{"id":55892,"date":"2024-09-24T08:59:13","date_gmt":"2024-09-24T06:59:13","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=55892"},"modified":"2024-09-24T09:03:33","modified_gmt":"2024-09-24T07:03:33","slug":"partager-une-lecture","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/09\/24\/partager-une-lecture\/","title":{"rendered":"Partager une lecture"},"content":{"rendered":"

Il n\u2019est pas question ici de r\u00e9sumer un livre, mais bien plut\u00f4t d\u2019en partager le plaisir de la lecture, ou simplement l\u2019enrichissement qu\u2019elle procure. C’est ce que nous propose Guy Aurenche \u00e0 propos du dernier livre de Marie Balmary Ce lieu en nous que nous ne connaissons pas<\/em>, \u00e9d. Albin Michel, 2024<\/p>\n\n\n\n

Ce dernier travail de Marie Balmary ne se r\u00e9sume pas ; il se \u00ab risque \u00bb, comme on ose une rencontre. Avec une psychanalyste, \u00ab th\u00e9ologienne \u00bb (parlant de Dieu), traductrice de surcro\u00eet, travaillant en groupes, une telle aventure r\u00e9serve des surprises.<\/p>\n\n\n

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\"9782226491664<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00ab Aupr\u00e8s de Dieu \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Comme cela se passa avec un chauffeur de taxi auquel l\u2019auteure expliquait son travail de traductrice de la Bible, un jour de No\u00ebl. Ayant d\u00e9cel\u00e9 une faute de traduction de l\u2019expression \u00ab Tout est possible \u00e0 Dieu \u00bb, elle pr\u00e9cisa \u00e0 son chauffeur, que le texte disait : \u00ab Tout est possible, aupr\u00e8s de Dieu \u00bb ; ce qui enchanta le conducteur, semblant lib\u00e9r\u00e9 de l\u2019image d\u2019un Dieu Tout-Puissant et solitaire. Marie Balmary signale qu\u2019il en est de m\u00eame lorsque les traductions font dire \u00e0 Marie, dans l\u2019\u00e9pisode des noces de Cana : \u00ab Faites tout ce qu\u2019il vous dira ! \u00bb. Impensable pour notre traductrice de laisser Marie enfermer J\u00e9sus dans la toute-puissance. La v\u00e9ritable traduction ne comporte pas le \u00ab Tout \u00bb. \u00ab Faites ce qu\u2019il vous dira \u00bb. Alors la confiance remplace la simple ob\u00e9issance servile et donne au geste des serviteurs toute la valeur d\u2019une relation vraie et volontaire.<\/p>\n\n\n\n

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J\u2019avoue que ce travail de traductrice vigilante et comp\u00e9tente me soulage aussi, et m\u2019invite \u00e0 poursuivre la lecture des textes bibliques, dans le m\u00eame esprit. La traduction n\u2019est pas une op\u00e9ration de fantaisie destin\u00e9e \u00e0 nous donner raison, ni \u00e0 satisfaire nos angoisses m\u00e9taphysiques. Marie Balmary nous le d\u00e9montre \u00e0 propos d\u2019autres passages des \u00c9vangiles, qui furent ou sont encore traduits soit faussement soit d\u2019une mani\u00e8re partiale ; c\u2019est-\u00e0-dire pour justifier la vision que telle autorit\u00e9 peut avoir de Dieu \u00e0 telle \u00e9poque. Il faut souvent accepter la pluralit\u00e9 de sens, la signaler avec honn\u00eatet\u00e9 et inviter le lecteur \u00e0 un travail d\u2019approfondissement qui laisse ouverte la question de \u00ab l\u2019inconnaissable \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La relation lib\u00e9ratrice<\/h2>\n\n\n\n

