{"id":4593,"date":"2021-03-27T00:06:47","date_gmt":"2021-03-26T23:06:47","guid":{"rendered":"http:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=4593"},"modified":"2021-04-10T09:43:25","modified_gmt":"2021-04-10T07:43:25","slug":"vendredi-saint-2-avril-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2021\/03\/27\/vendredi-saint-2-avril-2021\/","title":{"rendered":"Vendredi Saint 2 avril 2021. \u00ab\u00a0D\u2019o\u00f9 es-tu ?\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Henri Martin-Granel, Mont\u00e9e au Calvaire<\/em>, vitrail, \u00e9glise Notre-Dame, Royan, XXe s<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Accueil<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00ab D\u2019o\u00f9 es-tu ?<\/strong>  \u00bb  est-il \u00e9crit sur le lutrin.
Si on me le demande, je peux r\u00e9pondre d\u2019un geste de la main, d\u2019une torsion du corps,  d\u2019un signe du menton… je peux r\u00e9pondre d\u2019un nom familier, d\u2019un r\u00e9cit familial, d\u2019un mot de  g\u00e9ographie.
Nous qui ne savons plus tr\u00e8s bien aujourd\u2019hui o\u00f9 aller pour c\u00e9l\u00e9brer en communaut\u00e9 l\u2019eucharistie, merci pour votre hospitalit\u00e9 et  votre accueil fraternels. Nous, Saint-Merry Hors-les-Murs, qui  en avons bien besoin, vous disons merci pour la chaleureuse confiance de Notre-Dame des Anges.
\u00ab D\u2019o\u00f9 es-tu ?<\/strong> \u00bb. Si moi, je le demande, par cette simple question, vais-je exiger de cet inconnu, pour l’accueillir, qu’il soit de la m\u00eame \u00ab\u00a0tribu\u00a0\u00bb que moi ? Par cette mise \u00e0 distance, vais-je me d\u00e9rober \u00e0 cet \u00e9tranger qui viendrait respirer mon air \u00e0 moi ? Ou est-ce une admiration m\u00e9ditative qui reconna\u00eet en face de moi un Autre qui m\u2019interpelle silencieusement ?Aujourd\u2019hui, nous faisons m\u00e9moire de la mort de J\u00e9sus. Pilate, effray\u00e9, lui demande \u00ab D\u2019o\u00f9 es-tu ? <\/strong>\u00bb, <\/em>mais J\u00e9sus ne lui fit aucune r\u00e9ponse. Pilate pressent la grandeur de cet homme, il salue le myst\u00e8re en cet inconnu, mais reste \u00e0 distance, fig\u00e9.
\u00ab D\u2019o\u00f9 es-tu ?<\/strong> \u00bb <\/strong> <\/strong><\/em>Il y a un monde entre nous deux, un monde infranchissable.
Ecouter ce r\u00e9cit est une \u00e9preuve pour nous.
Une \u00e9preuve, car nous savons bien, nous ne savons que trop, que, l\u00e0 o\u00f9 nous sommes fix\u00e9s, fig\u00e9s, la mort peut l\u2019emporter.
Pourtant, nous savons aussi, et nous allons le chanter, que l\u00e0 o\u00f9 nous sommes crucifi\u00e9s, peut aussi passer, dans le silence, une certaine mort, une mort qui permettra la vie. Ce lieu-dit de la croix, effrayant de solitude et d\u2019abandon, ce tombeau peut devenir jardin. Nos corps bless\u00e9s, des grains moulus, peuvent  devenir ce que nous sommes, Corps du Christ.
\u00ab D\u2019o\u00f9 es-tu ?<\/strong> \u00bb<\/strong> Chacun de nous se pose la m\u00eame question. D\u2019o\u00f9 sommes-nous ? Du tombeau ou de la bonne terre ?
Sommes-nous du m\u00eame endroit que toi, J\u00e9sus ? \u00a0\u00bb D\u2019o\u00f9 es-tu \u00ab\u00a0, J\u00e9sus ? Et moi, d\u2019o\u00f9 suis-je ?  
Pour entrer dans cette eucharistie, dessinons sur nous ce qui est peut-\u00eatre une r\u00e9ponse silencieuse : le signe de sa<\/strong> croix.
Au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit. Amen<\/p>\n\n\n\n

