{"id":48327,"date":"2024-01-22T22:04:26","date_gmt":"2024-01-22T21:04:26","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=48327"},"modified":"2024-01-26T14:46:39","modified_gmt":"2024-01-26T13:46:39","slug":"comment-vivre-notre-impuissance-dans-un-monde-en-desordre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/01\/22\/comment-vivre-notre-impuissance-dans-un-monde-en-desordre\/","title":{"rendered":"Comment vivre notre impuissance dans un monde en d\u00e9sordre ?"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n\n\n\n

Nous proposions un d\u00e9bat jeudi 18 janvier dernier, – anim\u00e9 par Anne Kerl\u00e9o, journaliste \u00e0 RCF -, pour \u00e9voquer notre impuissance personnelle face \u00e0 la situation internationale de notre monde : comment la vivre, comment y prendre notre place d\u2019acteur ?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jean-Christophe Ploquin<\/strong>, r\u00e9dacteur en chef du quotidien La Croix<\/em>, a d\u2019abord bross\u00e9 le tableau du monde dans lequel nous vivons. Allons-nous vers un monde bipolaire ? On voit bien le face-\u00e0-face entre la Chine expansionniste et la superpuissance am\u00e9ricaine devant Ta\u00efwan, leur comp\u00e9tition \u00e9conomique et technologique \u2013 passant par l\u2019embargo am\u00e9ricain r\u00e9cent sur les technologies de pointe et le mouvement pour r\u00e9duire la d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des produits chinois, pendant que P\u00e9kin se veut centre du monde et vise la premi\u00e8re place \u00e0 l\u2019occasion du centenaire de la Chine Communiste. Autre globalisation\u00a0: le recul du Nord face \u00e0 la pouss\u00e9e du Sud, le Sud global refusant dor\u00e9navant la pr\u00e9\u00e9minence du Nord, et chaque pays r\u00e9fl\u00e9chissant en fonction de ses int\u00e9r\u00eats, ce qui d\u00e9veloppe de multiples strat\u00e9gies ponctuelles en \u00e9conomie comme en politique.
Sommes-nous sous le nouveau r\u00e8gne de la force, quand on voit l\u2019Ukraine ou Gaza, l\u2019Iran qui soutient le Hamas et envoie des missiles sur le Pakistan ? On assiste au retour du \u00ab\u00a0hard power<\/em>\u00a0\u00bb ; le multilat\u00e9ralisme mis en place par l\u2019ONU est d\u00e9sormais contest\u00e9 \u2013 la Russie s\u2019est affranchie sans complexe de ses r\u00e8gles de base ; des diplomaties opportunistes \u00e9mergent.\u00a0
Quel r\u00f4le et quel avenir pour l’Europe ? La guerre reconfigure le continent, il s\u2019agit de stopper la Russie en Ukraine pour \u00e9viter ensuite une confrontation avec l\u2019OTAN. La construction europ\u00e9enne est inachev\u00e9e, comment doit-elle se d\u00e9velopper y compris \u00e9conomiquement, doit-elle garder son alliance avec les USA\u00a0? L’Europe peut-elle devenir un troisi\u00e8me p\u00f4le autonome ?<\/p>\n\n\n\n

\n
\"Drapeaux
Photo de JesseDotExpert sur Pixabay<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Guillaume
Photo de Guillaume P\u00e9rigois sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Image
Photo par Igorn sur Pixabay<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Nicolas Heeren<\/strong>, directeur du partenariat international au CCFD-Terre solidaire, nous rappelle ensuite que si le macro (tableau g\u00e9n\u00e9ral) est sombre, les micros (initiatives locales) peuvent \u00eatre claires voire lumineuses. Il faut apprendre \u00e0 voir les signaux faibles. Les technologies modernes font que le temps se \u00ab\u00a0raccourcit\u00a0\u00bb, or il faut aussi prendre le temps pour le temps long et garder espoir. Dans la soci\u00e9t\u00e9 civile des pays du Sud, certains s\u2019organisent, au niveau d\u2019un territoire, pour trouver des solutions ensemble et monter des projets, ainsi que des jeunes du Nord sur le climat par exemple\u00a0; certains sont vraiment solidaires, parfois au risque de leur propre vie.
Il nous cite quelques exemples\u00a0en Afrique : la volont\u00e9 de conqu\u00e9rir sa souverainet\u00e9 alimentaire gr\u00e2ce \u00e0 une agriculture non industrielle\u00a0; la participation d\u2019ONG locales \u00e0 des espaces de concertations avec les \u00e9lus locaux pour d\u00e9velopper des politiques publiques, en associant les femmes et les jeunes\u00a0; le dialogue entre des communaut\u00e9s religieuses (nomades musulmans et agriculteurs chr\u00e9tiens, ou \u00e9coles d\u2019imams et s\u00e9minaires)\u00a0; le refus de certains jeunes de prendre les armes contre d\u2019autres, malgr\u00e9 l\u2019argent offert \u00e0 la cl\u00e9.
Il nous faut continuer \u00e0 croire dans le dialogue, dans la richesse de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 qui nous donne l\u2019obligation morale du \u00ab\u00a0care\u00a0\u00bb – prendre soin de l\u2019autre, de soi. La mondialisation d\u2019en bas peut faire pi\u00e8ce \u00e0 celle d\u2019en haut, qui nous \u00e9crase.<\/p>\n\n\n

