{"id":43431,"date":"2023-09-20T17:13:20","date_gmt":"2023-09-20T15:13:20","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=43431"},"modified":"2023-09-23T10:13:55","modified_gmt":"2023-09-23T08:13:55","slug":"thaddee-la-bonne-mere-et-le-ciel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2023\/09\/20\/thaddee-la-bonne-mere-et-le-ciel\/","title":{"rendered":"Thadd\u00e9e. La Bonne M\u00e8re et le ciel"},"content":{"rendered":"\n

Ses collages sont minimalistes, pleins d\u2019humour et de po\u00e9sie. Utilisant les gravures de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> de Diderot et d\u2019Alembert, elle pose son regard sur le temps pr\u00e9sent, ses r\u00e9f\u00e9rences spirituelles explicites ou discr\u00e8tes sont in\u00e9dites. Une co\u00efncidence avec le voyage de Fran\u00e7ois \u00e0 Marseille. La chronique de Jean Deuz\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la source de l\u2019art de Thadd\u00e9e, n\u00e9e en 1976, se trouve l\u2019Encyclop\u00e9die ou Dictionnaire raisonn\u00e9 des sciences, des arts et des m\u00e9tiers<\/em> de Diderot et d\u2019Alembert (1751-1772), ouvrage majeur du XVIIIe, synth\u00e8se des connaissances de l\u2019\u00e9poque, symbole des Lumi\u00e8res. Dans des \u00e9ditions d\u00e9nich\u00e9es chez des bouquinistes, mais aussi dans bien d\u2019autres ouvrages du m\u00eame genre, tel un livre savant traitant des syst\u00e8mes nuageux paru en 1922, l\u2019artiste d\u00e9coupe des objets, des personnages, des sayn\u00e8tes, des meubles ou des morceaux d\u2019architecture qu\u2019elle va ensuite assembler et coller avec les moyens et la minutie des restaurateurs de tableaux.<\/p>\n\n\n\n

Tout un style<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Elle cr\u00e9e un chemin d\u2019imaginaire, avec un style bien \u00e0 elle ; ses personnages, souvent seuls, ont une puissance d\u2019interrogation analogue \u00e0 celle du lapin blanc et des autres h\u00e9ros d\u2019Alice au pays des merveilles<\/em>. Son chemin est sp\u00e9cifique et rep\u00e9rable, car elle choisit de m\u00ealer repr\u00e9sentations de la science et r\u00e9flexion sur le monde contemporain. En 2023, il sinue avec le ciel comme cadre ou question d\u2019o\u00f9 le titre de sa nouvelle exposition d\u2019une quarantaine d\u2019\u0153uvres dans un lieu splendide \u00e0 Compi\u00e8gne, l\u2019Espace Saint-Pierre des Minimes, \u00ab Le partage du ciel \u00bb, conjointement avec le peintre J\u00e9r\u00f4me Mitonneau. Ses talents expliquent l\u2019attrait pour ses expositions qui se multiplient. L\u2019expression du religieux, fr\u00e9quent dans son \u0153uvre et ses titres, se fait l\u00e9g\u00e8re et hors des sentiers battus.<\/p>\n\n\n\n

Les petits formats montr\u00e9s en 2023 ont \u00e9t\u00e9 produits tel un journal de confinement durant la p\u00e9riode de mars 2020 \u00e0 mai 2021 et portent les traces des inqui\u00e9tudes, sociales et individuelles, mais aussi de l\u2019espoir, comme \u00ab On l\u2019aura \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

\"Le<\/figure>
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Ici se m\u00eale la couleur de l\u2019hydre, image du virus, au noir et blanc des petits personnages, munis d\u2019une lance et aussi d\u2019une lanterne pour \u00e9clairer l\u2019avenir : l\u2019expression du d\u00e9sir forcen\u00e9 de trouver un vaccin contre le virus, du soutien aux scientifiques et de la lutte engag\u00e9e dans le monde entier. (Lire article de Voir et Dire sur la d\u00e9marche de Thadd\u00e9e <\/a><\/strong>).<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

En regardant six d\u2019entre elles, on peut rep\u00e9rer les racines spirituelles de son inspiration.<\/p>\n\n\n\n