Jusqu\u2019\u00e0 devenir cr\u00e9atrice. Ainsi l\u2019auteure lit-elle la parabole des talents, loin de toute interpr\u00e9tation moralisatrice. Trois personnages re\u00e7oivent un certain nombre de talents, et le ma\u00eetre dispara\u00eet. Le temps du don, y compris celui de la pleine libert\u00e9. Pas de consigne particuli\u00e8re. Comment chacun des b\u00e9n\u00e9ficiaires va-t-il r\u00e9agir ?
Les deux premiers accueillent la confiance qui leur est faite et se lib\u00e8rent de leur position de serviteurs. Le cadeau qui leur a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 est celui de la reconnaissance de leur pleine capacit\u00e9 ; il les transforme en cr\u00e9ateurs, \u00e0 leur tour. Ils acceptent le don et le font leur. Ils prennent leur responsabilit\u00e9 et s\u2019engagent dans un processus de fructification. Chacun prend un risque \u00e0 sa mesure. Leur interlocuteur n\u2019est plus consid\u00e9r\u00e9 comme un comptable exigeant mais reconnu comme un fr\u00e8re stimulant. \u00c0 son retour, il ne leur demande pas des comptes, mais un \u00ab conte \u00bb (la traduction permet de choisir ce sens), sous forme de compte-rendu de leurs initiatives dont il les croyait capables. Devant leurs r\u00e9sultats, l\u2019ex-patron n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 leur partager ce qu\u2019il a de plus pr\u00e9cieux : sa joie pleine et enti\u00e8re. Comme avec des fr\u00e8res qui ont fait l\u2019exp\u00e9rience inestimable de la confiance responsable. Ils ne sont plus serviteurs, mais fr\u00e8res.
Le troisi\u00e8me ne s\u2019est pas engag\u00e9 dans la m\u00eame relation. Il est rest\u00e9 serviteur face \u00e0 celui qu\u2019il qualifie de \u00ab ma\u00eetre \u00bb exigeant. Il n\u2019a pas voulu entrer dans la d\u00e9marche risqu\u00e9e de la confiance. Celle-ci est remplac\u00e9e par une pr\u00e9tendue connaissance de qui est Dieu : \u00ab Je savais que tu es\u2026 \u00bb. Rejoignant en cela notre propre r\u00e9flexe confortable de se fabriquer un dieu, plut\u00f4t que d\u2019accueillir un p\u00e8re source de fraternit\u00e9 joyeuse. Croire ou savoir, il faut choisir !<\/p>\n\n\n\n

Ce lieu myst\u00e9rieux<\/h2>\n\n\n\n

\u00c0 travers bien d\u2019autres lectures, (Le jeune homme riche, le Notre P\u00e8re, le lavement des pieds, l\u2019eucharistie, l\u2019\u00e9nigme Marie-Joseph, \u2026), Marie Balmary propose des \u00ab traductions \u00bb en termes d\u2019alliance et de fraternit\u00e9. Un choix tout \u00e0 fait dans la tradition biblique. Quel est ce lieu myst\u00e9rieux qu\u2019elle \u00e9voque dans le titre de l\u2019ouvrage ? L\u2019auteure utilise le pluriel : \u00ab En nous \u00bb. La perspective d\u2019alliance est constitutive de notre \u00eatre m\u00eame. Nous ne sommes pas seulement \u00ab Je \u00bb, mais aussi et d\u2019abord \u00ab Nous \u00bb. Nous sommes d\u2019abord \u00ab alliance \u00bb. C\u2019est le message que nous r\u00e9v\u00e8le la vie de J\u00e9sus. Il n\u2019est pas surprenant que nous ne connaissions pas ce \u00ab lieu qui est en nous \u00bb. Il n\u2019est pas objet de connaissance objective, mais d\u2019une exp\u00e9rience de confiance. L\u2019auteure nous invite \u00e0 en prendre le risque.
Bonne et riche lecture !<\/p>\n\n\n\n

Lien vers la pr\u00e9sentation de l’ouvrage sur le catalogue de l’\u00e9diteur : cliquer ICI<\/a><\/p>\n

Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Culture<\/a> Livres<\/a><\/div>
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