Malgr\u00e9 ce grand soleil qui nous invitait \u00e0 rester dehors pour respirer l\u2019arriv\u00e9e du printemps et profiter de la douceur des temp\u00e9ratures, nos pas nous ont men\u00e9s ici, en cette \u00e9glise o\u00f9 nous sommes chaleureusement accueillis depuis trois ans. Peut-\u00eatre que nous ne savons pas vraiment pourquoi d\u2019ailleurs nous sommes venus. Pour prier, pour retrouver notre communaut\u00e9 ou pour d\u00e9couvrir Saint-Merry Hors-les-Murs, nous voici rassembl\u00e9s en Son nom, en attente. Un peu comme les Onze au milieu desquels le Christ est l\u00e0, de fa\u00e7on inattendue, et dit : La paix soit avec vous<\/strong>…<\/p>\n\n\n\n
\u266c<\/strong> Dona la pace Signore a chi confida in te<\/em><\/strong> De la m\u00eame fa\u00e7on que nous sommes tent\u00e9s de parler de la paix versus la violence qui d\u00e9chire notre monde et notre soci\u00e9t\u00e9, nous \u00e9voquons bien souvent dans nos liturgies la vie \u00e0 partir de la mort. Pierre, par la plume de Luc le clame : \u00ab vous avez tu\u00e9 le Prince de la vie<\/strong> \u00bb. Et si nous croyons que Dieu est pr\u00e9sent \u00e0 nos malheurs et \u00e0 nos p\u00e9ch\u00e9s (dont il est question \u00e0 plusieurs reprises dans les textes d\u2019aujourd\u2019hui), nous croyons aussi qu\u2019il nous d\u00e9plie et nous rel\u00e8ve. <\/p>\n\n\n\n \u266c<\/strong> Que Dieu nous prenne en gr\u00e2ce et nous b\u00e9nisse\u00a0<\/em> C\u00e9l\u00e9brons ensemble sa pr\u00e9sence et devenons ensemble Celui que nous c\u00e9l\u00e9brons au nom du P\u00e8re, du Fils et de l\u2019Esprit. <\/p>\n\n\n\n B\u00e9n\u00e9dicte R.<\/p>\n\n\n\n Mes petits enfants, je vous \u00e9cris cela pour que vous \u00e9vitiez le p\u00e9ch\u00e9. Mais si l\u2019un de nous vient \u00e0 p\u00e9cher, nous avons un d\u00e9fenseur devant le P\u00e8re : J\u00e9sus Christ, le Juste. C\u2019est lui qui, par son sacrifice, obtient le pardon de nos p\u00e9ch\u00e9s, non seulement des n\u00f4tres, mais encore de ceux du monde entier. Voici comment nous savons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements. Celui qui dit : \u00ab Je le connais \u00bb, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur : la v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est pas en lui. Mais en celui qui garde sa parole, l\u2019amour de Dieu atteint vraiment la perfection.<\/p>\n\n\n\n En ces jours-l\u00e0, devant le peuple, Pierre prit la parole : \u00ab Hommes d\u2019Isra\u00ebl, le Dieu d\u2019Abraham, d\u2019Isaac et de Jacob, le Dieu de nos p\u00e8res, a glorifi\u00e9 son serviteur J\u00e9sus, alors que vous, vous l\u2019aviez livr\u00e9, vous l\u2019aviez reni\u00e9 en pr\u00e9sence de Pilate qui \u00e9tait d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 le rel\u00e2cher. Vous avez reni\u00e9 le Saint et le Juste, et vous avez demand\u00e9 qu\u2019on vous accorde la gr\u00e2ce d\u2019un meurtrier. Vous avez tu\u00e9 le Prince de la vie<\/strong>, lui que Dieu a ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts, nous en sommes t\u00e9moins. D\u2019ailleurs, fr\u00e8res, je sais bien que vous avez agi dans l\u2019ignorance, vous et vos chefs. Mais Dieu a ainsi accompli ce qu\u2019il avait d\u2019avance annonc\u00e9 par la bouche de tous les proph\u00e8tes : que le Christ, son Messie, souffrirait. Convertissez-vous donc et tournez-vous vers Dieu pour que vos p\u00e9ch\u00e9s soient effac\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Le partage des textes de ce dimanche, lors de la pr\u00e9paration de cette c\u00e9l\u00e9bration, s\u2019est traduit par des \u00e9changes nourris sur des mots qui rebutent, tels le terme sacrifice \u00e9voqu\u00e9 dans la lettre de Jean, et encore ceux de p\u00e9ch\u00e9, de pardon au p\u00e9cheur.\u00a0 Et nous aujourd\u2019hui, \u00e0 qui J\u00e9sus demande d\u2019\u00eatre t\u00e9moins de son message, quels mots compr\u00e9hensibles pour nos contemporains devons-nous inventer\u00a0?