{"id":55915,"date":"2024-09-15T21:27:36","date_gmt":"2024-09-15T19:27:36","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=55915"},"modified":"2024-09-26T13:58:16","modified_gmt":"2024-09-26T11:58:16","slug":"dimanche-15-septembre-2024-je-ne-me-suis-pas-derobe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/09\/15\/dimanche-15-septembre-2024-je-ne-me-suis-pas-derobe\/","title":{"rendered":"Dimanche 15 septembre 2024. \u00ab\u00a0Je ne me suis pas d\u00e9rob\u00e9\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

C\u00e9l\u00e9bration en l’\u00e9glise Notre-Dame d’Esp\u00e9rance, 47 rue de la Roquette, Paris 11<\/em><\/p>\n\n\n\n

Chanson  : N\u00e9 en 17 \u00e0 la Leidenstadt<\/em><\/h2>\n\n\n\n

Chanson de Jean-Jacques Goldman<\/a><\/em> <\/p>\n\n\n\n

Et si j’\u00e9tais n\u00e9 en 17 \u00e0 Leidenstadt
Sur les ruines d’un champ de bataille
Aurais-je \u00e9t\u00e9 meilleur ou pire que ces gens
Si j’avais \u00e9t\u00e9 allemand ?
Berc\u00e9 d’humiliation, de haine et d’ignorance
Nourri de r\u00eaves de revanche
Aurais-je \u00e9t\u00e9 de ces improbables consciences
Larmes au milieu d’un torrent ?
Si j’avais grandi dans les docklands de Belfast
Soldat d’une foi, d’une caste
Aurais-je eu la force envers et contre les miens
De trahir, tendre une main ?
Si j’\u00e9tais n\u00e9e blanche et riche \u00e0 Johannesburg
Entre le pouvoir et la peur
Aurais-je entendu ces cris port\u00e9s par le vent
Rien ne sera comme avant ?
On n\u2019saura jamais c’qu’on a vraiment
dans nos ventres
Cach\u00e9 derri\u00e8re nos apparences
L’\u00e2me d’un brave ou d’un complice ou d’un bourreau ?
Ou le pire ou le plus beau ?
Serions-nous de ceux qui r\u00e9sistent
ou bien les moutons d’un troupeau
S’il fallait plus que des mots ?
Et si j’\u00e9tais n\u00e9 en 17 \u00e0 Leidenstadt
Sur les ruines d’un champ de bataille
Aurais-je \u00e9t\u00e9 meilleur ou pire que ces gens
Si j’avais \u00e9t\u00e9 allemand ?
Et qu’on nous \u00e9pargne \u00e0 toi et moi si possible tr\u00e8s longtemps
D’avoir \u00e0 choisir un camp<\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Bonjour, quel plaisir de nous retrouver apr\u00e8s cette \u00e9clipse de l\u2019\u00e9t\u00e9 ! 
Dimanche dernier, dans vos interventions, vous avez confi\u00e9 \u00eatre interpell\u00e9s par les jeux paralympiques retransmis magistralement par notre service public. J\u2019en ai \u00e9t\u00e9 \u00e9mue. L\u2019accessibilit\u00e9 parisienne et fran\u00e7aise resteront probl\u00e9matiques encore un moment, mais des petits gestes peuvent nous faire sentir plus consid\u00e9r\u00e9s.
Un petit truc, au moment des hymnes nationaux : on entendait \u00ab si vous le pouvez, levez-vous \u00bb,
\u00ab if you\u2019re able \u00bb. Si lors des c\u00e9l\u00e9brations on pouvait ajouter au moment d\u2019\u00e9couter l\u2019\u00e9vangile
\u00ab levez-vous, si vous le pouvez \u00bb, je me sentirais moins incapable.
Quel choix aurions-nous fait si\u2026 C\u2019est la question que nous nous sommes pos\u00e9s lors de la pr\u00e9paration de cette c\u00e9l\u00e9bration, apr\u00e8s la lecture des textes de ce dimanche. Quels choix sommes-nous capables de faire pour affirmer notre foi, pour vivre notre foi ?
Entrons dans la c\u00e9l\u00e9bration, au nom du P\u00e8re, du Fils, et du Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n

\n
\"Christ
Pierre de Grauw, Christ aux outrages, d\u00e9tail,
\u00e9glise Saint-Merry<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Claire B.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 mon dos \u00e0 ceux qui me frappaient. <\/strong>(\u2026) <\/em>
Je ne suis pas atteint par les outrages \u00bb<\/strong>.<\/em> 
Marie-Antoinette va lire un extrait du livre d\u2019Isa\u00efe, un texte qui, comme cela arrive parfois, contient des phrases qui peuvent susciter davantage la r\u00e9serve que l\u2019enthousiasme.
Mais une fois de plus, pass\u00e9e l\u2019incompr\u00e9hension, le texte nous a donn\u00e9 \u00e0 penser. Alors \u00e9coutons-le, et on en reparle.<\/p>\n\n\n\n

