L’\u00e9v\u00e8nement de la Nativit\u00e9 a toujours \u00e9t\u00e9 pour moi une \u00ab provocation \u00bb heureuse et tr\u00e8s simplement, je veux vous dire pourquoi.<\/p>\n\n\n\n
Quand j’\u00e9tais gamin et tard encore apr\u00e8s, j’entendais parler d’un Dieu tout autre, de son isolement, de sa superbe, de son absolutisme, de son abstraction. D’un Dieu qui est tout et l’homme rien. Dieu \u00e9tait d’une certaine mani\u00e8re une idole religieuse et j’\u00e9tais, par habitude culturelle, un peu idol\u00e2tre. Aujourd’hui la\u00a0Nativit\u00e9 m’interroge sur l’humanit\u00e9 de Dieu et sur la divinit\u00e9 de l’homme\u00a0: la divino-humanit\u00e9,\u00a0<\/strong>le myst\u00e8re d’un Dieu qui se fait homme pour que l’homme soit Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Affirmer l\u2019humanit\u00e9 de Dieu, ne serait-ce pas renoncer \u00e0 la repr\u00e9sentation d\u2019un Dieu absolu immobile et fixe, p\u00e9trifi\u00e9, embaum\u00e9 dans son \u00e9ternit\u00e9, tenter de d\u00e9couvrir le v\u00e9ritable visage de Dieu\u00a0? Mais je me suis demand\u00e9 tr\u00e8s vite s’il ne serait pas plus juste de parler, non pas de l\u2019\u00ab\u00a0humanit\u00e9\u00a0\u00bb de Dieu, mais bien plut\u00f4t de son \u00ab\u00a0humanisation\u00a0\u00bb, d’une humanit\u00e9 toujours \u00e0 l\u2019\u0153uvre, en cours, en voie de r\u00e9alisation.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n Croire en Dieu, n’est-ce pas vouloir que Dieu devienne v\u00e9ritablement Dieu, Il nous faut sans doute devenir les complices de ce devenir, alli\u00e9s d’un Dieu qui devient Dieu en pl\u00e9nitude dans son humanit\u00e9, d’un Dieu qui veut exister, existe en devenant homme, d’un Dieu qui devient parce l’homme devient\u00a0? Voil\u00e0 bien quelque chose de vertigineux… Comme l’est, dans le m\u00eame mouvement, la \u00ab\u00a0divinisation \u00bb, la \u00ab\u00a0d\u00e9ification\u00a0\u00bb de l’homme\u00a0: Dieu est devenu homme pour que l\u2019homme puisse devenir Dieu.\u00a0Dieu est devenu homme pour que Dieu naisse en l\u2019homme <\/strong> Elle n\u2019est pas un \u00e9tat pass\u00e9 et fixe, mais une \u00ab\u00a0th\u00e9andrie\u00a0\u00bb pour reprendre le vocabulaire de l’orthodoxe\u00a0Vladimir Soloviev, unissant, selon les termes de\u00a0Berdiaeff, Dieu et l\u2019homme dans une histoire inachev\u00e9e et toujours en cours. Dieu nous appelle ainsi \u00e0 devenir Dieu, libres, cr\u00e9ateurs, \u00e0 le surprendre m\u00eame dans ce devenir. La divinisation nous appelle \u00e0 devenir humain en pl\u00e9nitude. Mon ami\u00a0Olivier Cl\u00e9ment, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 aujourd’hui, \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Selon les P\u00e8res grecs, l\u2019homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 <\/em>\n
croire \u00e0 son humanit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u0153uvre,\u00a0
croire en un\u00a0Dieu en devenir,\u00a0
en un Dieu qui n\u2019existe pas sans l\u2019homme\u00a0?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
et que l\u2019homme naisse en Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\nQu’est-ce que cette divinit\u00e9 de l\u2019homme
que la f\u00eate de la Nativit\u00e9 c\u00e9l\u00e8bre ?<\/h2>\n\n\n\n
Nous devenons humain en pl\u00e9nitude en devenant Dieu.<\/p>\n\n\n\n
pour participer de tout son \u00eatre \u2013 y compris le corps \u2013 \u00e0 la vie divine, et la communiquer \u00e0 l\u2019univers.\u00a0<\/em>\u00bb Humanisation,\u00a0divinisation\u00a0ont \u00e0 voir avec la solidarit\u00e9 de l\u2019homme avec l’univers.
La cr\u00e9ation est le\u00a0Royaume de Dieu\u00a0en devenir.\u00a0<\/strong>
Voil\u00e0 ce que je voulais partager avec vous en guise de v\u0153ux de No\u00ebl. Bonnes f\u00eates \u00e0 chacun.e\u00a0!<\/p>\n