{"id":43183,"date":"2023-09-17T19:17:28","date_gmt":"2023-09-17T17:17:28","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=43183"},"modified":"2023-09-22T19:39:32","modified_gmt":"2023-09-22T17:39:32","slug":"dimanche-17-septembre-2023-pardonne-nous-nos-offenses-comme-nous-pardonnons-a-ceux-qui-nous-ont-offenses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2023\/09\/17\/dimanche-17-septembre-2023-pardonne-nous-nos-offenses-comme-nous-pardonnons-a-ceux-qui-nous-ont-offenses\/","title":{"rendered":"Dimanche 17 septembre 2023. \u00ab\u00a0Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons \u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s \u00bb"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Il n\u2019est pas pour toujours en proc\u00e8s, ne maintient pas sans fin ses reproches ; il n\u2019agit pas envers nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos offenses<\/em>\u00ab\u00a0. Le psaume aujourd’hui nous rappelle que le pardon de Dieu est incommensurable. Aussi, comme lecture et \u00e9vangile le sugg\u00e8rent, tentons de le faire advenir dans nos vies.<\/p>\n\n\n\n

Entr\u00e9e en pri\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

VIVALDI – Sonate Pour Flute Traversi\u00e8re En Sol Mineur, RV 51 – Pr\u00e9lude<\/a><\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Pardon ! Pardon ! Pardon ! <\/strong>Pardon ! d\u00e9sol\u00e9, excusez moi je vous prie de bien vouloir m’excuser, navr\u00e9e, je te demande pardon \u00bb … Quelque soit votre rapport au pardon – au c\u0153ur des textes du jour – soyez les bienvenus !

Que vous soyez \u00e0 l’aise ou non avec ce mot, nous sommes heureux de vous accueillir pour ce partage dominical de la parole. Vous \u00e9tiez avec nous dimanche dernier \u00e0 Notre-Dame d\u2019Esp\u00e9rance pour c\u00e9l\u00e9brer et aussi vivre une nouvelle \u00e9tape dans le rel\u00e8vement de notre communaut\u00e9 ou vous nous rejoignez pour la premi\u00e8re fois ? Ou encore c\u2019est votre \u00e9ni\u00e8me en visio ? Soyez les bienvenus. Nous vous accueillons nous qui avons v\u00e9cu un si riche partage lors de la table ouverte \u00e0 tous de la pr\u00e9paration, mais surtout nous nous pla\u00e7ons sous le regard de Notre-P\u00e8re \u00e0 l\u2019invitation du Christ dans l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n

Oui ensemble laissons-nous saisir, d\u00e9placer, provoquer – autrement dit – inviter \u00e0, par l\u2019appel au pardon au c\u0153ur de ce dimanche et m\u00eame plus encore au c\u0153ur du Notre-P\u00e8re dans cette phrase si sensible que certains d\u2019entre-nous la disent comme malgr\u00e9 eux tellement elle questionne, elle frotte, elle g\u00eane et parfois m\u00eame pique ou m\u00eame malm\u00e8ne : \u00ab Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi \u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s \u00bb.<\/strong> Et vous comment la direz-vous aujourd\u2019hui cette parole ?<\/p>\n\n\n\n

Ensemble entra\u00een\u00e9s par le Christ qui nous emm\u00e8ne dans sa pri\u00e8re entrons \u00e0 sa suite en c\u00e9l\u00e9bration. Peut-\u00eatre entendrons-nous mieux ensemble \u00e0 quoi ce pardon nous entra\u00eene, et comment ?
Micros ferm\u00e9s mais c\u0153urs ouverts entrons en c\u00e9l\u00e9bration et pour une fois avec le Notre-P\u00e8re en t\u00eate.<\/p>\n\n\n\n

Alexandra<\/p>\n\n\n

\n
\"Coeur<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/strong>Notre P\u00e8re
qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifi\u00e9,
que ton r\u00e8gne vienne,
que ta volont\u00e9 soit faite
sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd\u2019hui
notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi
\u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s.<\/strong>
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais d\u00e9livre-nous du Mal.
Amen.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9ditation en musique <\/h3>\n\n\n\n

