{"id":54788,"date":"2024-07-14T17:23:46","date_gmt":"2024-07-14T15:23:46","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=54788"},"modified":"2024-07-15T23:04:22","modified_gmt":"2024-07-15T21:04:22","slug":"dimanche-14-juillet-2024-il-les-envoya-en-mission-deux-par-deux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/07\/14\/dimanche-14-juillet-2024-il-les-envoya-en-mission-deux-par-deux\/","title":{"rendered":"Dimanche 14 juillet 2024. \u00ab\u00a0Il les envoya en mission deux par deux\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

En ce 14 juillet, il y aura les bals et les feux d’artifice. Mais aussi l’envoi en mission que vont nous d\u00e9crire, chacun \u00e0 leur fa\u00e7on, Marc et le proph\u00e8te Amos.<\/p>\n\n\n\n

\u266c Entr\u00e9e en pri\u00e8re Psaume 84<\/h2>\n\n\n\n

Lien vers le psaume chant\u00e9 ICI<\/a><\/p>\n\n\n\n

Fais-nous voir, Seigneur, ton amour,
et donne-nous ton salut. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

J\u2019\u00e9coute : que dira le Seigneur Dieu ?
Ce qu\u2019il dit, c\u2019est la paix pour son peuple et ses fid\u00e8les.
Son salut est proche de ceux qui le craignent,
et la gloire habitera notre terre.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"Takashi
Takashi Murakami Ukraine Peace 2018 \u00a9 J2M<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Amour et v\u00e9rit\u00e9 se rencontrent,
justice et paix s\u2019embrassent ;
la v\u00e9rit\u00e9 germera de la terre
et du ciel se penchera la justice<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Le Seigneur donnera ses bienfaits,
et notre terre donnera son fruit.
La justice marchera devant lui, 
et ses pas traceront le chemin.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Venez \u00e9couter, chers amis, en ce dimanche 14 juillet 2024, jour du Seigneur mais aussi jour de notre f\u00eate nationale, venez \u00e9couter ce que dira le Seigneur Dieu, vous, habitu\u00e9s de ces partages dominicaux, en r\u00e9gion parisienne, aux Contamines ou \u00e0 Saint-Flour, ou bien d\u00e9j\u00e0 sur les routes de vacances. Venez \u00e9couter vous aussi qui entrez pour la premi\u00e8re fois dans le cercle virtuel d\u2019un partage fraternel. Soyez toutes et tous les bienvenus pour \u00e9couter ce que dira le Seigneur et ce que dira chacun, chacune, en r\u00e9sonance aux paroles entendues. Et \u00ab que dira le Seigneur Dieu ? Ce qu\u2019il dit, c\u2019est la paix pour son peuple. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Venez d\u2019abord \u00e9couter les paroles proph\u00e9tiques et tranchantes d\u2019Amos, un simple gardien de troupeaux chass\u00e9 par le pr\u00eatre Amazias l\u2019alli\u00e9 du puissant roi J\u00e9roboam : \u00ab Vous pi\u00e9tinez les pauvres, vous dites que par l\u2019argent (vous) ach\u00e8terez le faible et que le pauvre sera \u00e0 (vous) pour une paire de sandales, vous vendrez jusqu’au d\u00e9chet du bl\u00e9 \u00bb (8,6) Et il ajoutait l\u2019annonce de graves s\u00e9cheresses et d\u2019inondations (7, 4). On comprend qu\u2019un tel proph\u00e8te se fasse chasser du sanctuaire royal ! Les proph\u00e8tes sont souvent accus\u00e9s de pr\u00eacher la r\u00e9volte.<\/p>\n\n\n\n

Ne pourrait-on comparer ces paroles \u00e0 certaines de celles qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 la prise de la Bastille, le 14 juillet 1789 ? Mais il aura fallu bien des rebondissements, bien des espoirs et des d\u00e9senchantements, comme nous en connaissons aujourd\u2019hui m\u00eame \u00e0 la suite des \u00e9lections l\u00e9gislatives, avant qu\u2019une paix relative puisse enfin faire du 14 juillet 1880 le jour de notre premi\u00e8re f\u00eate nationale. Depuis cette date, en France, le 14 juillet est un jour de bals populaires et de feux d\u2019artifice, mais aussi de d\u00e9fil\u00e9s militaires sous les r\u00e9gimes totalitaires qui profitent de leur f\u00eate nationale pour exhiber d\u2019inqui\u00e9tantes armes de destruction massive.<\/p>\n\n\n\n

