{"id":52341,"date":"2024-04-20T17:10:58","date_gmt":"2024-04-20T15:10:58","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=52341"},"modified":"2024-04-23T09:25:15","modified_gmt":"2024-04-23T07:25:15","slug":"marie-noelle-decoret-la-lumiere-luit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/04\/20\/marie-noelle-decoret-la-lumiere-luit\/","title":{"rendered":"Marie-No\u00eblle D\u00e9coret. La lumi\u00e8re luit\u2026"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab La lumi\u00e8re luit dans les t\u00e9n\u00e8bres et les t\u00e9n\u00e8bres ne l\u2019ont pas saisie<\/em> \u00bb est \u00e0 la fois une phrase de Jean (1,5) et le titre de la nouvelle \u0153uvre de la galerie Saint-S\u00e9verin, d\u00e9voil\u00e9e \u00e0 P\u00e2ques. Une photographie, une \u00e9vocation, une invitation. La chronique de Jean Deuz\u00e8mes<\/p>\n\n\n\n

Une mise en sc\u00e8ne urbaine du vide et de la lumi\u00e8re.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Une petite rue pi\u00e9tonne, deux perc\u00e9es en vis-\u00e0-vis : la porte de l\u2019\u00e9glise Saint-S\u00e9verin et la vitrine carr\u00e9e de la galerie du m\u00eame nom. <\/p>\n\n\n\n

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D\u2019un c\u00f4t\u00e9, la splendide colonne torse \u00e9clair\u00e9e de blanc en permanence et les vitraux bleus contemporains de Bazaine dans la courbe des piliers du ch\u0153ur.<\/p>\n<\/div>

\"1400<\/figure><\/div>\n\n\n\n

De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, une grande photo noire et blanche, non plate mais courbe, d\u2019o\u00f9 jaillit une tache de lumi\u00e8re : l\u2019auteur photographique n\u2019a pas mis en avant le nom d\u2019origine[1]<\/a> et a laiss\u00e9 le commissaire prendre pour titre celui d\u2019un verset de saint Jean. Visuellement le sujet, la lumi\u00e8re, transperce litt\u00e9ralement le petit espace de la galerie et son sens transperce l\u2019\u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n

\"1400<\/figure>\n\n\n\n

Il s\u2019agit d\u2019un tunnel (de chemin de fer) creus\u00e9 de main d\u2019homme au si\u00e8cle dernier, un clich\u00e9 parmi toute une s\u00e9rie sur ces ouvrages d\u2019art. On peut le voir aussi comme un caveau \u00e0 hauteur des yeux du spectateur, un vide transfigur\u00e9 par le talent de la photographe. On croit \u00e0 cette image, on s\u2019y croit. Le vide n\u2019a-t-il pas \u00e9t\u00e9 le d\u00e9clencheur de la foi en la r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n

Une exp\u00e9rience spirituelle en plein Paris, aujourd\u2019hui<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le sujet de l\u2019\u0153uvre : Le \u00ab bout du tunnel \u00bb dans l\u2019expression commune \/ la lumi\u00e8re, celle qui surgit de beaucoup de peintures de tombeau de r\u00e9surrection ?<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ici, l\u2019accrochage de la photographie et le tirage num\u00e9rique en panoptique sont une invitation \u00e0 entrer dans l\u2019\u0153uvre et \u00e0 passer des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re. L\u2019image expos\u00e9e est aussi le rappel de l\u2019esp\u00e9rance qu\u2019au c\u0153ur de toute t\u00e9n\u00e8bre, une lumi\u00e8re luit. \u00c0 P\u00e2ques la lumi\u00e8re de la vie a resplendi dans les t\u00e9n\u00e8bres et les t\u00e9n\u00e8bres ne l\u2019ont pas saisie. <\/em>\u00bb Fr\u00e8re Marc Chauveau, commissaire.<\/p>\n\n\n\n

Dans la pr\u00e9c\u00e9dente exposition, le commissaire avait d\u00e9j\u00e0 fait na\u00eetre l\u2019esp\u00e9rance dans des ruines. Mais la lumi\u00e8re \u00e9tait absente de la photo alors que le titre de l\u2019\u0153uvre de Jean-Marc C\u00e9rino l\u2019\u00e9voquait en creux : \u00ab Un nouveau jour \u00bb<\/a>. Une femme portait le message, alors que dans la photo actuelle, le vide emplit le clich\u00e9, le sens est lumineux.<\/p>\n\n\n\n

