{"id":55026,"date":"2024-07-29T02:48:53","date_gmt":"2024-07-29T00:48:53","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=55026"},"modified":"2024-07-29T02:49:08","modified_gmt":"2024-07-29T00:49:08","slug":"dimanche-28-juillet-2024-mais-quest-ce-que-cela-pour-tant-de-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/07\/29\/dimanche-28-juillet-2024-mais-quest-ce-que-cela-pour-tant-de-monde\/","title":{"rendered":"Dimanche 28 juillet 2024. \u00ab\u00a0Mais qu\u2019est-ce que cela pour tant de monde !\u00a0\u00bb\u00a0\u00a0\u00a0"},"content":{"rendered":"
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Proximit\u00e9 saisissante du premier livre des Rois et de l’\u00e9vangile des cinq pains et des deux poissons partag\u00e9s. Impossibilit\u00e9 de l’homme pos\u00e9e d’embl\u00e9e, mais abondance donn\u00e9e par Dieu de surcro\u00eet si nous savons faire ce d\u00e9placement int\u00e9rieur. Saurons-nous prendre le risque du don, du partage, le risque de vivre des attitudes et des gestes d\u2019humilit\u00e9, de douceur, de patience, d\u2019acceptation les uns des autres, si simples soient-ils\u00a0! Voil\u00e0 des richesses multipliables \u00e0 l\u2019infini comme les pains .<\/p>\n\n\n\n

Entr\u00e9e en pri\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

Le banquet (from Am\u00e9lie : version pour piano et orchestre)<\/a><\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Terr\u00e9s \u00e0 Paris loin de l\u2019agitation joyeuse et festive actuelle, r\u00e9fugi\u00e9s en province ou tout simplement en vacances, hospitalis\u00e9s peut \u00eatre, en deuil d\u2019un conjoint ou d\u2019un proche, ou encore heureux d\u2019une naissance \u00e0 venir nous voici r\u00e9unis ce matin, en son nom et Il est l\u00e0 au milieu de nous. Je n\u2019oserais parler de tr\u00eave estivale bien que nous soyons en plein coeur des grandes vacances, tant l\u2019actualit\u00e9 est riche : sportive, politique, internationale, climatique, elle suscite bien des questions et nombre d\u2019inqui\u00e9tudes. Et puis, au sein de notre communaut\u00e9, c\u2019est un profond sentiment de tristesse que nous avons \u00e9prouv\u00e9 avec la disparition de Fran\u00e7oise mais aussi un grand frisson d\u2019\u00e9lan vital lors de la belle c\u00e9l\u00e9bration de mercredi au cours de laquelle nous avons pu lui dire \u00e0-Dieu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Avec tout ce que la vie donne, m\u00eame si cela semble parfois bien peu pour tant de monde, entrons dans notre c\u00e9l\u00e9bration, au nom du P\u00e8re, du Fils et de l\u2019Esprit.<\/em><\/p>\n\n\n\n

B\u00e9n\u00e9dicte I.-R.<\/p>\n\n\n\n

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\"J\u00e9sus
Miracle des 5 pains et 2 poissons – Fresque 16e s.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Nous allons \u00e9couter deux textes. Le premier, du livre des Rois, a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit plusieurs si\u00e8cles avant la naissance de J\u00e9sus. Le deuxi\u00e8me, l\u2019\u00e9vangile de Jean, pendant la seconde moiti\u00e9 du premier si\u00e8cle. Certes, ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois que nous observons que les \u00c9vang\u00e9listes puisent le message qu\u2019ils portent, dans les textes qui les ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s. L\u2019\u00e9cho, que ces deux textes se renvoient l\u2019un l\u2019autre, est saisissant, vivifiant. On a l\u2019habitude de dire qu\u2019\u00e0 l\u2019impossible, nul n\u2019est tenu. C\u2019est vrai. Et pourtant, dans l\u2019accomplissement du chemin trac\u00e9 par les proph\u00e8tes qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, J\u00e9sus t\u00e9moigne avec force de la confiance d\u2019un homme en Dieu, et de la confiance de Dieu en l\u2019Homme.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6\u00a0 \u00a0<\/em>Au deuxi\u00e8me Livre des Rois <\/strong>\u00a0(4,\u00a042-44)<\/h2>\n\n\n\n

En ces jours-l\u00e0, un homme vint de Baal-Shalisha et, prenant sur la r\u00e9colte nouvelle, il apporta \u00e0 \u00c9lis\u00e9e, l\u2019homme de Dieu, vingt pains d\u2019orge et du grain frais dans un sac. \u00c9lis\u00e9e dit alors : \u00ab Donne-le \u00e0 tous ces gens pour qu\u2019ils mangent. \u00bb Son serviteur r\u00e9pondit : \u00ab Comment donner cela \u00e0 cent personnes ? \u00bb \u00c9lis\u00e9e reprit : \u00ab Donne-le \u00e0 tous ces gens pour qu\u2019ils mangent, car ainsi parle le Seigneur : \u2018 On mangera, et il en restera. \u2019 \u00bb Alors, il le leur donna, ils mang\u00e8rent, et il en resta, selon la parole du Seigneur.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9ditation en musique<\/h2>\n\n\n\n

