No\u00ebl reste une affaire de famille, autour des anciens. L’Avent en ouvre les portes.<\/p>\n\n\n\n
Jos\u00e9 N.<\/p>\n\n\n\n![\"Trees](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/trees-3822149_1280.jpg?resize=720%2C480&ssl=1\")
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L’Avent pr\u00e9pare le myst\u00e8re de No\u00ebl, le temps sublime pour plus d’\u00eatre, qui chante la descente de Dieu dans l’humanit\u00e9 des hommes. Ce temps est plac\u00e9 sous le signe des questionnements. Il signifie le retour vers l’enfance, un temps de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration pour la belle saison. Les anciens de mon village le symbolisaient \u00e0 travers le mythe des arbres au d\u00e9but du printemps. Ils racontaient qu’\u00e0 l’occasion, \u00ab\u00a0Nzambi Mpungu\u00a0\u00bb (entendez Dieu cr\u00e9ateur) descend dans son jardin insuffler \u00e0 tous les arbres l’\u00e9nergie vitale pour attendre la belle saison. \u00c0 cette occasion, tous les arbres rivalisent d’ardeur \u00e0 soigner leur acabit, chacun revisitant son parcours et soignant ses contours. <\/p>\n\n\n\n
Certains arbres ont une vie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ; d’autres vivent longtemps. Les plus anciens sont les plus sollicit\u00e9s. Normal. Ils ont plus v\u00e9cu. Les jeunes veulent apprendre d’eux comment ils ont fait pour tenir jusque-l\u00e0. Entre la rudesse des temps, l’invasion d’esp\u00e8ces envahissantes (il est clair et net que la nature nous impose de nos jours de nouvelles donnes, avec des accents non encore imagin\u00e9s) et les activit\u00e9s de l’homme, comment vivre \u00e0 pleines mains ce moment tant attendu o\u00f9 tout arbre se parera de son meilleur habit. Les anciens font savoir que les menaces \u00e0 la nature sont de l’ordre du quotidien. On ne craint pas seulement une temp\u00eate ou un ouragan, le moindre vent aussi peut aussi d\u00e9truire un arbre, quel qu’il soit, tout comme la foudre, tout comme le petit termite. Chaque jour a son lot de pr\u00e9occupations et de joie. Le tableau n’est toujours pas simple \u00e0 peindre. Est-ce \u00e0 une caricature de chaque arbre ou de tous les arbres que les anciens invitent ? Ce qui est s\u00fbr, c’est que chaque arbre prend du chemin. Il part de son exp\u00e9rience, de son v\u00e9cu. Il y va de son avenir. Le bonheur est \u00e0 l’autre bout de la saison. Les anciens soulignent la n\u00e9cessit\u00e9 du risque de la marche, dans la confiance, en faisant \u00e9quipe. Un travail personnel en profondeur est largement recommand\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Nombreux parmi les humains d\u00e9gagent ici un joli pr\u00e9texte pour trouver du temps de se ressourcer spirituellement une semaine \u00e0 la paroisse. Cela se dit \u00ab\u00a0Lugambuku<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb (lire : lougamboukou<\/strong><\/em>) qui veut dire : temps de retraite spirituelle. Le psalmiste chanterait l’amour et le salut !<\/p>\n\n\n\n No\u00ebl reste une affaire de famille, autour des anciens. L’Avent en ouvre les portes.<\/p>\n\n\n\n Jos\u00e9 N.<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n