{"id":49939,"date":"2024-03-03T15:18:30","date_gmt":"2024-03-03T14:18:30","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=49939"},"modified":"2024-04-02T22:57:15","modified_gmt":"2024-04-02T20:57:15","slug":"le-livre-de-lexode-1-chronologie-et-traces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/03\/03\/le-livre-de-lexode-1-chronologie-et-traces\/","title":{"rendered":"Le Livre de l\u2019Exode : chronologie et traces -1-"},"content":{"rendered":"

Le livre de l\u2019Exode<\/em> raconte-t-il du r\u00e9el\u00a0?
Il faut aujourd’hui le d\u00e9caper de bien des aspects miraculeux, ce qui a l’avantage inattendu de permettre de discerner son importance fondatrice depuis Josias (VII\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle) jusqu\u2019au retour de Babylone, vrai miracle<\/em> historique qui eut lieu en 538, quand les Jud\u00e9ens rentr\u00e8rent de d\u00e9portation pour refonder leur royaume.
Il ne s\u2019agit pas que de d\u00e9construire <\/em>ce livre, selon le mot \u00e0 la mode, c\u2019est pourquoi ce voyage se fera en trois ou quatre \u00e9tapes qui permettront de cerner peu \u00e0 peu les intentions de ceux qui l\u2019ont \u00e9crit, sa valeur profonde pour le groupe qui l\u2019a utilis\u00e9 comme r\u00e9f\u00e9rence, et progressivement de montrer les \u00e9clairages venant de l\u2019\u00c9vangile, pour un chemin de vie.<\/p>\n\n\n\n

Quelques informations d\u2019ordre chronologique, <\/strong>touchant en fait des sujets de fond :
Selon le livre biblique 1 Rois<\/em>, cet exode aurait eu lieu quatre cent quatre-vingts ans avant que le roi Salomon ne construis\u00eet le Temple \u00e0 J\u00e9rusalem : cela fait supposer entre 1480-1200 avant notre \u00e8re. On a trouv\u00e9 un manuscrit \u00e9gyptien de 1900 qui y a fait penser un temps 1<\/a><\/sup>. Mais les travaux de Finkelstein, entre autres, contredisent cette datation et ce r\u00e9cit tout en conc\u00e9dant que, comme toute \u00e9pop\u00e9e, il peut avoir \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9 par tel ou tel souvenir 2<\/a><\/sup> des Habiru<\/em> ou Apirou<\/em> au XX\u00e8me<\/sup>-XV\u00e8me<\/sup> si\u00e8cles, ou encore par des combats dans des zones de Canaan\/Philistie\/proto-Isra\u00ebl soumises alors, pense-t-on, aux \u00c9gyptiens.<\/p>\n\n\n\n

Les textes eux-m\u00eames vont dans le m\u00eame sens :<\/p>\n\n\n\n

1\u00b0) Le proph\u00e8te Os\u00e9e <\/strong>(750 av. J.C.) connaissait bien les traditions sur Jacob (voir au chapitre 12), \u00e9voque l\u2019\u00c9gypte mais ignore les aventures de l\u2019Exode<\/em> et m\u00eame Mo\u00efse (Os\u00e9e 12,14 et Os\u00e9e 12, 9). Tout cela plaide contre l\u2019existence avant 750 de tout r\u00e9cit concernant un exode emmen\u00e9 par Mo\u00efse.<\/p>\n\n\n\n

 2\u00b0) Absence de lien entre Gen\u00e8se<\/em> et Exode<\/em><\/strong>
Seules deux br\u00e8ves \u00e9vocations font le lien entre le livre de la Gen\u00e8se<\/em> et celui de l\u2019Exode<\/em> (Ex 2,24 ; 6,2-8). Alors que Dieu vient de se r\u00e9v\u00e9ler comme celui des trois patriarches (Ex 3,6.15.16 ; 4,5), un passage \u00e9voque une \u00ab terre o\u00f9 coulent le lait et le miel \u00bb (Ex 3,8.17) sans faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette Terre promise<\/em>. Quasiment aucune citation la concernant dans les discours de Mo\u00efse. Leur absence de lien est due au fait que leurs \u00e9critures furent plus ou moins contemporaines et presque ind\u00e9pendantes.<\/p>\n\n\n\n

3\u00b0) Certes ce livre vise un certain r\u00e9alisme plausible et logique, mais il a \u00ab oubli\u00e9 \u00bb de donner les d\u00e9tails attendus, v\u00e9rifiables,<\/strong> (situation spatio-temporelle, noms des \u00c9gyptiens…) : il a sans doute eu d\u2019autres objectifs et besoins, – nous y reviendrons.<\/p>\n\n\n\n