Seg\u00e2h chorale: Sal\u00e2t\u00fc \u00fcmmiyye<\/a><\/p>\n\n\n

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\"Il
… et il en restera<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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\ud83d\udcd6   \u00c9vangile selon Jean<\/strong> (Jn 6, 1-15)<\/h2>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus passa de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la mer de Galil\u00e9e, le lac de Tib\u00e9riade. Une grande foule le suivait, parce qu\u2019elle avait vu les signes qu\u2019il accomplissait sur les malades. J\u00e9sus gravit la montagne, et l\u00e0, il \u00e9tait assis avec ses disciples. Or, la P\u00e2que, la f\u00eate des Juifs, \u00e9tait proche. J\u00e9sus leva les yeux et vit qu\u2019une foule nombreuse venait \u00e0 lui. Il dit \u00e0 Philippe : \u00ab O\u00f9 pourrions-nous acheter du pain pour qu\u2019ils aient \u00e0 manger ? \u00bb Il disait cela pour le mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve, car il savait bien, lui, ce qu\u2019il allait faire. Philippe lui r\u00e9pondit : \u00ab Le salaire de deux cents journ\u00e9es ne suffirait pas pour que chacun re\u00e7oive un peu de pain. \u00bb Un de ses disciples, Andr\u00e9, le fr\u00e8re de Simon-Pierre, lui dit : \u00ab Il y a l\u00e0 un jeune gar\u00e7on qui a cinq pains d\u2019orge et deux poissons, mais qu\u2019est-ce que cela pour tant de monde ! <\/strong>\u00bb J\u00e9sus dit : \u00ab Faites asseoir les gens. \u00bb Il y avait beaucoup d\u2019herbe \u00e0 cet endroit. Ils s\u2019assirent donc, au nombre d\u2019environ cinq mille hommes. Alors J\u00e9sus prit les pains et, apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ce, il les distribua aux convives ; il leur donna aussi du poisson, autant qu\u2019ils en voulaient. Quand ils eurent mang\u00e9 \u00e0 leur faim, il dit \u00e0 ses disciples : \u00ab Rassemblez les morceaux en surplus, pour que rien ne se perde. \u00bb Ils les rassembl\u00e8rent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d\u2019orge, rest\u00e9s en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture. \u00c0 la vue du signe que J\u00e9sus avait accompli, les gens disaient : \u00ab C\u2019est vraiment lui le Proph\u00e8te annonc\u00e9, celui qui vient dans le monde. \u00bb
Mais J\u00e9sus savait qu\u2019ils allaient l\u2019enlever pour faire de lui leur roi ; alors de nouveau, il se retira dans la montagne, lui seul.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\"Au
D\u00e9sert du Sina\u00ef – Florian Prischl\/Wikimedia Commons<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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M\u00e9ditation en musique<\/h2>\n\n\n\n

Vivaldi: Sonate en Sol Mineur, RV 51 – Prelude<\/a><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonances<\/h2>\n\n\n\n

L’abondance…dans le d\u00e9placement int\u00e9rieur<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Remarquons que dans les deux textes, du deuxi\u00e8me livre des rois et de l\u2019\u00c9vangile de Jean, la surabondance est encadr\u00e9e par des d\u00e9placements. D\u00e9placements signifi\u00e9s par un d\u00e9placement g\u00e9ographique, il est vrai. Et je vous invite \u00e0 le voir aussi comme un d\u00e9placement int\u00e9rieur n\u00e9cessaire \u00e0 toute relation f\u00e9conde. J\u00e9sus ne nous parle-t-il pas de ce m\u00eame d\u00e9placement quand il nous propose de tendre l\u2019autre joue\u00a0?
Remarquons, aussi, qu\u2019\u00e0 la fin, J\u00e9sus se retire, seul, sur la montagne, cela signifie pour moi que J\u00e9sus sait que lui-m\u00eame ne ma\u00eetrise pas les fruits,. Il nous dit que c\u2019est son p\u00e8re qui agit en lui.
Ne veut-il pas nous apprendre que nous ne sommes pas ma\u00eetre du r\u00e9sultat de nos actions en ce qui concerne cette abondance, que le bonheur que nous cherchons n\u2019est pas de ce monde mat\u00e9riel appartenant \u00e0 C\u00e9sar, et que l\u2019abondance nous est donn\u00e9e en plus de ce que nous faisons. Nous ne sommes pas la source de l\u2019abondance signifi\u00e9e par cette grande quantit\u00e9 de pains.
N’ayons pas peur de semer, m\u00eame si nous ne savons pas quand germera le grain ni comment sera le fruit.<\/p>\n\n\n\n

Michel M.<\/p>\n\n\n

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\"Photo
Photo \u00c7a\u011flar Oskay Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Donner, est-ce un risque\u00a0?<\/em><\/strong>

