{"id":53761,"date":"2024-05-29T17:44:38","date_gmt":"2024-05-29T15:44:38","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=53761"},"modified":"2024-06-28T11:17:42","modified_gmt":"2024-06-28T09:17:42","slug":"pol-taburet-une-representation-creole-de-la-crucifixion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/05\/29\/pol-taburet-une-representation-creole-de-la-crucifixion\/","title":{"rendered":"\u00adPol Taburet. Une repr\u00e9sentation cr\u00e9ole de la crucifixion"},"content":{"rendered":"\n

Nuit Blanche 2024 \u00e0 Saint-Eustache. Une vision cr\u00e9ole de la crucifixion par un jeune artiste d\u2019origine guadeloup\u00e9enne. Une \u0153uvre intrigante et audacieuse. La chronique de Jean Deuz\u00e8mes<\/p>\n\n\n\n

1er<\/sup> juin 2024 Nuit Blanche, un th\u00e8me : Outre-Mer, le monde au-del\u00e0 des oc\u00e9ans.
Saint-Eustache accueille Pol Taburet, 27 ans, figure reconnue de la nouvelle sc\u00e8ne artistique fran\u00e7aise avec une \u0153uvre pr\u00eat\u00e9e par Pinault Fondation. \u00c0 Venise, le pavillon fran\u00e7ais est confi\u00e9 \u00e0 un artiste martiniquais, Julien Creuzet<\/a>. Ainsi, les jeunes g\u00e9n\u00e9rations plantent les racines d\u2019une culture post-coloniale.<\/p>\n\n\n\n

Une \u0153uvre religieuse cr\u00e9ole\u2026<\/h2>\n\n\n\n

My Eden\u2019s pool, \u00ab Le bassin de mon Eden \u00bb, titre \u00e9voquant peut-\u00eatre un bain rituel, est une toile \u00e9trange empruntant \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage spirituel du quimbois<\/a>, terme cr\u00e9ole guadeloup\u00e9en d\u00e9signant un d\u00e9riv\u00e9 du vaudou fortement nourri de christianisme. Dans son remixage de toutes les repr\u00e9sentations artistiques, l\u2019artiste rend pr\u00e9sent le corps noir. Il a r\u00e9alis\u00e9 quelques autres tableaux \u00e0 consonance religieuse, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nombreuse \u0153uvres spectrales du contemporain ou des grands mythes. Toutes expriment une violence propre \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019esclavage en m\u00ealant de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences artistiques r\u00e9centes ou classiques.<\/p>\n\n\n

\n
\"1400<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Formellement, une forme f\u00e9minine les bras en croix, les mains transperc\u00e9es et r\u00e9unies par un voile rose, soulignant la f\u00e9minit\u00e9 du sujet, un corps noir d\u00e9hanch\u00e9 comme dans nombre de tableaux de crucifixion, marqu\u00e9 de points scintillants comme dans un ciel \u00e9toil\u00e9, les pieds ne reposant pas sur la croix, mais plong\u00e9s dans un bain de sang.  Du visage \u00e0 moiti\u00e9 cach\u00e9, on ne voit qu\u2019une bouche ouverte, dont les dents sont serties de diamants.<\/p>\n\n\n\n

La figure lat\u00e9rale est r\u00e9duite \u00e0 un visage \u00e0 plat, dans un rectangle bleu, qui tient de la porte ou de la toile tendue. Elle reprend le th\u00e8me de la Sainte Face ou Voile de V\u00e9ronique en r\u00e9f\u00e9rence au visage du Christ essuy\u00e9 par la sainte. Mais la bouche est ouverte, les dents brillent de diamants, les grillz, et surtout le visage se singularise par un nez rouge.<\/p>\n\n\n\n

Les couleurs sont des \u00e0-plats tr\u00e8s vifs, des fonds abstraits pour obliger \u00e0 voir les sujets.
Pour la Nuit Blanche, \u00e0 Saint-Eustache, elle est d\u00e9pos\u00e9e en dialogue avec \u00ab La d\u00e9ploration du Christ de Luca Giordano<\/a> \u00bb (17e<\/sup> si\u00e8cle)[1]<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

\u2026 aux racines multiples<\/h2>\n\n\n\n

Cette \u0153uvre ouvre \u00e0 de multiples interpr\u00e9tations. Elle est proprement cr\u00e9ole par sa source, ses r\u00e9f\u00e9rences et sa forme : un langage artistique m\u00ealant la culture occidentale \u00e0 celle des esclavis\u00e9.es noir.es. En Guadeloupe, le quimbois \u00e9tait fait de croyances et de pratiques magiques m\u00eal\u00e9es aux rites catholiques<\/a>. L\u2019artiste a h\u00e9rit\u00e9 cette culture syncr\u00e9tique de sa m\u00e8re et de sa grand-m\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