<\/strong> Andr\u00e9 L.<\/p>\n\n\n 1. Pourquoi laisser la mort \u00e9teindre nos espoirs ? 2. Pourquoi laisser la peur choisir \u00e0 notre insu En ce temps-l\u00e0, les disciples qui rentraient d\u2019Emma\u00fcs racontaient aux onze Ap\u00f4tres et \u00e0 leurs compagnons ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 sur la route, et comment le Seigneur s\u2019\u00e9tait fait reconna\u00eetre par eux \u00e0 la fraction du pain. Comme ils en parlaient encore, lui-m\u00eame fut pr\u00e9sent au milieu d\u2019eux, et leur dit : \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb Saisis de frayeur et de crainte, ils croyaient voir un esprit. J\u00e9sus leur dit : \u00ab Pourquoi \u00eates-vous boulevers\u00e9s ? Et pourquoi ces pens\u00e9es qui surgissent dans votre c\u0153ur ? Voyez mes mains et mes pieds : c\u2019est bien moi ! Touchez-moi, regardez : un esprit n\u2019a pas de chair ni d\u2019os comme vous constatez que j\u2019en ai. \u00bb Apr\u00e8s cette parole, il leur montra ses mains et ses pieds. Dans leur joie, ils n\u2019osaient pas encore y croire, et restaient saisis d\u2019\u00e9tonnement. J\u00e9sus leur dit : \u00ab Avez-vous ici quelque chose \u00e0 manger ? \u00bb Ils lui pr\u00e9sent\u00e8rent une part de poisson grill\u00e9 qu\u2019il prit et mangea devant eux. Puis il leur d\u00e9clara : \u00ab Voici les paroles que je vous ai dites quand j\u2019\u00e9tais encore avec vous : \u201cIl faut que s\u2019accomplisse tout ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit \u00e0 mon sujet dans la loi de Mo\u00efse, les Proph\u00e8tes et les Psaumes.\u201d \u00bb Alors il ouvrit leur intelligence \u00e0 la compr\u00e9hension des \u00c9critures. Il leur dit : \u00ab Ainsi est-il \u00e9crit que le Christ souffrirait, qu\u2019il ressusciterait d\u2019entre les morts le troisi\u00e8me jour, et que la conversion serait proclam\u00e9e en son nom, pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s, \u00e0 toutes les nations, en commen\u00e7ant par J\u00e9rusalem. \u00c0 vous d\u2019en \u00eatre les t\u00e9moins<\/strong>.<\/p>\n\n\n Les textes d\u2019aujourd\u2019hui ont permis des \u00e9changes vifs durant la pr\u00e9paration de lundi dernier, plusieurs parmi nous souhaiteraient que des termes tr\u00e8s habituels dans la liturgie tel que sacrifice, mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, disparaissent o\u00f9 se transforment.\u00a0\u00a0Pourquoi toujours parler de la vie \u00e0 partir de la mort\u00a0? Pourquoi le passage par la croix prend le devant de la sc\u00e8ne au risque de faire \u00e9cran \u00e0 la joie du matin de P\u00e2ques\u00a0? Faut-il que le Serviteur, le Fils souffre, n\u2019y a-t-il pas l\u00e0 des traces de perversion au c\u0153ur m\u00eame du discours chr\u00e9tien\u00a0? Lors du partage sur les textes nous avons eu envie de percer ces interrogations. C\u2019est un travail difficile. De nombreux baptis\u00e9s, proche de nous, nous m\u00eame parfois ont \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de se mettre \u00e0 l\u2019\u00e9cart de la parole de l\u2019Eglise simplement pour vivre libre. Quel paradoxe alors que toute l\u2019histoire de l\u2019Alliance est celle d\u2019un projet de lib\u00e9ration<\/strong>. Face \u00e0 ce constat nous sommes nombreux \u00e0 souffrir, parfois m\u00eame nous n\u2019avons pas encore pu tordre le coup \u00e0 cet enferment qui nous a \u00e9t\u00e9 transmis.