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Marc Chauveau avait d\u00e9j\u00e0 propos\u00e9 \u00e0 Marie-No\u00eblle D\u00e9coret de travailler sur la lumi\u00e8re dans le couvent de la Tourette, r\u00e9alis\u00e9 par Le Corbusier. Une exposition tr\u00e8s sensible, \u00ab Du visible et du seuil \u00e0 l\u2019invisible perte <\/em>\u00bb <\/a>(2007) en \u00e9tait issue. <\/p>\n\n\n\n

Ci-contre : Couvent de La Tourette
Cellule 11<\/em>, 21 d\u00e9cembre 2014<\/p>\n<\/div>

\"1000<\/figure><\/div>\n\n\n\n

En 2024, il s\u2019agit d\u2019une toute autre architecture : une vitrine presque cubique aux cinq murs blancs, la seule ouverture \u00e9tant la vitre tourn\u00e9e vers le spectateur. <\/p>\n\n\n\n

\"1000img<\/figure>
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Une surface courbe photographique de 80 x 120cm y a \u00e9t\u00e9 gliss\u00e9e, le noir se bat avec le blanc dans une perspective nouvellement cr\u00e9\u00e9e.

La couleur noire et les d\u00e9tails sont vaincus par l\u2019irradiation du rayonnement blanc, le panoptique permet de tout voir d\u2019un coup d\u2019\u0153il.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Dans ce combat de la perception, la couleur est exclue. En outre, l\u2019\u0153uvre n\u2019est qu\u2019une \u00ab petite \u00bb repr\u00e9sentation de l\u2019original (190 x 280) o\u00f9 l\u2019homme aurait eu la sensation de p\u00e9n\u00e9trer et de se retourner, et de faire une exp\u00e9rience analogue \u00e0 ceux qui coururent jusqu\u2019au tombeau (Jean 20,8).<\/p>\n\n\n\n

Le long titre relie l\u2019ensemble au temps pascal. <\/p>\n\n\n\n

\"300<\/figure>
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Un d\u00e9voilement a eu lieu la nuit pascale, car la vitrine a \u00e9t\u00e9 cach\u00e9e par de la c\u00e9ruse blanche durant les jours saints avant que la pierre \/ l\u2019opacit\u00e9 du blanc soit \u00ab roul\u00e9e \u00bb pour ceux qui sortaient de Saint-S\u00e9verin apr\u00e8s la vigile. Une sc\u00e9nographie et une performance de fait, mais toujours sans pr\u00e9sence humaine.<\/p>\n\n\n\n

(Ci-contre photo de Martine Sautory)<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Versus peinture de paysage<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019\u0153uvre de Marie-No\u00eblle D\u00e9coret est un paysage particulier. Un rapprochement paradoxal peut se faire avec c\u00e9l\u00e8bre tableau de Carl David Friedrich,  \u00ab Voyageur contemplant une mer de nuages \u00bb[2]<\/a> (1818).<\/p>\n\n\n\n

\"1400<\/figure>
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Un homme de dos, en costume avec sa canne au sommet d\u2019une montagne regarde la Mer de Glace ; l\u2019artiste romantique par excellence doit \u00e9quilibrer ce qu\u2019il voit devant lui et ce qu\u2019il voit en lui. En pla\u00e7ant ce personnage en premier plan, le peintre allemand met le spectateur \u00e0 la place du sujet peint, lui-m\u00eame identifi\u00e9 \u00e0 l\u2019artiste. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

L\u2019homme n\u2019exprime ni possession ni domination sur ce qu\u2019il voit. Il est d\u00e9poss\u00e9d\u00e9, c\u2019est un \u00ab Wanderer \u00bb, un marchant, un p\u00e8lerin qui, par ses p\u00e9r\u00e9grinations, pense, la nature comme figure spirituelle, symbolique d\u2019un rapport au monde ; l\u2019exp\u00e9rience prime sur sa ma\u00eetrise.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u0153uvre de Marie-No\u00eblle D\u00e9coret est \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de cette toile, mais elle en est tr\u00e8s proche aussi. Car ce tunnel est un paysage minimal. Comme elle le dit, non sans humour, cette photo en argentique (et non num\u00e9rique), noir et blanc, lui a pris 18 ans de conception. Il y a de l’\u00e9nergie conceptuelle chez elle, car c\u2019est la lumi\u00e8re qu\u2019elle cherche toujours \u00e0 photographier, une t\u00e2che impossible, une qu\u00eate permanente pour les photographes qui veulent prendre comme sujet ce qui est ext\u00e9rieur au clich\u00e9 et le permet.<\/p>\n\n\n\n