La crucifixion \u00e9tait le sort d\u00e9volu aux esclaves dans le monde romain (cf. la figure de Spartakus) ; mais sans \u00eatre une m\u00e9thode d\u2019ex\u00e9cution, elle a eu un \u00e9quivalent dans le ch\u00e2timent des esclaves des Antilles : l\u2019enlacement autour d\u2019un arbre \u00e9pineux, le fromager<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

La crucifixion des femmes a exist\u00e9 et a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine de la sanctification de sainte Julie, jeune fille noble originaire de Carthage et vendue comme esclave, martyris\u00e9e en Corse et toujours v\u00e9n\u00e9r\u00e9e dans l\u2019\u00eele. Un mus\u00e9e et un monast\u00e8re lui sont d\u00e9di\u00e9s \u00e0 Brescia (Italie), lieu de d\u00e9p\u00f4t de ses reliques.<\/p>\n\n\n\n

\"Screenshot\"<\/figure>
\n

<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est dans le tableau du Crucifiement de sainte Julie de J\u00e9r\u00f4me Bosch (1501) au palais des Doges de Venise que l\u2019on retrouve des analogies avec la toile de Pol Taburet : la robe rose de la sainte du tableau a un mouvement a\u00e9rien la rapprochant du voile de cette \u0153uvre.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Le sang, repr\u00e9sent\u00e9 abondamment, est pr\u00e9sent dans les rites quimbois. Il ne sort pas du c\u00f4t\u00e9 comme dans la plupart des tableaux de crucifixion, mais des mains. Il ne coule pas, il gicle violemment. <\/p>\n\n\n

\n
\"Pied<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Avec ces pieds trempant et \u00e9claboussant, le geste de Pol Taburet renvoie probablement \u00e0 \u00ab Piss Christ \u00bb<\/a>, l\u2019\u0153uvre bien connue du photographe Andres Serrano qui, dans sa photo d\u2019un crucifix ordinaire plongeant dans du sang et de l\u2019urine (1989), avait voulu signifier l\u2019humanit\u00e9 du Christ.<\/p>\n\n\n\n

\n

La bouche est ouverte dans un grand nombre d\u2019\u0153uvres de Paul Taburet ; elle exprime le cri, la souffrance. Mais c\u2019est aussi une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la musique que l\u2019artiste aime entendre, le trap, une forme de rap am\u00e9ricain.<\/p>\n\n\n\n

Pol Taburet. JO, 2022, Collection Pinault<\/p>\n<\/div>

\"1400<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Il a \u00e9t\u00e9 lui-m\u00eame DJ, ce dont t\u00e9moigne le code des dents perc\u00e9es de diamants, comme il en porte lui-m\u00eame. Mais ce bijou a surtout un sens, c\u2019est la parure des pauvres qui expriment leur revendication sociale, parfois un signe de r\u00e9ussite.<\/p>\n\n\n\n

Ici la femme crucifi\u00e9e et la sainte face se ressemblent. Un autoportrait, un hommage aux m\u00e8res qui se d\u00e9vouent ?<\/p>\n\n\n\n

\"900<\/figure>
\n

Et le nez rouge ? C\u2019est celui du clown, le plus petit des masques depuis la Commedia dell\u2019arte. Le personnage vocif\u00e8re et parle d\u2019humanit\u00e9<\/a>. Les artistes modernes (Gustave Moreau, Georges Rouault) et contemporains (Bruce Nauman, Ugo Rondinone) en ont fait une figure de Christ.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Lire les autres articles de la chronique \u00ab\u00a0Interroger l\u2019art contemporain\u00a0\u00bb\u00a0<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Mais non sans ironie : la toile de Pol Taburet est plac\u00e9e \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une \u0153uvre sculpt\u00e9e splendide, le tombeau de Colbert,  \u00e0 l\u2019origine du code noir (1685).<\/p>\n

Categories<\/span>Art<\/a> Interroger l'art contemporain<\/a><\/div>
Tags<\/div>Nuit blanche<\/a>Pol Taburet<\/a>Saint-Eustache<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nuit Blanche 2024 \u00e0 Saint-Eustache. Une vision cr\u00e9ole de la crucifixion par un jeune artiste d\u2019origine guadeloup\u00e9enne. Une \u0153uvre intrigante et audacieuse. La chronique de Jean Deuz\u00e8mes<\/p>","protected":false},"author":21,"featured_media":53765,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[16,425],"tags":[149,4116,270],"class_list":["post-53761","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-art","category-interroger-lart-contemporain","tag-nuit-blanche","tag-pol-taburet","tag-saint-eustache"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/1400-Pol-Taburet-4000.jpg?fit=1400%2C1410&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53761"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53761\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54506,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53761\/revisions\/54506"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53765"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}