\u00a0\u00a0Nous avons eu envie de travailler pour mieux comprendre pourquoi le message d\u2019amour de notre Dieu, le prince de la vie, se cache, voire disparait sous le poids de la contrition, des sacrifices qui \u00e9taient demand\u00e9s aux amis de J\u00e9sus que nous sommes\u00a0! Alors nous voil\u00e0 parti dans un d\u00e9bat\u00a0:\u00a0\u00a0sens du sacrifice qui s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 partir de l\u2019\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale, sur l\u2019obligation de la confession qui a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9e en 1215 au concile de Latran IV\u2026 Partageant ces r\u00e9flexions, une personne parmi nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0je ne comprends pas ce que vous \u00eates en train de faire\u00a0\u00bb. Cela devrait faire l\u2019objet d\u2019un atelier de r\u00e9flexion sur ces sujets\u2026\u00a0<\/p>\n\n\n\n Et l\u00e0 l\u2019\u00e9vangile du jour nous apparait dans toute sa force. Nous pouvons simplement prendre plaisir \u00e0 la pr\u00e9sence de J\u00e9sus. Nous assistons \u00e0 des retrouvailles\u00a0: les disciples d\u2019Emma\u00fcs racontent le repas pass\u00e9 sur la route et nous voil\u00e0 embarqu\u00e9s sur cette route avec eux. Pr\u00e9sent au milieu d\u2019eux, il montre son corps\u00a0: touchez-moi<\/em>, leur dit-il. Nous nous retrouvons dans un tout autre contexte que celui de nos r\u00e9flexions. Comme si l\u2019\u00e9vangile cassait les filtres que toute notre histoire politique et eccl\u00e9siale nous a l\u00e9gu\u00e9e. Le corps, si souvent d\u00e9cri\u00e9, est mis en avant. Rencontrez-moi, trouvez-moi, touchez-moi<\/em>, dit J\u00e9sus. La relation simple, vivante est mise au premier plan. Jean-Louis W.<\/p>\n\n\n\n Que Dieu nous prenne en gr\u00e2ce et nous b\u00e9nisse\u00a0 Tu es b\u00e9ni, Dieu de l\u2019univers, nous avons re\u00e7u de ta bont\u00e9 le pain : un pain pour la route, simple et nourrissant. Ce pain tu l\u2019as partag\u00e9 jadis par ton Fils sur les chemins de Palestine, sur les tables des repas de f\u00eates o\u00f9 tu invitais largement. Aux ap\u00f4tres un peu perdus, pas encore confiants en la victoire de la vie, il leur demandait \u00ab\u00a0avez-vous quelque chose \u00e0 manger\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb. Par l\u00e0 Dieu notre P\u00e8re, tu attends de nous que nous partagions le pain avec tous<\/strong>, qu\u2019il devienne aujourd\u2019hui sur notre table le pain de la vie\u2026<\/strong> Vraiment il est juste et bon pour ta gloire, pour nous tous de chanter notre action de gr\u00e2ce \u00e0 toi Seigneur Dieu \u00e9ternel et tout puissant.\u00a0Nous sommes heureux de nous retrouver ce soir en cette \u00e9glise, voil\u00e0 trois ann\u00e9es que notre communaut\u00e9 poursuit son chemin \u00e0 la suite de ton Fils. Trois ann\u00e9es d\u2019incertitude, c\u2019est beaucoup pour certains d\u2019entre nous\u00a0; le temps \u00e9prouve nos forces, creuse notre d\u00e9sir. Comme les disciples au bord du lac nous nous souvenons\u00a0; nous relisons des pages de notre histoire commune de nos chemins personnels. Parfois nous nous sentons las, parfois d\u00e9sempar\u00e9s par les mots de ton \u00c9glise\u00a0; nous voudrions les ajuster toujours plus \u00e0 la qu\u00eate des femmes des hommes afin qu\u2019ils puissent se r\u00e9jouir et partager la paix que tu souhaites pour tous. <\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui encore nous \u00e9coutons sa Parole, il est l\u00e0 vivant parmi nous\u00a0; C\u2019est pourquoi avec les anges, les saints de tous les temps nous unissions nos voix Saint, le Seigneur est saint<\/strong>, il est le Dieu de l’univers Tu es vraiment saint Dieu de l\u2019univers et il est juste que toute la cr\u00e9ation proclame ta louange car c\u2019est toi qui donnes la vie. Tu es venu pour accompagner ton peuple, tu lui as donn\u00e9 la mission de rappeler \u00e0 tous les peuples de la terre que tu aimes l\u2019humanit\u00e9. Nous sommes aujourd\u2019hui rassembl\u00e9s devant toi avec toutes nos questions, nous sommes conscients qu\u2019il nous faut abandonner des liens qui nous enferment, qu\u2019il faut nous renouveler, nous ouvrir \u00e0 la foi, mouvement simple de confiance en ta parole. <\/p>\n\n\n\n Avec le psalmiste nous partageons la question Nous voyons en suivant J\u00e9sus ton Fils au bord du lac que nos