Alors oui, il faut croire que \u00ab la v\u00e9rit\u00e9 germera de la terre et que du ciel se penchera la justice. \u00bb \u00ab Justice et v\u00e9rit\u00e9 \u00bb est la devise d\u2019un t\u00e9moignage chr\u00e9tien. Pour cela il nous faut, \u00e0 nos risques et p\u00e9rils, envoy\u00e9s en mission \u00ab sans sac, sans pain, sans v\u00eatement de rechange \u00bb, porter la parole proph\u00e9tique comme nous y invite J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile de Marc que nous allons entendre. En aurons-nous le courage ? Oui si nous croyons que \u00ab la justice marchera devant le Seigneur et que ses pas traceront le chemin. \u00bb Alors il faut partir, le temps nous presse, prenons le pas, au nom du P\u00e8re, du Fils et de l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n

Jean<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9ditation musicale<\/h3>\n\n\n\n

La Marseillaise – Swing version – Christelle Berthon<\/a><\/p>\n\n\n

\n
\"Le
Le prophe\u0300te Amos, Iconostase du Monaste\u0300re de Kizhi
(russie), XVIII Sie\u0300cle<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\ud83d\udcd6 Lecture du livre du proph\u00e8te Amos <\/strong><\/strong>(7, 10-15)
Amazias, le pr\u00eatre de B\u00e9thel, envoya dire \u00e0 J\u00e9roboam, roi d\u2019Isra\u00ebl : \u00ab Amos pr\u00eache la r\u00e9volte contre toi, en plein royaume d\u2019Isra\u00ebl ; le pays ne peut plus supporter tous ses discours, car voici ce que dit Amos : \u201cLe roi J\u00e9roboam p\u00e9rira par l\u2019\u00e9p\u00e9e, et Isra\u00ebl sera d\u00e9port\u00e9 loin de sa terre.\u201d \u00bb Puis Amazias dit \u00e0 Amos : \u00ab Toi, le voyant, va-t\u2019en d\u2019ici, fuis au pays de Juda ; c\u2019est l\u00e0-bas que tu pourras gagner ta vie en faisant ton m\u00e9tier de proph\u00e8te. Mais ici, \u00e0 B\u00e9thel, arr\u00eate de proph\u00e9tiser ; car c\u2019est un sanctuaire royal, un temple du royaume. \u00bb Amos r\u00e9pondit \u00e0 Amazias : \u00ab Je n\u2019\u00e9tais pas proph\u00e8te ni fils de proph\u00e8te ; j\u2019\u00e9tais bouvier, et je soignais les sycomores. Mais le Seigneur m\u2019a saisi quand j\u2019\u00e9tais derri\u00e8re le troupeau, et c\u2019est lui qui m\u2019a dit : \u201cVa, tu seras proph\u00e8te pour mon peuple Isra\u00ebl.\u201d \u00bb<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u266c M\u00e9ditation musicale<\/h3>\n\n\n\n

Michael Giacchino, Mission Impossible (th\u00e8me)<\/a><\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6 \u00c9vangile de J\u00e9sus Christ selon Marc <\/strong>(6, 7-13)
J\u00e9sus appela les Douze ; alors il commen\u00e7a \u00e0 les envoyer en mission deux par deux. Il leur donnait autorit\u00e9 sur les esprits impurs, et il leur prescrivit de ne rien prendre pour la route, mais seulement un b\u00e2ton ; pas de pain, pas de sac, pas de pi\u00e8ces de monnaie dans leur ceinture. \u00ab Mettez des sandales, ne prenez pas de tunique de rechange. \u00bb Il leur disait encore : \u00ab Quand vous avez trouv\u00e9 l\u2019hospitalit\u00e9 dans une maison, restez-y jusqu\u2019\u00e0 votre d\u00e9part. Si, dans une localit\u00e9, on refuse de vous accueillir et de vous \u00e9couter, partez et secouez la poussi\u00e8re de vos pieds : ce sera pour eux un t\u00e9moignage. \u00bb
Ils partirent, et proclam\u00e8rent qu\u2019il fallait se convertir. Ils expulsaient beaucoup de d\u00e9mons, faisaient des onctions d\u2019huile \u00e0 de nombreux malades, et les gu\u00e9rissaient.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance<\/h2>\n\n\n\n