Bonne M\u00e8re<\/strong><\/h2>\n\n\n
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Thadd\u00e9e. Bonne M\u00e8re,<\/em> tirage unique, encre pigmentaire sur papier d’art Hanem\u00fclhe, 2018, 68,6x 60 cm<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Thadd\u00e9e a aim\u00e9 le nom que les Marseillais ont donn\u00e9 \u00e0 la Vierge et elle signifie cette tendresse du langage avec un collage sur papier datant d’avant le confinement, sur le mode de la peinture na\u00efve, dans le style de l\u2019ex-voto, compos\u00e9 d\u2019\u00e9l\u00e9ments du XVIIIe. Le titre enveloppant de cette image de d\u00e9votion est \u00e0 l\u2019unisson du poudroiement du ciel ; il contraste avec la mauvaise mer et son dr\u00f4le de poisson qui n\u2019a pourtant rien de mena\u00e7ant. L\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> est fortement genr\u00e9e, l\u2019artiste a n\u00e9anmoins retenu la gravure d\u2019une femme du peuple, en lui accrochant des ailes stri\u00e9es, figure du papillon fr\u00e9quente dans ses \u0153uvres ; cela ne correspond pas aux st\u00e9r\u00e9otypes de la Vierge. Elle est bien plus une divinit\u00e9 populaire, m\u00e8re des vivants, m\u00e2tin\u00e9e de reine de la nuit, souvent mise en sc\u00e8ne de cette mani\u00e8re dans l\u2019op\u00e9ra de Mozart. Thad\u00e9e, femme de culture aux go\u00fbts multiples, fait montre d\u2019une spiritualit\u00e9 subtile et explicitement f\u00e9minine. <\/p>\n\n\n\n

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Par ailleurs, on peut faire le rapprochement entre cette Vierge rassurante avec \u00ab Nemopistha Sinuata<\/em> \u00bb, un autre collage en hommage \u00e0 ses deux grands-m\u00e8res couturi\u00e8res, manuelles et minutieuses comme elle. Il y a de la tendresse m\u00e9morielle dans les deux \u0153uvres.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Sur le seuil<\/strong><\/h2>\n\n\n
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\"Sur
Thadd\u00e9e. Sur le seui<\/em>l, 2020, collage, 15×13 cm<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Le personnage est issu d\u2019une gravure sur la montagne, ce lieu o\u00f9 le ciel est tr\u00e8s pr\u00e9sent. Ici il n\u2019y a plus de terre du tout, mais un cadre d\u00e9coup\u00e9 que l\u2019on retrouve dans d\u2019autres \u0153uvres, celui d\u2019une petite fen\u00eatre de carrosse du XVIIIe. Thadd\u00e9e est sensible \u00e0 la notion de passage secret, celui des contes ou des films. On y pousse une porte, ne sachant pas ce qu\u2019on va y d\u00e9couvrir. Ici la porte est la plus minimaliste qui soit, elle est aussi directement expressive. L\u2019artiste parle de la mort avec beaucoup de tact. L\u2019homme est en \u00e9quilibre en ce moment du passage final. Il n\u2019y a pas de diff\u00e9rence entre ce qui est derri\u00e8re lui et devant, le ciel ressemble \u00e0 une mer. Il n\u2019y a pas d\u2019angoisse dans cette \u0153uvre, bien plus une esp\u00e9rance l\u00e9g\u00e8re et sereine. Serait-ce une communication \u00e9l\u00e9gante de la foi ?<\/p>\n\n\n\n

Dispersion. P\u00e2ques<\/strong><\/h2>\n\n\n
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\"Dispersion
Thadd\u00e9e. Dispersion. P\u00e2ques<\/em>, collage, 2020, 24 x 21 cm<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Quoi de plus doux dans cette gravure, que ce soleil qui se l\u00e8ve ou se couche, dans une ambiance de brume l\u00e9g\u00e8re ? Et pourtant l\u2019artiste a travaill\u00e9 \u00e0 partir d\u2019une gravure de champ de bataille de la Seconde Guerre mondiale, o\u00f9 l\u2019on aper\u00e7oit un arbre d\u00e9chiquet\u00e9. Cela se d\u00e9roule apr\u00e8s la destruction, mais tout est d\u00e9sormais pacifi\u00e9, les spectateurs comme les personnages d\u00e9ambulent et ne savent pas ce qui s\u2019est pass\u00e9. L\u2019un d\u2019eux, toujours avec des ailes, observe et v\u00e9rifie que tout ce qui surgit de la corne d\u2019abondance, une repr\u00e9sentation \u00e0 la simplicit\u00e9 myst\u00e9rieuse, se passe bien : des bulles de savon ? de joie ? de bienveillance ou de bont\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