VIVALDI- concerto pour mandoline<\/a><\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6 Livre de Ben Sira le Sage (27, 30 \u2013 28, 7<\/strong>)<\/h2>\n\n\n\n

Rancune et col\u00e8re, voil\u00e0 des choses abominables o\u00f9 le p\u00e9cheur est pass\u00e9 ma\u00eetre. Celui qui se venge \u00e9prouvera la vengeance du Seigneur ; celui-ci tiendra un compte rigoureux de ses p\u00e9ch\u00e9s. Pardonne \u00e0 ton prochain le tort qu\u2019il t\u2019a fait ; alors, \u00e0 ta pri\u00e8re, tes p\u00e9ch\u00e9s seront remis. Si un homme nourrit de la col\u00e8re contre un autre homme, comment peut-il demander \u00e0 Dieu la gu\u00e9rison ? S\u2019il n\u2019a pas de piti\u00e9 pour un homme, son semblable, comment peut-il supplier pour ses p\u00e9ch\u00e9s \u00e0 lui ? Lui qui est un pauvre mortel, il garde rancune ; qui donc lui pardonnera ses p\u00e9ch\u00e9s ? Pense \u00e0 ton sort final et renonce \u00e0 toute haine, pense \u00e0 ton d\u00e9clin et \u00e0 ta mort, et demeure fid\u00e8le aux commandements. Pense aux commandements et ne garde pas de rancune envers le prochain, pense \u00e0 l\u2019Alliance du Tr\u00e8s-Haut et sois indulgent pour qui ne sait pas.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9ditation en musique <\/h3>\n\n\n\n

Hildegard von Bingen \u2013 O pastor animarum<\/a><\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6 \u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon Matthieu (18, 21-35)<\/h2>\n\n\n\n

Pierre s\u2019approcha de J\u00e9sus pour lui demander : \u00ab Seigneur, lorsque mon fr\u00e8re commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? Jusqu\u2019\u00e0 sept fois ? \u00bb J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : \u00ab  Je ne te dis pas jusqu\u2019\u00e0 sept fois, mais jusqu\u2019\u00e0 70 fois sept fois. Ainsi, le royaume des Cieux est comparable \u00e0 un roi qui voulut r\u00e9gler ses comptes avec ses serviteurs. Il commen\u00e7ait, quand on lui amena quelqu\u2019un qui lui devait dix mille talents (c\u2019est-\u00e0-dire soixante millions de pi\u00e8ces d\u2019argent). Comme cet homme n\u2019avait pas de quoi rembourser, le ma\u00eetre ordonna de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, en remboursement de sa dette. Alors, tombant \u00e0 ses pieds, le serviteur demeurait prostern\u00e9 et disait : \u2018Prends patience envers moi, et je te rembourserai tout.\u2019 Saisi de compassion, le ma\u00eetre de ce serviteur le laissa partir et lui remit sa dette. Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent pi\u00e8ces d\u2019argent. Il se jeta sur lui pour l\u2019\u00e9trangler, en disant : \u2018Rembourse ta dette !\u2019 Alors, tombant \u00e0 ses pieds, son compagnon le suppliait : \u2018Prends patience envers moi, et je te rembourserai.\u2019 Mais l\u2019autre refusa et le fit jeter en prison jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ait rembours\u00e9 ce qu\u2019il devait. Ses compagnons, voyant cela, furent profond\u00e9ment attrist\u00e9s et all\u00e8rent raconter \u00e0 leur ma\u00eetre tout ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9. Alors celui-ci le fit appeler et lui dit : \u2018Serviteur mauvais ! je t\u2019avais remis toute cette dette parce que tu m\u2019avais suppli\u00e9. Ne devais-tu pas, \u00e0 ton tour, avoir piti\u00e9 de ton compagnon, comme moi-m\u00eame j\u2019avais eu piti\u00e9 de toi ?\u2019 Dans sa col\u00e8re, son ma\u00eetre le livra aux bourreaux jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il e\u00fbt rembours\u00e9 tout ce qu\u2019il devait. C\u2019est ainsi que mon P\u00e8re du ciel vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas \u00e0 son fr\u00e8re du fond du c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"Basil
Photo Basil James sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"hussain-badshah-iggwOJK97KY-unsplash\"
Photo Hussain Badshah sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