visages s\u2019illuminent \u00e0 son contact, lui le vivant nous entraine \u00e0 \u00eatre des t\u00e9moins de la Vie. Nous sommes dans la joie ce soir sachant qu\u2019il ne nous laisse pas seul, il a envoy\u00e9 sur les disciples, sur nous tous l\u2019Esprit qui nous permet de tenir bon. Nous pouvons alors dans la communion de toute l\u2019\u00c9glise c\u00e9l\u00e9brer le jour de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, le jour de la vie. Par lui, par sa parole qui ravive notre esp\u00e9rance nous te supplions d\u2019accepter et de b\u00e9nir nos offrandes, le pain et le vin qui sur la table du partage repr\u00e9sente tous nos travaux pour construire un monde \u00e0 ta ressemblance. Sanctifie-les par ton Esprit pour qu\u2019elles deviennent le corps et le sang de J\u00e9sus le Christ notre Seigneur.\u00a0<\/p>\n\n\n\n La nuit m\u00eame o\u00f9 les forces de la mort se d\u00e9chainaient contre lui, il prit le temps de c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que. Il pronon\u00e7a la b\u00e9n\u00e9diction puis partagea le pain en leur disant\u00a0: \u00ab\u00a0Prenez et mangez-en tous\u00a0; ceci est mon corps livr\u00e9 pour vous\u00a0<\/em>\u00bb.\u00a0De m\u00eame \u00e0 la fin du repas, il prit la coupe, il la b\u00e9nit et la donna \u00e0 ses disciples en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Prenez et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l\u2019alliance nouvelle et \u00e9ternelle qui sera vers\u00e9e pour vous et pour la multitude en r\u00e9mission des p\u00e9ch\u00e9s.<\/em>\u00a0\u00bb Il les invita \u00e0 partager le pain et le vin en m\u00e9moire de lui.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Des hommes l’ont \u00e9cout\u00e9, l’histoire l’a crucifi\u00e9, l’amour nous l’a rendu\u00a0: Seigneur notre Dieu, nous c\u00e9l\u00e9brons encore aujourd\u2019hui ce m\u00e9morial qui nous rappelle que\u00a0nous sommes toutes et tous appel\u00e9s \u00e0 la vie<\/strong>. Nous t\u2019offrons ce pain et ce vin pour nous tous et pour le monde entier. Le partageant ensemble nous construisons l\u2019\u00c9glise, nous appelons encore et toujours l\u2019Esprit\u00a0: c\u2019est lui qui nous rassemble en un seul corps.\u00a0 Jean-Louis W.<\/p>\n\n\n\n Agnus<\/em> : Dona la pace Signore<\/strong><\/a> (Donne la paix Seigneur \u00e0 qui se confie en toi)<\/em> Notre P\u00e8re<\/strong><\/p>\n\n\n\n (Rimaud\/Berthier)<\/p>\n\n\n\n 1. Quel est-il donc cet homme qui veut que l\u2019homme vive,
(Donne la paix Seigneur \u00e0 qui se confie en toi)<\/em><\/p>\n\n\n\n
Que son visage s\u2019illumine pour nous<\/em>
Que Dieu nous prenne en gr\u00e2ce<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n\ud83d\udcd6<\/strong> Premi\u00e8re lettre de Jean (1 Jn 2, 1-5a)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\ud83d\udcd6 Lecture des Actes (Ac 3, 13-15.17-19)<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n
R\u00e9sonance : \u00e0 nous d’\u00eatre des t\u00e9moins<\/h2>\n\n\n\n
Ces mots ont du sens pour qui a \u00e9crit \u00e0 cette \u00e9poque. La pratique de la religion h\u00e9bra\u00efque est bas\u00e9e sur le sacrifice de l\u2019animal que l\u2019on tue pour offrir son sang en r\u00e9conciliation d\u2019un peuple p\u00e9cheur\u00a0avec Dieu ; remarquons au passage qu\u2019il ne s\u2019agit pas de la r\u00e9conciliation de personne individualis\u00e9e en tant que telle, mais du peuple.\u00a0
Ce peuple qui s\u2019\u00e9cartait sans cesse de l\u2019alliance avec son Dieu, un Dieu d\u00e9crit alors tout puissant, autre qualificatif souvent mal re\u00e7u aujourd\u2019hui, alors qu\u2019on lui pr\u00e9f\u00e8re celui de Dieu de tendresse, de Dieu proche des hommes dans le d\u00e9sarroi. J\u00e9sus lui-m\u00eame pour \u00eatre compris lorsqu\u2019il gu\u00e9rit, dit souvent \u00ab\u00a0va et ne p\u00e8che plus\u00a0\u00bb. Pouvait-il employer un autre terme pour \u00eatre compris des juifs\u00a0?