La table a une pr\u00e9sence certaine, mais elle est simple, on peut tout y faire et notamment se rassembler pour manger. La table du dernier Repas a-t-elle \u00e9t\u00e9 le lieu de l\u2019abondance distribu\u00e9e \u00e0 toutes et tous ? Selon le titre de l\u2019artiste, il y a eu dispersion des convives et des bulles.<\/p>\n\n\n\n

La table pr\u00e9sente de nombreuses versions dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>. Elle se retrouve aussi dans plusieurs \u0153uvres de Thadd\u00e9e, c\u2019est un souvenir familial, la table de la grand-m\u00e8re devenue la table de son atelier o\u00f9 elle d\u00e9coupe et fait ses collages. Il y a une part d\u2019autoportrait dans ses cr\u00e9ations.<\/p>\n\n\n\n

Ici, le soleil se rattache \u00e0 la repr\u00e9sentation symbolique de l\u2019environnement de la R\u00e9surrection. J\u00e9r\u00f4me Cottin l\u2019a bien montr\u00e9 dans son commentaire du semeur de Van Gogh au soleil levant, le peintre consid\u00e9rant son tableau comme un tableau de P\u00e2ques (\u00ab Quand l\u2019art dit la R\u00e9surrection<\/em> \u00bb, Labor &Fid\u00e8s 2017)<\/p>\n\n\n\n

Nous avons re\u00e7u la visite de l’ange. Rabah Belamri<\/strong><\/h2>\n\n\n
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Thadd\u00e9e. Nous avons re\u00e7u la visite de l\u2019ange, <\/em>collage, 2020, 20,5×15,4 cm<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cette \u0153uvre myst\u00e9rieuse est inspir\u00e9e d\u2019un po\u00e8me du po\u00e8te alg\u00e9rien aveugle, Rabah Belamri (1946-1995), aux po\u00e9sies tr\u00e8s simples de langage, notamment celles de \u00abCorps seul\u00bb. L\u2019une d\u2019entre elles, \u00ab\u00a0Jabbock invers\u00e9\u00a0\u00bb, \u00e9voque le combat de Jacob et de l\u2019ange. Nombreux ont \u00e9t\u00e9 les commentaires<\/a> et les tableaux, dont celui de Delacroix. \u00c0 l\u2019issue de la nuit, le po\u00e8te dit que l\u2019ange laisse une plume, alors que dans le texte biblique, il provoque un d\u00e9hanchement. Thadd\u00e9e choisit d\u2019\u00e9riger la belle image de Rabah Belamri dans la position centrale du collage, la plume choisie ressemblant fortuitement \u00e0 celle du paon, animal renvoyant \u00e0 la symbolique de la r\u00e9surrection[1]<\/a>. La multiplicit\u00e9 des oiseaux semble en accord avec la tonalit\u00e9 de la plume, alors qu\u2019ils font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 d\u2019autres lectures de l\u2019artiste, un songe de l\u2019essayiste et romancier allemand W.G. Sebald  (1944-2001) : avant sa naissance il aurait crois\u00e9 toutes les \u00e2mes qui s\u2019en allaient. Dans ce collage de 2020, Thadd\u00e9e a choisi d\u2019\u00e9voquer ainsi les morts de la COVID.
Dans cette \u0153uvre complexe \u00e0 la crois\u00e9e de trois textes, l\u2019homme de l\u2019Encyclop\u00e9die <\/em>m\u00e9dite sur un bac, une barque myst\u00e9rieuse, laissant chacun libre d\u2019associer ou d\u2019interpr\u00e9ter.<\/p>\n\n\n\n

