{"id":52560,"date":"2024-04-27T11:42:04","date_gmt":"2024-04-27T09:42:04","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=52560"},"modified":"2024-05-28T07:50:16","modified_gmt":"2024-05-28T05:50:16","slug":"benedictions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/04\/27\/benedictions\/","title":{"rendered":"B\u00e9n\u00e9dictions"},"content":{"rendered":"\n
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En janvier 2024, \u00e0 propos du d\u00e9cret romain Fiducia Supplicans<\/em>, Ren\u00e9 Poujol \u00e9crivait en introduction de son blog : \u00ab La pol\u00e9mique qui entoure la r\u00e9ception du texte […] ouvrant \u00e0 la b\u00e9n\u00e9diction de couples en situation irr\u00e9guli\u00e8re et de couples homosexuels dit quelque chose de la f\u00e9brilit\u00e9 extr\u00eame de l\u2019\u00c9glise catholique. Et de son incapacit\u00e9 \u00e0 regarder simplement le r\u00e9el en face \u00bb.
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\"Pie
Pie IX b\u00e9nit les troupes avant la prise de Rome – 25 avril 1870 – Wikim\u00e9dia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

F\u00e9brilit\u00e9 et incapacit\u00e9 qui se sont traduites par un commentaire emberlificot\u00e9 du Conseil Permanent de l\u2019\u00c9piscopat fran\u00e7ais qui tentait, avec une maladresse coutumi\u00e8re, de nuancer la prise de position radicale de l\u2019\u00e9v\u00eaque de Bayonne, relay\u00e9e par celle de ses confr\u00e8res de la province de Rennes qui demandaient \u00e0 leur clerg\u00e9, sans avoir peur du ridicule et dans une interpr\u00e9tation tendancieuse, de ne b\u00e9nir que les personnes et non les couples.

R\u00e9v\u00e9latrices d\u2019une mentalit\u00e9 tourment\u00e9e, ces interpr\u00e9tations embarrass\u00e9es permettent cependant de revenir sur la notion essentielle de b\u00e9n\u00e9diction.
Qu\u2019est-ce que b\u00e9nir ?<\/strong> C\u2019est en appeler \u00e0 Dieu pour recevoir ses bienfaits ; c\u2019est aussi exprimer un sentiment de reconnaissance ; c\u2019est encore dire ou souhaiter du bien \u00e0 une personne, \u00e0 un groupe ou \u00e0 un… couple (\u00e0 l\u2019inverse de la mal\u00e9diction) ; c\u2019est enfin demander une protection face aux malheurs du temps. Dans les soci\u00e9t\u00e9s chr\u00e9tiennes anciennes si vuln\u00e9rables, les b\u00e9n\u00e9dictions \u00e9taient particuli\u00e8rement nombreuses et se faisaient presque toujours par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019un pr\u00eatre et par truchement de l\u2019aspersion de l\u2019eau, justement b\u00e9nite quelquefois avant la grand-messe, surtout avant le XVIe si\u00e8cle, le plus souvent \u00e0 une date annuelle fixe : le jour de l\u2019\u00c9piphanie en Italie du Sud ou \u00e0 la Sainte-Anne en Haute Allemagne.<\/p>\n\n\n\n

Cette eau servait pour toutes sortes de b\u00e9n\u00e9dictions : celle du pain distribu\u00e9 le dimanche aux paroissiens au cours de l\u2019eucharistie, celle du vin, des cierges domestiques, des b\u00e2timents agricoles, des maisons, encore courante en Espagne et en Italie, pratiqu\u00e9e \u00e0 la veille du triduum pascal et que tentent de remettre au go\u00fbt du jour quelques paroisses parisiennes (peut-\u00eatre par tropisme m\u00e9diterran\u00e9en), celle de la chambre \u00e0 coucher et du lit nuptial, \u00e9videmment, des herbes m\u00e9dicinales, des navires, des cloches, de la mer, des champs (\u00e0 travers la c\u00e9r\u00e9monie particuli\u00e8re des Rogations) et des troupeaux, sans compter la b\u00e9n\u00e9diction des jeunes enfants ou des accouch\u00e9es lors des relevailles. Sans oublier les b\u00e9n\u00e9dictions de soldats, de canons voire de bombardiers comme au temps de la guerre du Vi\u00eat Nam. Aujourd\u2019hui, si beaucoup ont disparu, d\u2019autres ici et l\u00e0 ont \u00e9t\u00e9 mises en place, des motards aux cartables, engendrant \u00e0 chaque fois pratiques et c\u00e9r\u00e9monies particuli\u00e8res.<\/p>\n\n\n

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\"B\u00e9n\u00e9diction
B\u00e9n\u00e9diction des animaux-1924 – Carnac – Wikim\u00e9dia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Si la b\u00e9n\u00e9diction s\u2019apparente \u00e0 solliciter les bienfaits du ciel, elle est aussi associ\u00e9e \u00e0 une supplique protectrice qui peut devenir un v\u00e9ritable exorcisme. Jusqu\u2019au milieu du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, la formule r\u00e9cit\u00e9e par le pr\u00eatre lors de la b\u00e9n\u00e9diction de l\u2019avoine, le jour de la Saint-\u00c9tienne, \u00e9tait tr\u00e8s claire \u00e0 ce sujet : \u00ab\u00a0Je t\u2019exorcise, toi avoine, afin qu\u2019au nom de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9, tu sois consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019utilit\u00e9 du genre humain et que ceux qui te s\u00e8meront en recueillent une production multipli\u00e9e<\/em>\u00a0\u00bb.
B\u00e9nir, c\u2019\u00e9tait aussi conjurer ou tenter de conjurer le danger, les fl\u00e9aux naturels, de l\u2019invasion des animaux nuisibles \u00e0 l\u2019avanc\u00e9e des glaciers, derri\u00e8re lesquels se profilait toujours l\u2019\u0153uvre diabolique.

