{"id":48087,"date":"2024-01-15T21:40:58","date_gmt":"2024-01-15T20:40:58","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=48087"},"modified":"2024-01-16T11:37:25","modified_gmt":"2024-01-16T10:37:25","slug":"benediction-non-jugement-et-accompagnement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/01\/15\/benediction-non-jugement-et-accompagnement\/","title":{"rendered":"B\u00e9n\u00e9diction, non-jugement et accompagnement"},"content":{"rendered":"

En lisant Fiducia Supplicans <\/em>qui rend possible la b\u00e9n\u00e9diction de \u00ab\u00a0couples en situation irr\u00e9guli\u00e8re\u00a0\u00bb, je me suis d\u2019abord souvenu de la petite phrase prononc\u00e9e par Pape Fran\u00e7ois dans l\u2019avion qui le ramenait des Journ\u00e9es Mondiales de la Jeunesse de Rio, en juillet 2013,  en r\u00e9ponse \u00e0 un journaliste qui l’interrogeait sur l’homosexualit\u00e9 d’un membre de la curie romaine : \u00ab Qui suis-je moi pour juger ? \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cette parole nous livrait d\u00e9j\u00e0, je pense, une des cl\u00e9s de compr\u00e9hension de sa d\u00e9marche d\u2019aujourd\u2019hui, directement inspir\u00e9e de l\u2019\u00c9vangile. Non seulement mettre en \u0153uvre la parole de J\u00e9sus invitant \u00e0 ne pas juger : \u00ab Ne jugez pas ! \u2026 Comment vas-tu dire \u00e0 ton fr\u00e8re : \u201cLaisse-moi enlever la paille de ton \u0153il\u201d, alors qu\u2019il y a une poutre dans ton \u0153il \u00e0 toi ?\u00bb<\/em> (Matthieu 7, 1-4). Mais surtout, \u00e0 la mani\u00e8re de J\u00e9sus, refuser toujours de transformer une parole qui appelle en une pierre qui tue.<\/p>\n\n\n\n

Cela peut co\u00fbter cher au Pape Fran\u00e7ois comme cela a co\u00fbt\u00e9 cher \u00e0 J\u00e9sus. On voit bien que, pour une partie de l\u2019opinion catholique et des \u00e9v\u00eaques, le Pape Fran\u00e7ois va trop loin en rompant notamment avec son r\u00f4le traditionnel de moralisateur universel, \u00e9non\u00e7ant, au nom de Dieu, ce qui est permis et ce qui ne l\u2019est pas.
Mais on voit bien aussi que, quoi qu\u2019il puisse lui en co\u00fbter, Fran\u00e7ois s\u2019efforce de mettre en \u0153uvre cette tension dialectique qui traverse les \u00c9vangiles : sans jamais renoncer \u00e0 la radicalit\u00e9 des appels que Dieu nous adresse, se faire proche, au lieu de juger, et surtout \u00a0\u00ab\u00a0accompagner \u00bb<\/strong> (c\u2019est un des grands mots du Pape Fran\u00e7ois) au lieu de prendre ses distances \u00a0et de repousser dans les marges .<\/p>\n\n\n\n

On est l\u00e0 au c\u0153ur de l\u2019\u00c9vangile si l\u2019on se souvient du chapitre 15 de saint Luc\u00a0: <\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab\u00a0Les publicains et les p\u00e9cheurs venaient tous \u00e0 J\u00e9sus pour l\u2019\u00e9couter. <\/em>
Les pharisiens et les scribes r\u00e9criminaient contre lui\u00a0: <\/em>
\u00ab\u00a0Cet homme fait bon accueil aux p\u00e9cheurs, et il mange avec eux\u00a0!\u00a0\u00bb <\/em>
Alors J\u00e9sus leur dit cette parabole\u00a0: un homme avait deux fils \u2026\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\nLuc 15<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

