\u00e8de \u00e0 mi-chemin entre rigorisme et laxisme ? Il me semble qu\u2019il s\u2019agit plut\u00f4t de marier deux absolus d\u2019apparence contradictoires : l\u2019infinie radicalit\u00e9 de l\u2019appel \u00e9vang\u00e9lique \u00e0 la perfection, et l\u2019infinie radicalit\u00e9 de la mis\u00e9ricorde. Il ne me para\u00eet pas superflu de pr\u00e9ciser que l\u2019appel \u00e9vang\u00e9lique \u00e0 la perfection est autre chose que le respect des lois de l\u2019\u00c9glise, encore que celles-ci puissent constituer des rep\u00e8res utiles. Il n\u2019est pas impossible d\u2019\u00eatre en r\u00e8gle avec les lois de l\u2019\u00c9glise ; (\u2026) Il est humainement impossible d\u2019\u00eatre en r\u00e8gle avec l\u2019appel \u00e9vang\u00e9lique qui n\u2019est autre qu\u2019un appel \u00e0 l\u2019amour. Or on n\u2019aime jamais assez ; on peut toujours aimer plus.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Robert P.<\/p>\n\n\n\n

Merci Robert.
Merci pour cette belle amiti\u00e9 \u00e0 Paris et \u00e0 Bayonne, avec toi et Christiane.
Merci pour le groupe Familles dont l\u2019animation se vivait chez toi \u00e0 quatre, avec caf\u00e9 et croissants : m\u00eame si on ne savait pas d\u2019o\u00f9 on partait, on arrivait toujours quelque part !
Merci pour ton esprit toujours en \u00e9veil, tes questionnements stimulants.
Ce que tu nous as laiss\u00e9 comme mission : conserver ce que tu as \u00e9crit, rest\u00e9 dans ton ordinateur, sur la religion, sur ce quinquennat, sur Saint-Merry et l\u2019atelier famille ; faire conna\u00eetre Jean-Pierre Lintanf, dominicain, rencontr\u00e9 quand vous \u00e9tiez jeunes mari\u00e9s, et qui fut ton inspirateur \u2013 pourquoi pas une biographie, avec une \u00e9vocation du Val Martel, exp\u00e9rience forte !
Et merci pour ton accueil \u00e0 Jeanne Garnier, ta belle fin de vie dans la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n

Anne et Bruno R.-B.<\/p>\n\n\n\n

Oui, toute ma reconnaissance pour toute la vie partag\u00e9e, donn\u00e9e par Robert.
Pour le calme s\u00e9rieux avec lequel il posait les probl\u00e8mes et osait les solutions les plus audacieuses, en recherche jusqu\u2019au bout ; nous nous interrogions sur les moyens \u00e0 mettre en \u0153uvre pour davantage de justice partag\u00e9e ; abordant la question de la foi, dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui, et des \u00ab retards \u00bb de l\u2019\u00c9glise, avec une discr\u00e9tion n\u2019ayant d\u2019\u00e9gale que sa d\u00e9termination inventive. <\/p>\n\n\n\n

Guy A.<\/p>\n\n\n\n

Intention de pri\u00e8re \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration eucharistique du 2 juillet \u00e0 Notre-Dame d\u2019Esp\u00e9rance<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Notre ami Robert Picard vient de nous quitter mardi dernier \u00e0 la maison Jeanne Garnier. C\u2019est une fervente action de gr\u00e2ces que nous t\u2019adressons Seigneur. Merci d\u2019avoir mis Robert sur nos chemins. Merci pour tout ce que nous avons pu recevoir de lui.
Pour moi, Robert, c\u2019\u00e9tait l\u2019ami, le voisin : nos rencontres au march\u00e9 devant les fleurs, nos voyages en bus vers Saint-Merry, nos partages avec sa compagne Christiane.
Pour nous tous, Robert, c\u2019\u00e9tait le \u201cSage\u201d, capable d\u2019analyser avec clart\u00e9 et discernement les situations politiques, sociales, \u00e9conomiques mais aussi familiales et religieuses qui traversent notre \u00e9poque et sa br\u00fblante actualit\u00e9.
Robert, c\u2019\u00e9tait aussi l\u2019homme d\u2019engagements : Solidarit\u00e9s Nouvelles face au Ch\u00f4mage, le Pacte Civique, pour ne citer que les plus r\u00e9cents.
Mais pour nous, Saint-Merriens, Robert, c\u2019\u00e9tait l\u2019homme de spiritualit\u00e9 et de foi, qui a su \u00e9clairer nos doutes et nos chemins, nos qu\u00eates de v\u00e9rit\u00e9. Je relis avec ferveur et \u00e9motion les commentaires d\u2019\u00c9vangile qu\u2019il nous a laiss\u00e9s : la Samaritaine, le Fils prodigue et tant d\u2019autres\u2026
Merci aussi pour cette derni\u00e8re visite que j\u2019ai pu lui rendre \u00e0 la maison Jeanne Garnier : une belle et longue vie, un vieux monsieur, totalement lucide, serein, dans la confiance face \u00e0 l\u2019imminence de sa mort. Un grand monsieur\u2026 Merci Seigneur de nous avoir permis de le conna\u00eetre et de l\u2019aimer.<\/p>\n\n\n\n

Odile G.<\/p>\n\n\n

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\"Image0000001\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> T\u00e9moignages<\/a><\/div>
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Notre ami est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 28 juin dernier, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 96 ans, \u00e0 la maison Jeanne Garnier. Nous avons voulu l\u2019\u00e9voquer par des morceaux choisis de ses \u00e9crits, des textes qu\u2019il aimait, et quelques t\u00e9moignages.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":41415,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,88],"tags":[1138,1357,38,190,364,3290],"class_list":["post-41048","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-temoignages","tag-a-dieu","tag-credo","tag-eglise","tag-mort","tag-resurrection-2","tag-robert-picard"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Robeert-Picard-2.jpg?fit=2379%2C1863&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41048"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41048\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41382,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41048\/revisions\/41382"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41415"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}