Marguerite C. R.<\/p>\n\n\n\n

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C\u00e9l\u00e9bration \u00e0 la chapelle Notre-Dame des Anges<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Entrons dans la m\u00e9ditation de la Passion <\/h2>\n\n\n\n

Chant : Berger du silence H 169 <\/strong> \u00e0 \u00e9couter ici<\/a>
<\/p>\n\n\n\n

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Andrea Mantegna, La Pri\u00e8re au Jardin des Oliviers<\/em>, 1457-1459, \u00e9glise San Zeno, V\u00e9rone<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Silence de Dieu, au jardin d\u2019agonie
Silence de Dieu, qui rend la nuit plus noire
Silence de Dieu, quand la coupe est \u00e0 boire
Tu es l\u2019enfantement d\u2019une autre vie
O\u00f9 la mort est chang\u00e9e, un matin, en victoire
Dieu, berger du silence.<\/strong>

Silence de Dieu quand l\u2019Arbre meurt en croix
Silence de Dieu, tu deviens cette s\u00e8ve
Silence de Dieu, qui vit et qui rel\u00e8ve
Tu donnes le fruit m\u00fbr du Golgotha
Qui germe en son tombeau, se redresse et se l\u00e8ve
Dieu, berger du silence.<\/strong>

Silence de Dieu, qui alourdit nos croix
Silence de Dieu, au temps de nos souffrances
Silence de Dieu, qui ressemble \u00e0 l\u2019absence
Tu es saison d\u2019hiver et de vents froids
O\u00f9 germe en notre sol, lentement, ta Semence
Dieu, berger du silence.<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Evangile de la Passion : Jn 18, 19, 1-42 <\/h2>\n\n\n\n
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Enguerrand Quarton, La Piet\u00e0 de Villeneuve-l\u00e8s-Avignon<\/em>, c. 1455, Louvre<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n


\u00ab\u00a0J’ai parl\u00e9 au monde ouvertement.\u00a0\u00bb<\/p>Jn, 18, 20





<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n



<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus dit : \u00ab\u00a0Je ne suis venu dans le monde que pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. <\/strong>
Quiconque est de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9coute ma voix.\u00ab\u00a0<\/strong>
Pilate r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0Qu’est-ce que la v\u00e9rit\u00e9 ?\u00a0\u00bb<\/strong> (Jn, 18, 37-38)<\/p>\n\n\n\n

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Mattia Preti (Il Cavalier Calabrese), Pilate se lavant les mains,<\/em> ~1663, MET Museum, New-York<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n


\u00ab\u00a0Tout est accompli\u00a0\u00bb <\/strong> <\/p>


Jn, 19, 30












<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Pri\u00e8re universelle<\/h2>\n\n\n\n
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Louis Br\u00e9a, La Piet\u00e0<\/em>, Peinture sur bois, 1490-1495 env, Louvre<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

C’est ainsi. J\u00e9sus de Nazareth est n\u00e9 d’une femme appel\u00e9e Marie ; il a v\u00e9cu une vie de labeur silencieux puis trois ans de pr\u00e9dication publique, en Palestine, sous le r\u00e8gne de l’empereur romain Auguste ; pleinement homme, il est mort sur le bois de la croix, au printemps de l’an 30, Pilate \u00e9tant pr\u00e9fet romain \u00e0 J\u00e9rusalem.

Ses disciples ont t\u00e9moign\u00e9 et nous le croyons, cet homme, Dieu l’a ressuscit\u00e9 d’entre les morts et l’a attir\u00e9 \u00e0 Lui ; aujourd’hui nous rappelons et pleurons sa mort ; dans trois jours nous proclamerons qu’il est le Vivant, le premier-n\u00e9 d’une nouvelle humanit\u00e9 ; une humanit\u00e9 capable, \u00e0 son exemple, de rejoindre Dieu dont il nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, la compassion, la pl\u00e9nitude de bont\u00e9 pour la multitude des hommes et la cr\u00e9ation.