Beno\u00eet<\/p>\n\n\n\n

Lecture d\u2019Isa\u00efe 50, 5-9a <\/h2>\n\n\n\n

Le Seigneur mon Dieu m\u2019a ouvert l\u2019oreille, et moi, je ne me suis pas r\u00e9volt\u00e9, je ne me suis pas d\u00e9rob\u00e9. J\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 mon dos \u00e0 ceux qui me frappaient, et mes joues \u00e0 ceux qui m\u2019arrachaient la barbe. Je n\u2019ai pas cach\u00e9 ma face devant les outrages et les crachats. Le Seigneur mon Dieu vient \u00e0 mon secours ; c\u2019est pourquoi je ne suis pas atteint par les outrages, c\u2019est pourquoi j\u2019ai rendu ma face dure comme pierre : je sais que je ne serai pas confondu. Il est proche, Celui qui me justifie. Quelqu\u2019un veut-il plaider contre moi ? Comparaissons ensemble ! Quelqu\u2019un veut-il m\u2019attaquer en justice ? Qu\u2019il s\u2019avance vers moi ! Voil\u00e0 le Seigneur mon Dieu, il prend ma d\u00e9fense ; qui donc me condamnera ?<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance : compter sur l’amour de Dieu<\/h2>\n\n\n
\n
\"Lutrin
lutrin, Mireille Berbonde<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00ab Je ne me suis pas r\u00e9volt\u00e9, je ne me suis pas d\u00e9rob\u00e9 \u00bb<\/em>. Je ne suis jamais tr\u00e8s \u00e0 l\u2019aise avec le ton affirmatif de telles paroles qui pour moi ne vont pas du tout de soi. J\u2019aurais plut\u00f4t tendance \u00e0 dire \u00ab je voudrais ne pas me r\u00e9volter ; je voudrais ne pas me d\u00e9rober \u00bb.<\/em> La pr\u00e9caution verbale dit mon doute en ma capacit\u00e9 \u00e0 tenir bon, \u00e0 ne pas me d\u00e9courager, \u00e0 ne pas me replier sur moi.
D\u2019autant plus que l\u00e0, il s\u2019agit de tenir bon face \u00e0 des adversaires potentiels qui frappent, arrachent, crachent ; \u00e7a parlera \u00e0 chacune et chacun d\u2019entre nous \u00e0 sa fa\u00e7on. Mais il s\u2019agit \u00e9galement de tenir bon face \u00e0 l\u2019appel de Dieu, certes un appel assur\u00e9ment \u00e0 la mesure de chacun, mais un appel exigeant.
Or j\u2019ai tellement souvent l\u2019impression de me d\u00e9tourner, de perdre ma capacit\u00e9 d\u2019\u00eatre veilleur, t\u00e9moin, fr\u00e8re. Les coups, les humiliations, les d\u00e9saveux, notamment quand ils viennent de mon \u00c9glise, \u00e7a ne me tente pas beaucoup.
Et puis, il n\u2019y a pas \u00e0 dire, mais la pr\u00e9sence de Dieu, elle est loin d\u2019\u00eatre palpable. J\u2019ai beau profond\u00e9ment aimer et croire dans cette parole \u00ab Prie ton P\u00e8re qui est pr\u00e9sent dans le secret \u00bb<\/em> 
(Matt 6-6), ma face ne devient pas dure comme pierre ; je reste sensible et j\u2019ai besoin de r\u00e9confort, d\u2019encouragement.
Malgr\u00e9 le silence et l\u2019absence, je t\u00e9moigne devant vous que je crois que nous pouvons compter sur l\u2019amour de Dieu. Que malgr\u00e9 mes doutes et mes rat\u00e9s, je suis toujours appel\u00e9 \u00e0 poursuivre la route avec mon prochain.
Je crois en la fraternit\u00e9, celle de notre communaut\u00e9 \u00e9prouv\u00e9e et nomade, et celle de fr\u00e8res et s\u0153urs qui nous \u00e9coutent, nous accompagnent et nous soutiennent.
Je crois en Christ, chemin, v\u00e9rit\u00e9, vie, qui nourrit en nous l\u2019Esp\u00e9rance.
Je crois que la mort ne gagne pas.<\/p>\n\n\n\n

Beno\u00eet<\/p>\n\n\n\n

Psaume 114 <\/h2>\n\n\n\n

Dieu ne peut que donner son amour, notre Dieu est tendresse<\/em><\/strong> (Taiz\u00e9)<\/a><\/p>\n\n\n\n