\n
\"Femmes
Photo Maurizio Izzo sur Pixabay<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Claire Lesegretain<\/strong>, r\u00e9dactrice en chef de la revue Vie Chr\u00e9tienne<\/em>, commence par \u00e9voquer l\u2019impression d\u2019impuissance que ressentent les humains depuis toujours. L\u2019homme de N\u00e9andertal tente d’avoir prise sur les cataclysmes en se cr\u00e9ant des divinit\u00e9s pour se les concilier et les apaiser gr\u00e2ce \u00e0 des rituels. Les hommes ont conscience que les guerres sont de son ressort, dues \u00e0 sa jalousie et \u00e0 sa convoitise – comme dans le Mah\u00e2bh\u00e2rata ou la guerre de Troie, ou le premier meurtre fratricide de la Gen\u00e8se (Gn 4, 6-8). Toutes les guerres ne pourraient-elles pas \u00eatre \u00e9vit\u00e9es si l\u2019homme ne se laissait pas dominer par le Mal tapi \u00e0 sa porte ?\u00a0
Face \u00e0 cela, elle \u00e9voque la puissance de la croix, sur laquelle Dieu lui-m\u00eame, jusque-l\u00e0 per\u00e7u comme tout-puissant, a accept\u00e9 d\u2019\u00eatre totalement impuissant face au mal, au point d\u2019accepter d\u2019y \u00eatre clou\u00e9. Et que reste-t-il de Dieu apr\u00e8s la Shoah\u00a0?
Or depuis quelques d\u00e9cennies, l\u2019homme se sent infiniment puissant, capable de d\u00e9passer toutes les limites qui freinent ses d\u00e9sirs.\u00a0Cette hyperpuissance – du moins dans l\u2019h\u00e9misph\u00e8re Nord – fascine et fait peur, au point qu\u2019un certain nombre de chercheurs tirent la sonnette d\u2019alarme, comme Ren\u00e9 Frydman qui s\u2019interroge sur \u00ab\u00a0La tyrannie de la reproduction<\/em> \u00bb. Y a-t-il une ligne rouge \u00e0 ne pas d\u00e9passer ? Qui fixera les limites ? La science peut-elle continuer pr\u00e9tendre ma\u00eetriser tous les myst\u00e8res de la cr\u00e9ation et apporter une solution \u00e0 tous les d\u00e9sirs ? Quels seront les dangers pour l’humanit\u00e9 d’une science qui avance sans se pr\u00e9occuper des cons\u00e9quences\u00a0?
Devant les effets de la mondialisation, les humains ressentent le besoin de s\u2019en remettre \u00e0 plus grand que soi, et selon le p\u00e8re Laurent Stalla-Bourdillon (La Croix<\/em> du 4\/01\/2024), 2024 devrait \u00eatre une ann\u00e9e de \u00ab\u00a0sursaut spirituel\u00a0\u00bb. Dans un monde en souffrance, l\u2019homme a besoin de la religion (au double sens latin du relegere<\/em> et du religare<\/em>), car toutes les religions offrent des ressources spirituelles pour donner du sens \u00e0 l\u2019existence, m\u00eame difficile et douloureuse, et pour accepter ce qui ne peut \u00eatre ni stopp\u00e9 ni modifi\u00e9. Apr\u00e8s les tentatives au XXe si\u00e8cle d\u2019\u00e9liminer Dieu, l\u2019homme du XXIe si\u00e8cle semble en qu\u00eate d’une transcendance, d’une v\u00e9rit\u00e9 qui le d\u00e9passe, – comme l\u2019\u00e9merveillement face \u00e0 la Cr\u00e9ation. Il a \u00e9galement besoin de (re)d\u00e9couvrir l\u2019amiti\u00e9, la fraternit\u00e9 et l’unit\u00e9 pour r\u00e9pondre \u00e0 cette \u00ab troisi\u00e8me guerre mondiale en morceaux \u00bb (voir Fratelli tutti<\/em> pour cesser de r\u00e9p\u00e9ter sans cesse les m\u00eames vengeances destructrices). Cela suppose de \u00ab\u00a0sauver\u00a0\u00bb les religions des mains tyranniques de ceux qui les utilisent politiquement (Russie, Inde, Isra\u00ebl, Iran, Turquie, Chine…). Cela implique aussi de retrouver le d\u00e9sir de contempler la sagesse qui, pour les chr\u00e9tiens, a le visage du Christ.
La pri\u00e8re serait-elle la cl\u00e9 pour nous lib\u00e9rer de l\u2019impuissance face \u00e0 notre capacit\u00e9 de destruction\u00a0? Elle permet le d\u00e9centrement vers les autres, et nous aide \u00e0 changer de regard.<\/p>\n\n\n