Ce qui \u00e9tait important, n\u2019\u00e9tait-ce pas le fait qu\u2019il r\u00e9int\u00e8gre cette personne dans la communaut\u00e9 humaine, la remet en mouvement et lui redonne vie, et appelle aussi les juifs \u00e0 d\u00e9passer leurs r\u00e8gles religieuses et leurs normes sociales.<\/p>\n\n\n![\"Anastasios\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Chora_Anastasis2.jpg?resize=720%2C395&ssl=1\")
Ne faut-il pas nous d\u00e9lester de repr\u00e9sentations qui ne collent plus\u00a0? C\u2019est ce que nous vous proposerons de faire en \u00e9crivant ces mots qui heurtent\u00a0; mais acceptons aussi que, pour certains d\u2019entre nous, ces mots que nous avons du mal \u00e0 entendre, peuvent avoir du sens. Dieu n\u2019a-t-il pas de multiples visages\u00a0; aucun n\u2019est la V\u00e9rit\u00e9\u00a0!
Revenons aux textes, que disent-ils d\u2019essentiel au-del\u00e0 des mots qui peuvent heurter, interroger\u00a0? Dans les Actes, l\u2019auteur \u00e9crit ce tr\u00e8s beau terme pour parler de J\u00e9sus \u00ab\u00a0prince de la vie\u00a0\u00bb. Luc nous parle aussi de la vie, ce \u00e0 quoi nous sommes appel\u00e9s \u00e0 croire \u00ab selon les \u00c9critures,\u00a0le Christ souffrirait, il ressusciterait d\u2019entre les morts\u00a0\u00bb. Cette vie apr\u00e8s la mort, les Actes, Jean et Luc, l\u2019affirment avec force. Nous en sommes les t\u00e9moins disent-il.
Avez-vous remarqu\u00e9 cette phrase dans les Actes : \u00ab\u00a0je sais bien que vous avez agi dans l\u2019ignorance, vous et vos chefs\u00a0\u00bb \u00e0 propos de la condamnation de J\u00e9sus, prenant distance avec le p\u00e9ch\u00e9 qu\u2019ils auraient commis\u00a0; puis, au-del\u00e0 du p\u00e9cheur pardonn\u00e9, Jean exprime ce qui fait r\u00e9ussir la vie\u00a0; il dit\u00a0: \u00ab\u00a0en celui qui garde la parole, l\u2019amour de Dieu atteint la perfection\u00a0\u00bb. Enfin, cette injonction de l\u2019\u00e9vangile de Luc ne parle pas de sacrifice, de p\u00e9cheur pardonn\u00e9, mais d\u2019une intelligence ouverte \u00e0 la compr\u00e9hension des \u00c9critures par J\u00e9sus, qui nous met en route, \u00ab\u00a0\u00e0 vous d\u2019en \u00eatre les t\u00e9moins\u00a0\u00bb. T\u00e9moins d\u2019un message pour les juifs, mais aussi pour toutes les nations, est-il encore \u00e9crit.\u00a0
Nous voil\u00e0 \u00e0 nouveau devant notre responsabilit\u00e9 d\u2019inventer avec nos mots, avec nos exp\u00e9riences de vivant et de croyant, ce qui touchera nos contemporains, ce qui leur proposera un chemin d\u2019esp\u00e9rance et de vie surabondante.<\/p>\n\n\n\n![\"de](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Image-mise-en-avant-pour-celebration.png?resize=720%2C405&ssl=1\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\u266c<\/strong> Chant :<\/strong> Car depuis qu\u2019il est venu<\/h2>\n\n\n\n
L\u2019Amour fera rouler la pierre.