R\u00e9sonance<\/h2>\n\n\n\n

Une fois de plus, les textes nous bousculent et nous emm\u00e8nent en eaux profondes.
Nous voulons croire que le pardon de Dieu est infini. Mais est-il inconditionnel ? Les textes d\u2019aujourd\u2019hui nous aident \u00e0 en lire les enjeux : pardonner n\u2019est pas excuser, d\u00e9douaner, effacer, oublier. Le pardon ne balaye rien d\u2019un mouvement furtif, il s\u2019incarne de fa\u00e7on consistante : \u00ab ne devais-tu pas, \u00e0 ton tour, avoir piti\u00e9 de ton compagnon, comme moi-m\u00eame j\u2019avais eu piti\u00e9 de toi ? \u00bb renvoie le ma\u00eetre \u00e0 son serviteur. Esp\u00e9rer \u00eatre lav\u00e9 de toute faute sans avoir \u00e0 se remettre en question dans ses relations aux autres passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du message \u00e9vang\u00e9lique.
Car pardonner, mais aussi demander et recevoir le pardon, n\u2019est pas sans lien avec le fait de retrouver la vie, de \u00ab r\u00e9clamer la vie \u00e0 la tombe \u00bb comme le dit le psaume. Et non pas seulement la mort comme fin d\u2019une existence, mais la mort dans la vie, cette mort d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 qui peut nous emp\u00eacher de vivre, miner le plaisir de vivre, assombrir la joie et ab\u00eemer l\u2019esp\u00e9rance.
Le pardon vise la lib\u00e9ration, la mienne et celle de l\u2019autre, comme le laisse entendre la traduction de la derni\u00e8re phrase de l\u2019\u00e9vangile de ce jour que propose Fr\u00e9d\u00e9ric Boyer : \u00ab C\u2019est ainsi que mon P\u00e8re, Celui dans le ciel, vous fera si chacun de vous ne lib\u00e8re pas son fr\u00e8re, avec tout son c\u0153ur. \u00bb (Matthieu 18, 35).
Mais il y a toutes ces fois o\u00f9 on reconna\u00eet qu\u2019on n\u2019arrive pas \u00e0 pardonner, \u00e0 tendre la main, \u00e0 renouer le dialogue, \u00e0 poser un geste de paix. Parce que la blessure est vive, la ranc\u0153ur tenace, et l\u2019autre de toute fa\u00e7on ne reconna\u00eet rien et ne fait aucun pas. Quelques-uns parmi nous r\u00e9unis pour pr\u00e9parer cette c\u00e9l\u00e9bration, ont dit combien – quand on n\u2019arrive pas \u00e0 y mettre \u00ab tout son c\u0153ur \u00bb -, demeure quand m\u00eame vivante, m\u00eame vacillante, la flamme de la confiance, de la foi, qui affirme \u00ab c\u2019est J\u00e9sus qui pardonne en moi \u00bb, \u00ab c\u2019est la paix du Christ que je donne dans le geste de paix \u00bb. Parce que je crois que J\u00e9sus, lui, peut accomplir ce que je peine \u00e0 esquisser. Et que je m\u2019en fais le t\u00e9moin, en ne refusant pas le geste de paix, m\u00eame si je demeure bless\u00e9 et que l\u2019autre ne reconna\u00eet m\u00eame pas m\u2019avoir bless\u00e9 et ne demande pas pardon.<\/p>\n\n\n\n

Chacune, chacun d\u2019entre nous, notre communaut\u00e9 elle-m\u00eame, s\u2019affronte \u00e0 cette question dans son histoire. Et J\u00e9sus nous pr\u00e9vient\u2026 70 fois sept fois\u2026<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Photo Mika Baumeister – Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Beno\u00eet<\/p>\n\n\n\n

Partage
70 nuances de pardon.<\/strong><\/strong>
Quelle est la v\u00f4tre ?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

M\u00e9ditation musicale<\/h3>\n\n\n\n

DEBUSSY : Etude No. 11 pour les Arp\u00e8ges Compos\u00e9s, L.136<\/a><\/p>\n\n\n\n

Quelques \u00e9chos du partage<\/h3>\n\n\n\n