Instance int\u00e9rieure<\/strong><\/h2>\n\n\n
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Thadd\u00e9e. Instance int\u00e9rieure,<\/em> collage, 2020, 2020, 23,6 x 17 cm<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cette \u0153uvre \u00e0 l\u2019ironie l\u00e9g\u00e8re met en sc\u00e8ne un petit \u00eatre \u00e9l\u00e9gant aux cheveux boucl\u00e9s avan\u00e7ant la main, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019une b\u00e9n\u00e9diction. Sur un fond de ciel marqu\u00e9 par les gouttes d\u2019un dripping cosmique, il semble s\u2019adresser \u00e0 une plume, la conforter tel un personnage : r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019issue d\u2019un examen de conscience. Ici tout semble aller bien ! Tout est en harmonie, le personnage et la plume, sans injonction. On est loin de la lutte des deux petits angelots autour du Capitaine Haddock tent\u00e9 par la boisson !<\/p>\n\n\n\n

Compostelle<\/strong><\/h2>\n\n\n
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Thadd\u00e9e. Compostelle<\/em>, collage, 2020, 7,5 x 7,5 cm<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ce tr\u00e8s petit collage est d\u2019une grande construction formelle : une photo d\u2019astronomie en temps de pose tr\u00e8s long sur un axe de rotation des \u00e9toiles produit de grands cernes ; au centre deux autres types de ciel s\u00e9par\u00e9s par une fine ligne d\u2019horizon en \u00e9cho \u00e0 la cr\u00e9ation du monde biblique ; une coquille Saint-Jacques mise en majest\u00e9. Les symboliques<\/a> de la coquille sont tr\u00e8s anciennes et multiples, de la purification corporelle et spirituelle (cf. les formes des fonts baptismaux) au talisman, mais l\u2019artiste n\u2019en privil\u00e9gie aucune. En revanche, c\u2019est dans la forme, comme dans l\u2019\u0153uvre pr\u00e9c\u00e9dente, qu\u2019il faut trouver le fil de son inspiration : l\u2019esprit des dessins anim\u00e9s, type Bugs Bunny ou Woody Woodpecker, o\u00f9 des personnages farceurs surgissent de disques qui tournent.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9tranget\u00e9 des collages tient aux rapprochements que Thadd\u00e9e fait en toute libert\u00e9, que l\u2019on saisit le plus souvent, mais pas toujours. Il n\u2019y a pas de d\u00e9lire ni de surr\u00e9alisme dop\u00e9 par le hasard, mais au contraire une grande ma\u00eetrise et un go\u00fbt pour le myst\u00e8re des associations d\u2019id\u00e9es, o\u00f9 le spirituel n\u2019est pas loin.<\/p>\n\n\n\n

Des petits saints protecteurs, naviguant dans le cosmos et la po\u00e9sie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le spirituel chez Thadd\u00e9e, dans cette s\u00e9rie, est donn\u00e9 aussi par les \u00e9tranges petits personnages parfois ail\u00e9s, appel\u00e9s les petits constructeurs par J\u00e9r\u00f4me Mitonneau. Ils ont des allures d\u2019anges gardiens au sens le plus traditionnel, non pas de la louange ou de l\u2019intercession, mais de l\u2019action, comme les nains des contes.  J\u00e9r\u00f4me Mitonneau, l\u2019autre artiste de l\u2019exposition, en saisit toute la po\u00e9sie. Ce sont des protecteurs :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Ils s\u2019affairent. Dans la grande nuit de l\u2019univers, ils fabriquent des socles et des outils. Des machines \u00e0 explorer. Des autels pour se recueillir. Ils bornent un espace infini ce qui leur donne beaucoup de travail. [\u2026] Les portiers, de leur c\u00f4t\u00e9, fa\u00e7onnent un bol au creux duquel seront conserv\u00e9es les larmes du Christ.  [\u2026] Ils ne dorment jamais, mais veillent sur notre sommeil ainsi que sur celui des \u00e9toiles [\u2026]<\/em> \u00bb. (texte dans l\u2019exposition)<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