L\u2019\u00e9vangile de ce dimanche nous montre que le don est un acte positif qui met en relation avec des gens que l\u2019on ne conna\u00eet pas forc\u00e9ment. De ce fait, donner enrichit notre relation aux autres.
Pourtant, le don peut aussi avoir un aspect risqu\u00e9 car l\u2019action de donner nous met \u00e0 nu en d\u00e9voilant \u00e0 l\u2019autre notre personnalit\u00e9, nos choix de vie… Ce d\u00e9voilement est porteur de risques. Pourtant, dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui, c\u2019est bien ce risque que J\u00e9sus nous invite \u00e0 prendre. D’ailleurs, comme bien d’autres chr\u00e9tiens emprisonn\u00e9s pour leur foi actuellement, c’est de prison que Paul nous \u00e9crit sa lettre aux \u00c9ph\u00e9siens.
Prendre ce risque aujourd\u2019hui nous oblige \u00e0 sortir de notre confort pour aller \u00e0 la rencontre des autres. Cette mise en relation avec nos contemporains nous permettra de r\u00e9duire les incompr\u00e9hensions et de construire ensemble une soci\u00e9t\u00e9 plus harmonieuse.
A l\u2019initiative du Christ qui nous montre le chemin, risquons-nous \u00e0 donner !<\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois-Xavier J.<\/p>\n\n\n\n

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\"Image
Image par Gerd Altmann<\/a> de Pixabay<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Ne pas s\u2019enorgueillir… quand l’impossible devient possible<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Comment donner vingt pains d\u2019orge \u00e0 cent personnes ? \u00bb demande le serviteur d\u2019\u00c9lis\u00e9e. \u00ab Le salaire de deux cents journ\u00e9es ne suffirait pas pour que chacun re\u00e7oive un peu de pain \u00bb dit Philippe \u00e0 J\u00e9sus. L\u2019un et l\u2019autre sont au fait d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 : la chose est impossible ; il n\u2019y a \u00e0 l\u2019\u00e9vidence pas assez.
Mais \u00c9lis\u00e9e, \u00ab l\u2019homme de Dieu \u00bb, est assur\u00e9 : \u00ab Donne-le \u00e0 tous ces gens \u00bb. Et J\u00e9sus, lui, \u00ab savait bien ce qu\u2019il allait faire \u00bb\u2026 La confiance qui les habite, confiance en Dieu, confiance dans les femmes et les hommes, nous remet debout pour vivre l\u2019esp\u00e9rance malgr\u00e9 notre douloureux sentiment d\u2019impuissance \u00e0 rendre la terre plus habitable pour cent personnes, pour cinq mille personnes.
Mais J\u00e9sus sait aussi que ces personnes veulent \u00ab faire de lui leur roi \u00bb. Il a fait du possible avec l\u2019impossible, alors on veut faire de lui un puissant, une idole, un f\u00e9tiche. Alors il se retire dans la montagne, \u00ab lui seul \u00bb pr\u00e9cise Jean. Seul avec le P\u00e8re. Se ressour\u00e7ant pour poursuivre la route, loin de s\u2019enorgueillir de ce qui vient de se passer par lui, de cette dynamique inou\u00efe qui fait qu\u2019alors qu\u2019on pensait qu\u2019il n\u2019y avait pas assez, chacun a re\u00e7u autant qu\u2019il voulait.<\/p>\n\n\n\n

Beno\u00eet V.<\/p>\n\n\n\n

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Respiration musicale<\/h2>\n\n\n\n

CLERAMBAULT- l\u2019Abondance musique<\/a><\/p>\n\n\n

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\"Abondance
Basilique saint-Cl\u00e9ment de Latran – Abside et sa mosa\u00efque du XIIe si\u00e8cle – Rome – CCA 3.0<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Introduction au Partage<\/h2>\n\n\n\n

Si l\u2019abondance de bonheur que nous cherchons n\u2019est pas de ce monde mat\u00e9riel appartenant \u00e0 C\u00e9sar, et que l\u2019abondance nous est donn\u00e9e en plus de ce que nous faisons ;<\/em>
Si, malgr\u00e9 notre douloureux sentiment d\u2019impuissance \u00e0 rendre la terre plus habitable pour cent personnes, pour cinq mille personnes, l\u2019on est pr\u00eat \u00e0 risquer le don ;<\/em>
… le don de nos paroles, celui de tant de petites choses du quotidien qui nourrissent les uns et les autres…
…… \u00e0 la suite de J\u00e9sus, quel pain donner au monde<\/em> ?<\/p>\n\n\n\n

B\u00e9n\u00e9dicte I.-R.<\/p>\n\n\n\n

Quel pain donne-t-on au monde ?<\/h2>\n\n\n\n
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\"Photo
Photo Brands&People sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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M\u00e9ditation musicale<\/h2>\n\n\n\n

Jazz Blues piano<\/a><\/p>\n\n\n\n

Quelques \u00e9chos du partage<\/h2>\n\n\n\n