\"1400<\/figure>
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La \u00ab lumi\u00e8re luit \u00bb semble donc l\u2019antith\u00e8se de la peinture et encore plus de la peinture du XIXe. Au ciel romantique se substitue la noirceur de la terre envahie de lumi\u00e8re. Il n\u2019y a pas d\u2019humain dans ce tunnel fait par des hommes, mais pourtant la photographe met le spectateur \u00e0 sa place, \u00e0 la place de l\u2019appareil moyen format. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019objectif m\u00eame transpos\u00e9 de Carl David Friedrich en photographie.<\/p>\n\n\n\n

Elle-m\u00eame est une \u00ab Wanderer \u00bb qui, avec ses lourds mat\u00e9riels, a sillonn\u00e9 les montagnes pour rep\u00e9rer les tunnels et leurs qualit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Or l\u2019exp\u00e9rience commune de ce type de paysage oscille entre l\u2019\u00e9blouissement et la c\u00e9cit\u00e9, lorsque le bout est si loin que le sombre domine tout.  Comme le peintre romantique, la photographe doit \u00e9quilibrer des visions.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019inverse des<\/a> peintures de tombeau de r\u00e9surrection<\/a>, avec de multiples personnages possibles ,la photographe ne prend pas son clich\u00e9 de l\u2019ext\u00e9rieur mais de l\u2019int\u00e9rieur. Le spectateur-sujet  ne regarde pas un int\u00e9rieur par d\u00e9finition totalement sombre, mais l\u2019artiste lui propose de faire l\u2019exp\u00e9rience virtuelle d\u2019entrer, et de changer son regard en se retournant<\/strong>. Une exp\u00e9rience visuelle.<\/p>\n\n\n\n

Avec le m\u00eame verbe, Jean \u00e9crit une toute exp\u00e9rience \u00ab Ayant dit cela, Marie Madeleine [ qui se penche sur le tombeau] se retourna<\/strong>[3]<\/a> ; elle aper\u00e7oit J\u00e9sus qui se tenait l\u00e0, mais elle ne savait pas que c\u2019\u00e9tait J\u00e9sus<\/em> \u00bb(Jean, 20,14) et encore \u00ab S\u2019\u00e9tant retourn\u00e9e<\/strong>, elle lui dit en h\u00e9breu : \u00ab Rabbouni ! \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire : Ma\u00eetre.<\/em> \u00bb (Jean, 20,16)<\/p>\n\n\n\n

Une photographie quasi impossible<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Avec un temps de pose de 20 minutes, Marie-No\u00eblle D\u00e9coret a fait ses photos, forte de son exp\u00e9rience, mais sans nier l\u2019al\u00e9a du r\u00e9sultat. C\u2019est donc ici l\u2019oppos\u00e9 de Carl David Friedrich : elle s\u2019est mise en retrait, mais l\u2019impossible est advenu.
Personne n\u2019\u00e9tait l\u00e0 au moment de la r\u00e9surrection\u2026C\u2019est une exp\u00e9rience.<\/p>\n\n\n\n

Dans le fond, cette photo voulue par le commissaire est d\u2019une grande richesse ; on imagine la demande \u00ab choisis-moi un tunnel et nous pourrons tous en vivre les effets dans une mise en sc\u00e8ne courbe, celle du panoptique<\/em> \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

\"1400<\/figure>
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Avec ses petits d\u00e9tails et ses grandes anfractuosit\u00e9s sombres, l\u2019\u0153uvre tient d\u2019un minimalisme raffin\u00e9. Cette photo traduit le principe m\u00eame de la photographie qui \u00ab prend corps \u00bb \u00e0 partir d\u2019une image mentale : \u00ab on est t\u00e9moin de quelque chose qui nous interpelle et on d\u00e9finit l\u2019endroit du paysage en r\u00e9sonance avec ce que l\u2019on veut mettre en lumi\u00e8re.<\/em> \u00bb(Pascal Mirande[4]<\/a>)<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

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Curieusement, cette photo de paysage de nature peut \u00e9veiller d\u2019autres r\u00e9sonances, car elle est plac\u00e9e au milieu d\u2019un paysage urbain. En effet, il est \u00e9tonnant de voir que certaines portes d\u2019entr\u00e9e se mettent en \u00e9cho la nuit, \u00e0 une diff\u00e9rence pr\u00e8s : la lumi\u00e8re ne vient pas du fond d\u2019un couloir bouch\u00e9 par une autre porte.<\/p>\n<\/div>