J\u2019aime le Seigneur :
il entend le cri de ma pri\u00e8re ;
il incline vers moi son oreille :
toute ma vie, je l\u2019invoquerai.
J\u2019\u00e9tais pris dans les filets de la mort,
retenu dans les liens de l\u2019ab\u00eeme,
j\u2019\u00e9prouvais la tristesse et l\u2019angoisse ;
j\u2019ai invoqu\u00e9 le nom du Seigneur :
\u00ab Seigneur, je t\u2019en prie, d\u00e9livre-moi ! \u00bb
Le Seigneur est justice et piti\u00e9,
notre Dieu est tendresse.
Le Seigneur d\u00e9fend les petits :
j\u2019\u00e9tais faible, il m\u2019a sauv\u00e9.
Il a sauv\u00e9 mon \u00e2me de la mort, 
gard\u00e9 mes yeux des larmes
et mes pieds du faux pas.
Je marcherai en pr\u00e9sence du Seigneur
sur la terre des vivants.<\/p>\n\n\n\n

All\u00e9luia : Sch\u00fctz<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Lecture de l\u2019\u00e9vangile selon Marc 8, 27-35 <\/h2>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus s\u2019en alla, ainsi que ses disciples, vers les villages situ\u00e9s aux environs de C\u00e9sar\u00e9e-de-Philippe. Chemin faisant, il interrogeait ses disciples : \u00ab Au dire des gens, qui suis-je ? \u00bb Ils lui r\u00e9pondirent : \u00ab Jean le Baptiste ; pour d\u2019autres, \u00c9lie ; pour d\u2019autres, un des proph\u00e8tes. \u00bb Et lui les interrogeait : \u00ab Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? \u00bb Pierre, prenant la parole, lui dit : \u00ab Tu es le Christ. \u00bb Alors, il leur d\u00e9fendit vivement de parler de lui \u00e0 personne. Il commen\u00e7a \u00e0 leur enseigner qu\u2019il fallait que le Fils de l\u2019homme souffre beaucoup, qu\u2019il soit rejet\u00e9 par les anciens, les grands pr\u00eatres et les scribes, qu\u2019il soit tu\u00e9, et que, trois jours apr\u00e8s, il ressuscite. J\u00e9sus disait cette parole ouvertement. Pierre, le prenant \u00e0 part, se mit \u00e0 lui faire de vifs reproches. Mais J\u00e9sus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement Pierre : \u00ab Passe derri\u00e8re moi, Satan ! Tes pens\u00e9es ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. \u00bb Appelant la foule avec ses disciples, il leur dit : \u00ab Si quelqu\u2019un veut marcher \u00e0 ma suite, qu\u2019il renonce \u00e0 lui-m\u00eame, qu\u2019il prenne sa croix et qu\u2019il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie \u00e0 cause de moi et de l\u2019\u00c9vangile la sauvera. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance : un don \u00e0 recevoir comme une gr\u00e2ce<\/h2>\n\n\n\n

Ce que j\u2019aime bien chez Pierre, c\u2019est qu\u2019il nous ressemble vraiment dans tous ses exc\u00e8s et toutes ses faiblesses, que ce soit au moment de ses r\u00e9ponses fulgurantes et enthousiastes mais aussi de ses coups de col\u00e8re ou lors de son reniement. Nous en avons encore un exemple dans ce passage. 
Au moment m\u00eame o\u00f9 Pierre affirme sa foi d\u2019une mani\u00e8re forte en proclamant que J\u00e9sus est le Christ, il se d\u00e9robe. 
D\u2019abord, il semble refuser l\u2019id\u00e9e m\u00eame de l\u2019\u00e9preuve, et contrairement au serviteur souffrant d\u2019Isa\u00efe,
il refuse ainsi de mettre pleinement sa confiance dans Dieu. Pas de fausse interpr\u00e9tation : Dieu n\u2019aime pas la souffrance, et J\u00e9sus l\u2019a suffisamment montr\u00e9 tout au long des Evangiles par sa compassion avec les plus malheureux, par exemple en pleurant la mort de son ami Lazare.
Mais quand J\u00e9sus nous dit de prendre sa croix, c\u2019est comme lorsqu\u2019il dit au malade : \u00ab prends ton grabat et marche \u00bb.
Il faut entendre \u00ab mets-toi debout, ne te d\u00e9robe pas, et Dieu viendra \u00e0 ton secours<\/strong> \u00bb. Voil\u00e0 ce que Pierre n\u2019a pas encore compris.
Mais il y a plus grave dans l\u2019attitude de Pierre. Il ne se d\u00e9robe pas seulement pour lui-m\u00eame mais il fait obstacle \u00e0 la mission de J\u00e9sus. Et combien de fois nous-m\u00eames sommes-nous des obstacles pour les autres et les emp\u00eachons de vivre pleinement.<\/p>\n\n\n