Alors, par lui, avec lui, et en lui qui nous a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s aupr\u00e8s de Dieu, tournons-nous vers le P\u00e8re qui b\u00e9nit la vie et accueille toute pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Catherine C.<\/p>\n\n\n\n

REFRAIN :<\/strong>
Ensemble devenons ce que nous sommes, Corps du Christ
Ensemble recevons ce que nous devenons, Corps du Christ<\/strong><\/em>

<\/p>\n\n\n\n

Intentions des groupes de Car\u00eame<\/h2>\n\n\n\n

Merci Seigneur de m\u2019avoir pouss\u00e9e \u00e0 me porter animatrice d\u2019un groupe Car\u00eame ! Pour moi qui d\u00e9couvrais la communaut\u00e9 du centre pastoral, quelle richesse et quelle confiance dans les \u00e9changes. C\u2019est dans les liens avec mes fr\u00e8res et s\u0153urs que Ta pr\u00e9sence et Ton amour se font vivants. L\u2019une d\u2019entre nous a dit qu\u2019au lieu de t\u2019invoquer comme Notre P\u00e8re qui est aux cieux, nous pourrions dire Notre P\u00e8re qui est au creux. Oui, Seigneur, sois pour moi comme un c\u0153ur qui bat au creux de moi. Soyons dans la confiance en Toi, en la vie, en l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n

Marie-Pierre<\/p>\n\n\n\n

Donne nous de ne pas nous endormir, de ne pas nous encro\u00fbter, de ne pas nous enfermer, de ne pas nous retourner , de marcher pour que germe le nouveau et que l’esprit de fraternit\u00e9 et de synodalit\u00e9 vivifient l’Eglise.<\/p>\n\n\n\n

Groupe Didier P.<\/p>\n\n\n\n

Seigneur, comment rebondir ? Saint-Merry, la Covid, et au-del\u00e0… En ce temps de d\u00e9sert le collectif se fissure. Et dans le d\u00e9sert on est seul, pas d’eau, exp\u00e9rience de la s\u00e9cheresse.
Que mettre en place, seul ou \u00e0 plusieurs ?
Comment faire propre ? Si on pense \u00eatre sacr\u00e9, comment se nettoyer apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 souill\u00e9 ?
Seigneur, que  peux-tu nous proposer ? Nous avons besoin d’eau pour survivre.
Tu nous dis : \u00ab\u00a0Je vous donnerai l’eau de la vie gratuitement\u00a0\u00bb et aussi, \u00ab ma parole, c’est comme la pluie, elle ne me revient jamais sans avoir port\u00e9 son fruit \u00bb. C’est la gr\u00e2ce.
S’ouvre devant nous un temps \u00e0 marcher en existant, pour aller o\u00f9 ? Seul ou ensemble ?
Seigneur, que peux-tu nous proposer pour nous remettre debout ?<\/p>\n\n\n\n

Groupe Marie-Jos\u00e9 & Jean-Luc L-D.<\/p>\n\n\n\n

Seigneur, que nous ne nous adressions pas \u00e0 toi comme \u00e0 un magicien et que nous apportions notre pierre en nous engageant pour le bien des autres, nous t\u2019en prions.
Seigneur, j\u2019ai entendu au cours d\u2019une r\u00e9union car\u00eame la phrase suivante : le p\u00e9ch\u00e9, c\u2019est l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 fonctionner ensemble.
Nous te prions de faire corps les uns avec les autres et de construire des relations dans le respect, la tol\u00e9rance et la patience. 
Seigneur, nous faisons partie du corps du Christ lors de nos partages eucharistiques. Dans ce corps, chacun avec sa diff\u00e9rence a une place unique, aussi humble soit elle. Au c\u0153ur de nos incertitudes, aide-nous \u00e0 prendre conscience que tu nous aimes, chacun tel que nous sommes et que ton amour soit un appui pour rebondir dans nos vies.
Secou\u00e9s par nos incertitudes, nous avons peur de perdre, perdre nos rep\u00e8res comme le centre pastoral, nos s\u00e9curit\u00e9s, perdre le contr\u00f4le de nos vies. Seigneur, ouvre-nous \u00e0 l’exp\u00e9rience que mourir \u00e0 nos illusions est le chemin qui nous ouvre \u00e0 ton amour.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Groupe Andr\u00e9 L.<\/p>\n\n\n\n

Nous portons dans nos pri\u00e8res de la semaine sainte tous ceux qui se trouvent \u00e9corch\u00e9s par la situation actuelle de Saint-Merry :<\/p>\n\n\n\n