\"1400<\/figure><\/div>\n\n\n\n

C\u2019est de l\u2019\u0153uvre de Marie-No\u00eblle D\u00e9coret que se r\u00e9pand une expression de spiritualit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Lire les autres articles de la chronique \u00ab\u00a0Interroger l\u2019art contemporain\u00a0\u00bb\u00a0<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Biographie<\/a><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Marie-No\u00eblle D\u00e9coret vit et travaille en Bourgogne.
Elle entreprend en 1994 \u2013 lors de son s\u00e9jour \u00e0 Rome \u2013 une r\u00e9flexion sur la perception visuelle qu\u2019elle poursuivra par la suite dans diff\u00e9rents travaux. Elle r\u00e9v\u00e8le avec subtilit\u00e9 la trace, la m\u00e9moire de la pr\u00e9sence d\u2019\u00eatres, laiss\u00e9e dans des lieux : mots brod\u00e9s en blanc sur des mouchoirs blancs ; traces de crucifix \u00e0 peine perceptibles sur les murs d\u2019une institution religieuse; vide p\u00e9n\u00e9trant de chambres d\u2019isolement en h\u00f4pital psychiatrique. Dans chacune de ces s\u00e9ries, on ressent une pr\u00e9sence humaine en filigrane.
En 2006, elle r\u00e9side au couvent de La Tourette \u2013 construit par Le Corbusier pour les Dominicains en r\u00e9gion lyonnaise \u2013 et r\u00e9alise quatre s\u00e9ries de prises de vue dans les cellules du couvent aux solstices et aux \u00e9quinoxes. M\u00eame sujet, m\u00eame cadrage, m\u00eame protocole \u00e0 chaque fois afin de mieux r\u00e9v\u00e9ler les variations de la lumi\u00e8re dans l\u2019architecture.
Le jeu de l\u2019ombre et de la lumi\u00e8re est au c\u0153ur de sa s\u00e9rie Tunnels, dont trois \u00e9preuves font partie des collections du Mus\u00e9e National d\u2019Art Moderne, Centre Pompidou. Suivre le lien <\/a>:
Plusieurs de ses \u0153uvres figurent aussi dans les collections du Fonds National d\u2019Art Contemporain, de la Biblioth\u00e8que Nationale de France, du FRAC Franche-Comt\u00e9.
Pour en savoir plus, retrouvez Marie-No\u00eblle D\u00e9coret sur son site<\/a> : <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 voir du 28 mars au 25 mai 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> \u00ab 91 \u2013 Gontran \u00bb est le nom original de l\u2019\u0153uvre qui ensuite a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clin\u00e9 en num\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Origine de la photo de l’\u0153uvre de Caspar David Friedrich \u2014 The photographic reproduction was done by Cybershot800i. (Diff), Domaine public, https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=1020146<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Dans d\u2019autres traductions, il est pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00ab fut retourn\u00e9e <\/em>\u00bb, ce qui est probablement plus juste et utile dans tout commentaire du texte (remarque de Marc Chauveau).<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Pascal Mirand, \u00ab  La photographie a invent\u00e9 des mythes et invente des paysages \u00bb, dans Les inventions photographiques du paysage<\/em>, PUR, 2016, p.137<\/p>\n

Categories<\/span>Art<\/a> Interroger l'art contemporain<\/a><\/div>
Tags<\/div>lumi\u00e8re<\/a>Marie-No\u00eblle D\u00e9coret<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab La lumi\u00e8re luit dans les t\u00e9n\u00e8bres et les t\u00e9n\u00e8bres ne l\u2019ont pas saisie \u00bb est \u00e0 la fois une phrase de Jean (1,5) et le titre de la nouvelle \u0153uvre de la galerie Saint-S\u00e9verin, d\u00e9voil\u00e9e \u00e0 P\u00e2ques. Une photographie, une \u00e9vocation, une invitation. La chronique de Jean Deuz\u00e8mes<\/p>","protected":false},"author":21,"featured_media":52349,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[16,425],"tags":[591,4020],"class_list":["post-52341","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-art","category-interroger-lart-contemporain","tag-lumiere","tag-marie-noelle-decoret"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1400-p1-IMG_0939.jpg?fit=1400%2C1050&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52341"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52452,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52341\/revisions\/52452"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52349"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}