Devant le grain qui dort, comment ne pas savoir
Que Dieu f\u00e9conde ainsi la terre ?
Car depuis qu\u2019il est venu, en nous tout a chang\u00e9
Un monde est disparu, un autre monde est n\u00e9, depuis qu\u2019il est venu<\/strong> !<\/p>\n\n\n\n
Des voies qui m\u00e8nent \u00e0 l\u2019impasse ?
Pourquoi chercher ailleurs ? Le signe, c\u2019est J\u00e9sus.
Voyez la route qu\u2019il nous trace !
3. Pourquoi laisser la nuit confondre notre c\u0153ur\u00a0?
Fuyez les songes, les t\u00e9n\u00e8bres.
Ne craignons pas l\u2019Esprit, c\u2019est lui, notre \u00e9claireur,
L\u2019Amour nous m\u00e8ne \u00e0 la Lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n\ud83d\udcd6 \u00c9vangile selon Luc (Lc 24, 35-48)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
![\"Photo](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Photo-Harris-Vo-sur-Unsplash.jpg?resize=720%2C480&ssl=1\")
R\u00e9sonance : \u00eatre des serviteurs de la vie<\/h2>\n\n\n\n
Le \u00ab\u00a0pourquoi \u00eates-vous boulevers\u00e9s\u00a0\u00bb que J\u00e9sus dit aux disciples nous percute. Il y a dans notre monde, dans nos vies tant de sujets qui peuvent nous bouleverser. Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 rester bien attach\u00e9s \u00e0 la Parole<\/strong> qui traverse les vies pr\u00e9sentes d\u00e9j\u00e0 chez Mo\u00efse, les proph\u00e8tes et les psaumes comme cite J\u00e9sus, puis \u00e0 travers tant de femmes et d\u2019hommes dans l\u2019histoire et qui nous poussent aujourd\u2019hui \u00e0 \u00eatre des serviteurs de la vie. Nous voil\u00e0 entrain\u00e9s dans une histoire de vie de relation o\u00f9 nous avons tous des choses de nous-m\u00eame \u00e0 apporter \u00e0 offrir. \u00ab\u00a0Avez-vous quelque chose \u00e0 manger\u00a0?\u00a0\u00bb demande J\u00e9sus. La participation de chacun de nous est indispensable, une participation toute simple \u00e0 l\u2019image de celle de nos repas partag\u00e9s.\u00a0<\/p>\n\n\n\n\ud83d\udcd6\u00a0Psaume<\/strong> 4 : Que Dieu nous prenne en gr\u00e2ce<\/a><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Que son visage s\u2019illumine pour nous
Que Dieu nous prenne en gr\u00e2ce<\/strong>.
Quand je crie, r\u00e9ponds-moi, Dieu, ma justice !
Toi qui me lib\u00e8res dans la d\u00e9tresse, piti\u00e9 pour moi, \u00e9coute ma pri\u00e8re !
Sachez que le Seigneur a mis \u00e0 part son fid\u00e8le, le Seigneur entend quand je crie vers lui.
Beaucoup demandent : \u00ab Qui nous fera voir le bonheur ? \u00bb
Sur nous, Seigneur, que s\u2019illumine ton visage !