Nous venons d\u2019entendre Amos dire \u00ab le Seigneur m\u2019a saisi quand j\u2019\u00e9tais derri\u00e8re le troupeau \u00bb pour agir comme proph\u00e8te ; il n\u2019est pas pr\u00eatre de m\u00e9tier, mais celui qui porte \u00e0 ce moment-l\u00e0 la parole de Dieu au roi J\u00e9roboam qui s\u2019en est \u00e9cart\u00e9e. J\u00e9sus a de m\u00eame \u00ab saisi \u00bb les ap\u00f4tres qu\u2019Il initiera pendant toute sa vie publique, pour qu\u2019ensuite ils transmettent la parole de Dieu aux hommes. Ainsi l\u2019envoy\u00e9 est suscit\u00e9 par Dieu, et ne parle pas de lui-m\u00eame.
Et puis Marc, mais aussi Matthieu et Luc, commentent les modalit\u00e9s de cet envoi dans des termes proches.
En premier lieu, J\u00e9sus leur donne autorit\u00e9 pour chasser les esprits impurs, qui s\u2019emploient \u00e0 faire \u00e9chouer l\u2019Esprit de Dieu, Son souffle de vie, pour les susciter \u00e0 revenir dans la dynamique divine. Et cela se traduit alors par des gu\u00e9risons, mises en avant par les trois \u00e9vang\u00e9listes, comme J\u00e9sus les avait pratiqu\u00e9es pour restaurer les personnes dans leur int\u00e9grit\u00e9 !
Mais une des modalit\u00e9s de l\u2019envoi est d\u2019\u00eatre totalement vou\u00e9e \u00e0 cette transmission. \u00ab Il leur prescrit de ne rien prendre pour la route \u00bb. Ce propos radical heurte notre besoin de s\u00e9curit\u00e9, voire d\u2019un certain confort. Faut-il s\u2019y plier ? Id\u00e9alement oui.
Mais en m\u00e9ditant cette parole, il m\u2019appara\u00eet que ce comportement de total disponibilit\u00e9 \u00e0 transmettre le message est celui que J\u00e9sus a manifest\u00e9 tout au long de sa vie (du moins cette partie de vie relat\u00e9e par les \u00e9vangiles). Apr\u00e8s avoir initi\u00e9 ses ap\u00f4tres par leur v\u00e9cu commun au quotidien, il leur enjoint de poursuivre ce qu\u2019ils ont v\u00e9cu avec Lui, rien de plus, et sans h\u00e9ro\u00efsme particulier, mais dynamis\u00e9s par leur adh\u00e9sion \u00e0 J\u00e9sus-Christ. Nous-m\u00eames y sommes convi\u00e9s \u00e0 partir de l\u2019enseignement tir\u00e9 de notre rencontre habituelle avec J\u00e9sus-Christ.
Autre modalit\u00e9, l\u2019envoi des ap\u00f4tres, ou selon Luc, de 72 disciples autres, et ce deux par deux. Ce n\u2019est pas un envoi en solitaire, mais un envoi collectif puisque d\u2019une part tous sont envoy\u00e9s, et d\u2019autre part, ils le sont en bin\u00f4me.<\/p>\n\n\n

\n
\"Marta
Photo Marta Esteban – Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n


Mais qu\u2019est-ce qu\u2019un bin\u00f4me\u00a0? \u00ab\u00a0C\u2019est un ensemble constitu\u00e9 de 2 personnes consid\u00e9r\u00e9es en bloc et collaborant \u00e9troitement\u00a0\u00bb, ce que vivra habituellement Paul. Au-del\u00e0 du fait de se rassurer, de partager la t\u00e2che, ne s\u2019agit-il pas d\u2019associer des diff\u00e9rences, de g\u00e9n\u00e9rer un partage \u00e0 partir de cette diversit\u00e9\u00a0?
Et enfin question cruciale, la mission selon Marc\u00a0: \u00ab\u00a0les envoy\u00e9s proclament qu\u2019il fallait se convertir\u00a0\u00bb. Luc et Matthieu pr\u00e9f\u00e8rent \u00e9crire \u00ab\u00a0pr\u00eacher le royaume de Dieu, parce qu\u2019il est proche\u00a0\u00bb, voil\u00e0 sans doute dans cette derni\u00e8re formulation de l\u2019envoi, une approche qui nous convient mieux, sans avoir pour objectif que l\u2019autre se convertisse.
Question\u00a0: notre communaut\u00e9, et non seulement chacun de nous personnellement, va-t-elle vers ou se contente-t-elle d\u2019accueillir ceux qui viennent \u00e0 nous\u00a0? Vers qui allons-nous\u00a0? Nous donnons nous les moyens pour sortir de notre entre-soi\u00a0? Apporte-t-on la gu\u00e9rison\u00a0?
Pour terminer, je cite notre lettre de mission en attente de la signature de notre archev\u00eaque : \u00ab\u00a0Je sais que vous avez \u00e0 c\u0153ur depuis longtemps que l\u2019\u00c9vangile parvienne \u00e0 tous, y compris \u00e0 celles et ceux qui ont quitt\u00e9 notre \u00c9glise, d\u00e9\u00e7us ou m\u00eame bless\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Partageons maintenant en communaut\u00e9 cette question :
Comment j\u2019entends \u00ab \u00eatre envoy\u00e9 en mission ? \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e9ditation en musique<\/h3>\n\n\n\n

Ray Charles, Hit the Road Jack !<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Quelques interventions lors du partage <\/h3>\n\n\n\n