4\u00b0) Gen\u00e8se<\/em> et Exode<\/em> t\u00e9moignent de deux cheminements spirituels diff\u00e9rents <\/strong>(qui convergeront) :  
– l\u2019un, la Gen\u00e8se<\/em>, est fond\u00e9 sur un principe identitaire g\u00e9n\u00e9alogique, h\u00e9r\u00e9ditaire et donc ethnique : on est descendant pr\u00e9cis\u00e9ment d\u2019Abraham, d\u2019Isaac et de Jacob ;
– l\u2019autre, l\u2019Exode<\/em>, repose sur une adoption r\u00e9ciproque Dieu-peuple, mais c\u2019est un Dieu exigeant qui demandera des comptes concernant l\u2019observance de la loi propos\u00e9e. La figure principale est Mo\u00efse.
L\u2019un a pour mots-cl\u00e9s : Jacob, patriarcat, traces de polyth\u00e9isme ; et l\u2019autre : Isra\u00ebl, proph\u00e8te, un seul Dieu.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est en ce sens qu\u2019on peut parler de deux \u00ab mythes de fondation \u00bb<\/strong>, le terme mythe <\/em>\u00e9tant \u00e0 prendre ici dans son acception la plus large, c\u2019est-\u00e0-dire r\u00e9cit ancien sur les origines, construisant un groupe. <\/em>Ils proviennent d\u2019objectifs diff\u00e9rents et auront des cons\u00e9quences diff\u00e9rentes en mati\u00e8re de religion et de soci\u00e9t\u00e9, et c\u2019est ce qui sera \u00e9tudi\u00e9 dans une seconde \u00e9tape.<\/p>\n\n\n\n

Avoir laiss\u00e9 coexister ces diff\u00e9rentes approches montre l\u2019intelligence r\u00e9aliste et l\u2019honn\u00eatet\u00e9 du peuple h\u00e9breu \u00e0 ce sujet. M\u00eame s\u2019il a exist\u00e9 plus tard des interpr\u00e9tations anachroniques et\/ou anhistoriques relevant de la gnose ou d\u2019un hyper-symbolisme, avoir assum\u00e9 de fa\u00e7on transparente des r\u00e9flexions diff\u00e9rentes lui a permis entre autres d\u2019\u00e9viter la tentation du fondamentalisme pendant des si\u00e8cles, (et devrait pouvoir le lui permettre encore). Et ceci \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 d\u00e9construire<\/em> un texte n\u2019\u00e9tait pas encore la mode !<\/p>\n\n\n\n

On s\u2019accorde donc sur le fait que ce Livre a \u00e9t\u00e9 commenc\u00e9 au plus t\u00f4t par Josias au VII\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, et compl\u00e9t\u00e9 pendant la d\u00e9portation \u00e0 Babylone (597) et apr\u00e8s le retour sur la terre de leurs anc\u00eatres, – soit en 538, voire apr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

Un peu comme les Pisistratides le feront \u00e0 Ath\u00e8nes au VI\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle pour l\u2019Iliade<\/em> et l\u2019Odyss\u00e9e,<\/em> qui leur serviront de facteur culturel d\u2019unit\u00e9, des rois comme Josias et Ez\u00e9chias, des proph\u00e8tes et des scribes ont mix\u00e9 des souvenirs divers (traditions anciennes locales de domination \u00e9gyptienne et de r\u00e9bellion, souvenirs aram\u00e9ens, influences re\u00e7ues lors de l\u2019exil \u00e0 Babylone…) pour concocter un livre et un r\u00e9cit confortant la puissance et l\u2019identit\u00e9 de leur peuple \u00e0 travers la religion qui l\u2019a uni.<\/p>\n\n\n\n

A suivre :
– Des bizarreries bien significatives
– Une couleur d\u00e9mocratique ?<\/p>\n\n\n

  1. https:\/\/recherches-entrecroisees.net\/2024\/02\/25\/quel-rapport-entre-les-10-plaies-degypte-et-les-catastrophes-enumerees-par-ipuwer-vers-1900-av-j-c\/<\/span><\/span><\/a><\/span> <\/span> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  2. https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Livre_de_l%27Exode<\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>
    Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Bible<\/a><\/div>
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    Marguerite Champeaux-Rousselot inaugure une \u00e9tude en trois volets sur le livre de l’Exode par ce premier article sur la chronologie des textes, et les traces qu’ils ont (ou pas) laiss\u00e9es les uns chez les autres<\/p>","protected":false},"author":11,"featured_media":14188,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Photo par Mick Haupt sur Unsplash","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"[{\"content\":\"https:\/\/recherches-entrecroisees.net\/2024\/02\/25\/quel-rapport-entre-les-10-plaies-degypte-et-les-catastrophes-enumerees-par-ipuwer-vers-1900-av-j-c\/<\/span><\/span><\/a><\/span> <\/span>\",\"id\":\"186fcc70-02a5-4b0d-b759-487f5509e043\"},{\"content\":\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Livre_de_l%27Exode<\/a>\",\"id\":\"6b9a4224-6221-4a8b-b2ee-f14239458d33\"}]","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,1021],"tags":[941,2387,3916,3918,1058,795],"class_list":["post-49939","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-bible","tag-culture-au-pluriel","tag-egypte","tag-josias","tag-livre-de-lexode","tag-livre-de-la-genese","tag-moise"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Photo-by-Mick-Haupt-on-Unsplash-scaled.jpg?fit=2560%2C1707&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49939","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49939"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49939\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51704,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49939\/revisions\/51704"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}