Dans la paix moi aussi, je me couche et je dors,
car tu me donnes d\u2019habiter, Seigneur, seul, dans la confiance.<\/p>\n\n\n\nPri\u00e8re eucharistique<\/h2>\n\n\n
![\"Celebration](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/celebration_table-1.jpg?resize=480%2C640&ssl=1\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Tu es b\u00e9ni, Seigneur, Dieu de l\u2019univers\u00a0: nous avons re\u00e7u de ta bont\u00e9 le vin. Nous avons soif, et tu nous offres une coupe de vin pour nous d\u00e9salt\u00e9rer par l\u2019eau de la vie. Cette coupe suscite en nous l\u2019esp\u00e9rance au travers de nos peines. Nous t\u2019offrons cette coupe pos\u00e9e aujourd\u2019hui sur la table, elle dit notre d\u00e9sir de partager avec toutes et tous la joie<\/strong>. Que ce vin devienne pour nous le vin de la f\u00eate \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n\n
il nous appelle \u00e0 \u00eatre des t\u00e9moins de ton amour\u00a0;\u00a0
il nous demande de partager avec lui un repas et de prendre la route<\/strong>.\u00a0
Cette invitation nous renouvelle et nous remplit de joie.\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
pour chanter que tu es saint.<\/p>\n\n\n\n
Saint, le Seigneur est saint : \u00e9ternel est son amour !
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire
Hosanna, hosanna au plus haut des cieux !
B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur
Hosanna, hosanna au plus haut des cieux !<\/p>\n\n\n\n\n
de tant de femmes et d\u2019hommes par le monde :
\u00ab\u00a0Qui nous fera voir le bonheur\u00a0?<\/strong>\u00a0\u00bb <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n
tu es vivant Seigneur J\u00e9sus, tu es vivant !<\/p>\nanamn\u00e8se (texte A. Cabantous – musique : L. Boldrini)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Nous te prions pour ton \u00c9glise\u00a0: qu\u2019elle soit source d\u2019Esp\u00e9rance pour la terre, pour le monde.
Qu\u2019elle sache toujours se renouveler afin de rester fid\u00e8le \u00e0 ta Parole, qu\u2019elle soit un lieu de vie qui inspire toutes celles et ceux qui veulent b\u00e2tir un monde de Paix.
Soutiens Fran\u00e7ois notre pape, Laurent notre \u00e9v\u00eaque dans leur mission au service du monde.\u00a0
Nous prions ce soir, Seigneur notre Dieu, avec et pour ceux qui nous ont quitt\u00e9s, tous nos amis d\u00e9c\u00e9d\u00e9s\u00a0: qu\u2019ils nous soutiennent aux jours joyeux comme aux jours plus tristes.\u00a0
Nous prions pour nous tous, les uns pour les autres, que nous sachions simplement accorder nos pas sur le chemin avec ton Fils. Nous te prions afin que nous sachions concr\u00e8tement garder au fond de nous ta Parole, par-l\u00e0 ton amour pourra rayonner. Nous pourrons alors avec les ap\u00f4tres et leurs compagnons, les deux amis sur la route d\u2019Emma\u00fcs, avec toutes celles et ceux qui ont \u00e9t\u00e9 saisis par le Christ, avec la cr\u00e9ation tout enti\u00e8re, lib\u00e9r\u00e9e de tout mal, te glorifier par le Christ par qui tu donnes la Vie.
Par Lui, avec Lui et en Lui, \u00e0 toi, Dieu le P\u00e8re tout-puissant, dans l’unit\u00e9 du Saint-Esprit,
tout honneur et toute gloire, pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n
Dona la pace Signore a chi confida in te. Dona, dona la pace Signore, dona la pace !<\/p>\n\n\n\n\ud83d\udcd6\u00a0Chant : Tant qu’il fait jour<\/a><\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
ce ma\u00eetre du sabbat qui agit comme Dieu ?
Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur ! Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui d\u00e9noue tous les liens et rend ses fr\u00e8res libres ?
Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur ! Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur !
Tant qu\u2019il fait jour, il nous faut annoncer l\u2019amour dont il nous aime
Tant qu\u2019il fait jour, il nous faut rechercher sa justice et son r\u00e8gne !<\/strong>
2. Quel est-il donc cet homme qui resserre l\u2019Alliance
et se livre en nos mains pour nous unir en lui ?
Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur ! Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui renouvelle tout et nous remet en gr\u00e2ce ?
Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur ! Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur !
3. Quel est-il donc cet homme qui a vaincu la haine ;
des femmes nous ont dit l\u2019avoir revu vivant ?
Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur ! Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur !
Quel est-il donc cet homme qui leur donne mission de dire ses merveilles ?
Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur ! Il est le Ma\u00eetre, il est Seigneur !<\/p>\n\n\n\nB\u00e9n\u00e9diction et envoi <\/h2>\n\n\n
![\"Lutrin](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/lutrin-temoins.jpg?resize=720%2C564&ssl=1\")