\u00c0 partir de l\u2019\u00e9poque o\u00f9 elles se sont d\u00e9multipli\u00e9es en Occident, soit les XIVe<\/sup> et XVe<\/sup> si\u00e8cles, et au risque d\u2019\u00eatre utilis\u00e9es pour tout et n\u2019importe quoi, m\u00eame si ces p\u00e9riodes difficiles s\u2019y pr\u00eataient, les b\u00e9n\u00e9dictions, en raison de leurs d\u00e9rives, firent l\u2019objet de virulentes critiques cl\u00e9ricales. Nicolas de Cues vers 1440, les d\u00e9non\u00e7a sans ambages : \u00ab\u00a0Il y a de la superstition \u00e0 faire boire de l\u2019eau b\u00e9nite aux malades et aux animaux, \u00e0 en r\u00e9pandre sur les champs afin de les rendre fertiles\u00a0\u00bb apr\u00e8s avoir puis\u00e9 l\u2019eau dans les fonts baptismaux ou les b\u00e9nitiers. De m\u00eame, les eccl\u00e9siastiques condamn\u00e8rent l\u2019utilisation de l\u2019hostie consacr\u00e9e pour conjurer les vents, les temp\u00eates ou les orages. Ce qui n\u2019est pas sans nous rappeler quelques pratiques resurgies lors de la pand\u00e9mie de Covid, quand un certain nombre de clercs tent\u00e8rent de prot\u00e9ger les villes en les b\u00e9nissant en brandissant un Saint-Sacrement. Ces usages multiples, tenus pour n\u00e9cessaires par les populations mais parfois aux marges de l\u2019orthodoxie du moment incit\u00e8rent \u00e0 la recherche de compromis\u00a0; les b\u00e9n\u00e9dictions devinrent peu \u00e0 peu \u00ab\u00a0le produit d\u2019une n\u00e9gociation entre pratiques populaires et th\u00e9ologie savante\u00a0\u00bb (Nicole Lema\u00eetre) et, comme l\u2019expose le rituel de Bordeaux de 1826, elles \u00ab\u00a0tirent certaines choses du profane pour les appliquer \u00e0 l\u2019usage de la religion\u00a0\u00bb. Les b\u00e9n\u00e9dictions sont donc l\u00e0 \u00ab\u00a0pour r\u00e9tablir l\u2019ordre perturb\u00e9 par le Malin et pour redonner \u00e0 Dieu ce qui vient de Lui\u00a0\u00bb (Jean Delumeau).

Si cette approche historienne duale convenait parfaitement \u00e0 la culture des si\u00e8cles pass\u00e9s, le d\u00e9cret romain concernant la b\u00e9n\u00e9diction des \u00ab\u00a0couples irr\u00e9guliers ou homosexuels\u00a0\u00bb ne peut s\u2019entendre aujourd\u2019hui qu\u2019en mettant en relief la seconde partie de la citation. Soit, redonner \u00e0 Dieu ce qui vient de Lui\u00a0: l\u2019amour humain.<\/p>\n\n\n

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\"Photo
Photo Jason-Sung sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>
Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Chroniques<\/a> Le pass\u00e9 a encore de l\u2019avenir<\/a><\/div>
Tags<\/div>Allemagne (haute)<\/a>Bayonne<\/a>billet&chroniques<\/a>Bordeaux<\/a>\u00c9piphanie<\/a>Espagne<\/a>Italie<\/a>Jean Delumeau<\/a>Nicolas de Cues<\/a>Nicole Lema\u00eetre<\/a>Rennes<\/a>Saint-\u00c9tienne<\/a>Sainte-Anne<\/a>Vi\u00eat-Nam<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c0 partir de la pol\u00e9mique qui a entour\u00e9 le d\u00e9cret romain Fiducia Suplicans, Alain Cabantous, dans sa chronique, revient sur cette notion essentielle de \u00ab\u00a0b\u00e9n\u00e9diction\u00a0\u00bb , et nous retrace, dans l’histoire, toutes sortes de b\u00e9n\u00e9dictions, dont certaines des plus surprenantes !<\/p>","protected":false},"author":13,"featured_media":52567,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Photo Mateus Campos Felipe sur Unsplash","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,228,227],"tags":[4037,4034,262,3302,2824,327,322,3044,4035,4039,4038,4036,4040,4041],"class_list":["post-52560","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-chroniques","category-le-passe-a-encore-de-lavenir","tag-allemagne-haute","tag-bayonne","tag-billetchroniques","tag-bordeaux","tag-epiphanie","tag-espagne","tag-italie","tag-jean-delumeau","tag-nicolas-de-cues","tag-nicole-lemaitre","tag-rennes","tag-saint-etienne","tag-sainte-anne","tag-viet-nam"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Photo-Mateus-Campos-Felipe-sur-Unsplash-scaled.jpg?fit=2560%2C1707&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52560"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52560\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52582,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52560\/revisions\/52582"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52567"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}