On retrouve cette tension au c\u0153ur de la parabole du fils prodigue. Le fils a\u00een\u00e9 n\u2019entre pas dans ce que le p\u00e8re lui dit et ne comprend pas sa fa\u00e7on de faire. Il a l\u2019impression d\u2019une forme de trahison. Alors que le p\u00e8re s\u2019efforce de lui faire comprendre que l\u2019essentiel est de passer de la mort \u00e0 la vie et que le r\u00f4le moral le plus important est d\u2019\u00eatre artisan de ce passage, de cette P\u00e2que : \u00ab Il fallait festoyer et se r\u00e9jouir ; car ton fr\u00e8re que voil\u00e0 \u00e9tait mort, et il est revenu \u00e0 la vie ; il \u00e9tait perdu, et il est retrouv\u00e9 ! \u00bb. <\/em>Il faut esp\u00e9rer que c\u2019est quelque chose de cette f\u00eate que pourront ressentir ceux qui sont le plus directement concern\u00e9s par ces b\u00e9n\u00e9dictions dont le Pape Fran\u00e7ois ouvre la possibilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Car, comme J\u00e9sus le dit aussi dans l\u2019\u00c9vangile de Marc (2,27) : \u00ab Le sabbat est fait pour l\u2019homme, et non pas l\u2019homme pour le sabbat \u00bb. <\/em>Le sabbat, une des prescriptions essentielles de la Loi juive ! Ce que J\u00e9sus dit du sabbat s\u2019applique \u00e9videmment pour lui \u00e0 l\u2019ensemble de la Loi. Celle-ci est Parole de Vie et non prescription permettant de distinguer ceux qui sont dans le droit chemin des autres. Andr\u00e9 Chouraqui, familier de l\u2019h\u00e9breu, dans sa traduction de la Bible, ne parle pas de \u00ab Dix Commandements \u00bb mais des \u00ab Dix Paroles \u00bb, et, dans un de ses derniers \u00e9crits, les intitule \u00ab Dix Paroles pour r\u00e9concilier l\u2019homme avec l\u2019humain \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 des d\u00e9bats qu\u2019elle suscite, l\u2019ouverture propos\u00e9e par le Pape Fran\u00e7ois, \u00e0 adapter selon les circonstances comme l\u2019exprime ce texte plein de nuances, me semble \u00eatre d\u2019abord une forme de retrouvailles avec ce qui est au centre de l\u2019\u00c9vangile : ne plus juger ni mettre \u00e0 l\u2019\u00e9cart, faire bon accueil et accompagner au lieu de rejeter dans les marges, ne jamais transformer un appel en une pierre qui tue, agir en fils du Dieu de tendresse et de mis\u00e9ricorde, lent \u00e0 la col\u00e8re et plein d\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n

Et faire sortir de la clandestinit\u00e9, non seulement ceux qui sont les destinataires de ces b\u00e9n\u00e9dictions, mais aussi ceux qui, nombreux, pour les raisons \u00e9voqu\u00e9es ci-dessus, ont d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion de faire bon accueil \u00e0 de telles demandes.<\/p>\n

Categories<\/span>Vie de l'\u00c9glise<\/a><\/div>
Tags<\/div>accompagner<\/a>Andr\u00e9 Chouraqui<\/a>b\u00e9n\u00e9diction<\/a>couples homosexuels<\/a>divorc\u00e9s-remari\u00e9s<\/a>Evangiles<\/a>fiducia supplicans<\/a>jugement<\/a>Pape Fran\u00e7ois<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le document Fiducia Supplicans rend possible la b\u00e9n\u00e9diction de \u00ab\u00a0couples en situation irr\u00e9guli\u00e8re\u00a0\u00bb. Refuser de transformer une parole \u00e9vang\u00e9lique qui appelle en une pierre qui tue peut co\u00fbter cher au Pape Fran\u00e7ois, comme cela a co\u00fbt\u00e9 cher \u00e0 J\u00e9sus. L’analyse de Jean-Claude Thomas.<\/p>","protected":false},"author":19,"featured_media":29473,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[18],"tags":[301,267,812,755,296,635,3776,2968,69],"class_list":["post-48087","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vie-de-leglise","tag-accompagner","tag-andre-chouraqui","tag-benediction","tag-couples-homosexuels","tag-divorces-remaries","tag-evangiles","tag-fiducia-supplicans","tag-jugement","tag-pape-francois"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Rembrandt-le-retour-de-lenfant-prodigue-1668-Musee-de-lErmitage-Saint-Petersbourg.jpg?fit=567%2C377&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48087"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48087\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48112,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48087\/revisions\/48112"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}