 De quel ciel Thadd\u00e9e parle-t-elle ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Le partage du ciel \u00bb, titre de l\u2019exposition, donne le ton, mais pas d\u2019explication \u00e0 cette proposition. La r\u00e9f\u00e9rence au Partage de midi de Paul Claudel, un r\u00e9cit amoureux d\u00e9bouchant sur une transfiguration mystique est lointain. L\u2019organisation d\u2019une exposition entre deux artistes qui parlent de ciel, l\u2019une avec ses collages, l\u2019autre avec sa peinture, est une explication possible. Mais c\u2019est plut\u00f4t d\u2019autres s\u00e9parations dont parle Thadd\u00e9e : entre un ciel terrestre et un ciel cosmique, comme le partage des eaux de la cr\u00e9ation, et surtout de la peau tr\u00e8s fine entre po\u00e9sie et art visuel.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab C\u2019est en me tourant vers le ciel dont je collecte depuis longtemps des photographies, que cet espace vierge s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00eatre l\u2019\u00e9cran propice sur lequel projeter mes pr\u00e9occupations. \u00bb<\/em> (Extrait du panneau de pr\u00e9sentation g\u00e9n\u00e9rale)<\/p>\n\n\n\n

L\u2019artiste est famili\u00e8re du monde biblique depuis son enfance. Le ciel dont elle parle est donc un cadre dans lequel elle inscrit la r\u00e9alit\u00e9 du monde et sa spiritualit\u00e9, en passant par le r\u00eave de ses collages, au quotidien.<\/p>\n\n\n\n

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Tout se fait dans la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 intrigante, d\u2019o\u00f9 l\u2019abondance des ailes de papillon, mais pas dans l\u2019apesanteur ni dans l\u2019interstellaire : la pr\u00e9sence des socles, l\u2019orientation des b\u00e2timents, les fum\u00e9es qui s\u2019\u00e9l\u00e8vent montrent qu\u2019il y a un haut et un bas.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Dans ce \u00ab partage du ciel \u00bb, sans ligne d\u2019horizon, la pens\u00e9e s\u2019\u00e9l\u00e8ve, mais est li\u00e9e aux questions de la terre. La foi y est bien pr\u00e9sente, avec ses couleurs d\u2019artiste. La bont\u00e9, la beaut\u00e9 et l\u2019harmonie sont m\u00eal\u00e9es \u00e0 son go\u00fbt subtil du religieux.<\/p>\n\n\n\n

Jean Deuz\u00e8mes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lire les autres articles de la chronique \u00ab Interroger l\u2019art contemporain \u00bb<\/strong><\/a> <\/p>\n\n\n\n

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Cette exposition fascinante, partag\u00e9e dans l\u2019espace avec le peintre J\u00e9r\u00f4me Mitonneau est \u00e0 voir du 9 septembre – 22 octobre 2023
Espace Saint-Pierre des Minimes
Passage des Minimes \u2013 60200 Compi\u00e8gne \u2013 03 44 40 84 83
Ouvert du mardi au dimanche, de 14 heures \u00e0 18 heures \u2013 Entr\u00e9e libre<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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[1]<\/a> \u00ab Saint Antoine de Padoue : \u00ab \u00c0 la r\u00e9surrection g\u00e9n\u00e9rale, o\u00f9 tous les arbres, c\u2019est-\u00e0-dire tous les saints, commencent \u00e0 reverdir, ce paon (qui n\u2019est autre que notre corps), qui a rejet\u00e9 les plumes de la mortalit\u00e9, recevra celles de l\u2019immortalit\u00e9.<\/em> \u00bb (]http:\/\/www.interbible.org\/interBible\/ecritures\/symboles\/2019\/symboles_20190429.html)<\/p>\n

Categories<\/span>Art<\/a> Interroger l'art contemporain<\/a><\/div>
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Ses collages sont minimalistes, pleins d\u2019humour et de po\u00e9sie. Utilisant les gravures de l\u2019Encyclop\u00e9die de Diderot et d\u2019Alembert, elle pose son regard sur le temps pr\u00e9sent, ses r\u00e9f\u00e9rences spirituelles explicites ou discr\u00e8tes sont in\u00e9dites. Une co\u00efncidence avec le voyage de Fran\u00e7ois \u00e0 Marseille. La chronique de Jean Deuz\u00e8mes.<\/p>","protected":false},"author":21,"featured_media":43435,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[16,425],"tags":[427,3448],"class_list":["post-43431","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-art","category-interroger-lart-contemporain","tag-art","tag-thaddee"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1400-BM-1-IMG_7836.jpg?fit=1400%2C1050&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43431","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43431"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43431\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43603,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43431\/revisions\/43603"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43435"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}