\n
\"La
La Cr\u00e9ation du Monde<\/em>, fresque, Padoue 13<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Le d\u00e9bat qui a suivi a permis d\u2019\u00e9voquer \u00e0 la fois le recul de la d\u00e9mocratie, et des Africains qui se d\u00e9veloppent eux-m\u00eames ; une nouvelle phase de la d\u00e9colonisation, avec \u00ab l\u2019empouvoirment \u00bb (version qu\u00e9b\u00e9coise de l\u2019empowerment) et des \u00ab paysans debout et ma\u00eetres de leur destin \u00bb. Nos d\u00e9mocraties sont secou\u00e9es par le d\u00e9sordre des dictatures ; les \u00e9lections am\u00e9ricaines montrent que l\u2019\u00e9lite dirigeante n\u2019a pas apport\u00e9 de solutions aux classes moyennes, et la tentation populiste europ\u00e9enne prosp\u00e8re. Les enjeux \u00e9cologiques risquent eux-m\u00eames de cr\u00e9er de nouvelles formes de d\u2019exploitation du Sud (comme pour le nickel n\u00e9cessaire aux trottinettes \u00e9lectriques).<\/p>\n\n\n\n

Pour conclure, Nicolas Heeren nous invite \u00e0 la fois \u00e0 nous engager et \u00e0 nous nourrir spirituellement ; Claire Lesegretain cite Zundel : \u00ab le bien, ce n\u2019est pas quelque chose \u00e0 faire mais quelqu\u2019un \u00e0 aimer \u00bb ; et Jean-Christophe Ploquin nous invite \u00e0 aller voter aux \u00e9lections europ\u00e9ennes du 9 juin prochain. Pour Guy Aurenche, il n\u2019y a pas de petites actions, il y a celles qui donnent la vie ou pas ; il s\u2019agit d\u2019allier lucidit\u00e9 et responsabilit\u00e9, autonomie et interd\u00e9pendance, lutte et contemplation, puissance et mains jointes, les paysans africains debout et les \u00e9gyptiens qui s\u2019expriment gr\u00e2ce au th\u00e9\u00e2tre, malgr\u00e9 la dictature. \u00ab Soyons le changement que nous voulons pour le monde \u00bb.<\/p>\n\n\n

\n
\"D\u00e9bat<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

\u00ab Comment vivre notre impuissance dans un monde en d\u00e9sordre ? \u00bb<\/strong>
Pour voir ou revoir le d\u00e9bat du 18 janvier : cliquer ici<\/a><\/p>\n

Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Actualit\u00e9<\/a><\/div>
Tags<\/div>Anne Kerl\u00e9o<\/a>Calire Lesegretain<\/a>CCFD-Terre Solidaire<\/a>Chine<\/a>Europe<\/a>Jean-Christophe Ploquin<\/a>La Croix<\/a>Le Monde<\/a>mondialisation<\/a>Nicolas Heeren<\/a>religion<\/a>Russie<\/a>spiritualit\u00e9<\/a>Sud global<\/a>USA<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous proposions un d\u00e9bat jeudi 18 janvier dernier, pour \u00e9voquer notre impuissance personnelle face \u00e0 la situation internationale de notre monde\u00a0: comment la vivre, comment y prendre notre place d\u2019acteur\u00a0? Quelques \u00e9chos par Blandine Ayoub<\/p>","protected":false},"author":7,"featured_media":48332,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Image par stokpic sur Pixabay","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,2],"tags":[3821,3820,2755,1755,1672,3818,1549,1669,3466,3819,1307,236,211,3802,1659],"class_list":["post-48327","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-actualite","tag-anne-kerleo","tag-calire-lesegretain","tag-ccfd-terre-solidaire","tag-chine","tag-europe","tag-jean-christophe-ploquin","tag-la-croix","tag-le-monde","tag-mondialisation","tag-nicolas-heeren","tag-religion","tag-russie","tag-spiritualite","tag-sud-global","tag-usa"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/mains-Pixabay.jpg?fit=1280%2C854&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48327"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48327\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48649,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48327\/revisions\/48649"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48332"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}