\n
\"Nde<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En lisant les textes du jour, il me semble qu\u2019il y a deux \u00e9cueils \u00e0 \u00e9viter :
– Le premier \u00e9cueil, dans lequel est tomb\u00e9 Pierre, c\u2019est de penser que nous ne sommes sauv\u00e9s que par la foi. Oui, Dieu est \u00e0 la source de toute chose et la foi est un don que nous devons recevoir comme une gr\u00e2ce. Mais la foi ne va pas sans les difficult\u00e9s qui vont avec, et comme nous l\u2019entendrons tout \u00e0 l\u2019heure dans la lettre de Jacques, la foi n\u2019est rien sans les actes. L\u2019eau du bapt\u00eame n\u2019est pas un long fleuve tranquille et nous devons l\u2019accepter.
– Le second \u00e9cueil c\u2019est de consid\u00e9rer que la phrase \u00ab je ne me suis pas d\u00e9rob\u00e9 \u00bb ne concerne que quelques h\u00e9ros que nous admirons mais qui nous semblent lointains, comme le colonel Beltrame qui a sauv\u00e9 la vie d\u2019otages \u00e0 Tr\u00e8bes et s\u2019est fait tuer par des terroristes, ou ces femmes iraniennes qui risquent leur vie pour un peu de libert\u00e9. Or, cette phrase nous est bien adress\u00e9e \u00e0 chacune et chacun d\u2019entre nous, qui sommes bien plus ordinaires.
Oui, nous avons nos faiblesses et nos l\u00e2chet\u00e9s, et comme l\u2019a dit Beno\u00eet tout \u00e0 l\u2019heure, j\u2019ai bien du mal \u00e0 dire en v\u00e9rit\u00e9 \u00ab je ne me suis pas d\u00e9rob\u00e9 \u00bb.
Pierre, le plus solide de tous les ap\u00f4tres, a m\u00eame reni\u00e9 J\u00e9sus trois fois. Mais J\u00e9sus n\u2019a cess\u00e9 de l\u2019appeler et de le remettre debout, et Pierre ne s\u2019est pas d\u00e9rob\u00e9 lorsqu\u2019il a r\u00e9pondu \u00e0 J\u00e9sus \u00ab tu sais bien que je t\u2019aime \u00bb.
Nous vous invitons \u00e0 prendre un long moment d\u2019introspection en silence, pour nous interroger sur ce que signifie cette phrase pour chacune et chacun d\u2019entre nous : \u00ab je ne me suis pas d\u00e9rob\u00e9 \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Vincent<\/p>\n\n\n

\n
\"Photo
Photo J. Bentzinger sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

J\u00e9sus, le Christ  (Taiz\u00e9)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

J\u00e9sus, le Christ, lumi\u00e8re int\u00e9rieure, <\/strong>
ne laisse pas les t\u00e9n\u00e8bres me parler.
J\u00e9sus, le Christ, lumi\u00e8re int\u00e9rieure, <\/strong>
donne-moi d\u2019accueillir ton amour.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Pri\u00e8re universelle<\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est maintenant le temps d\u2019exprimer notre pri\u00e8re. Vincent nous a appel\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur ce que voulait dire pour nous\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne me suis pas d\u00e9rob\u00e9\u00a0\u00bb. Dans cet esprit, demandons toute la force n\u00e9cessaire pour r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel du Christ\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0si quelqu\u2019un veut marcher \u00e0 ma suite, qu\u2019il renonce \u00e0 lui-m\u00eame, qu\u2019il prenne sa croix, et qu\u2019il me suive\u00a0\u00bb.\u00a0\u00a0Il nous montre un chemin, il s\u2019agit de marcher\u2026
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0H\u00e9l\u00e8ne<\/p>\n\n\n

\n
\"Mains
Photo Milada Vigerova sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Refrain :<\/em>

Entends la voix de ma pri\u00e8re
quand je crie vers toi
Quand je l\u00e8ve les mains,
quand j\u2019implore ta pr\u00e9sence.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Pri\u00e8re eucharistique<\/h2>\n\n\n\n
\n

Heureux les invit\u00e9s au repas du Seigneur.

Voici l’Agneau de Dieu qui apporte l’esp\u00e9rance en un monde nouveau.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n

\n
\"Nde
autour de la table \u00e0 Notre-Dame d’Esp\u00e9rance<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Chant : Appel\u00e9s par le Christ<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Appel\u00e9s par le Christ \u00e0 semer l\u2019esp\u00e9rance
Faire entendre sa voix aux hommes d\u2019aujourd\u2019hui
Envoy\u00e9s par le Christ aux chemins de l\u2019Alliance
Devenons ses t\u00e9moins, proph\u00e8tes de la vie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ton amour nous d\u00e9livre du mal et de la peur,
Serviteurs de ta Parole, nous sommes ton corps.
Ton amour nous fait vivre, il habite nos c\u0153urs,
Messagers de l\u2019\u00c9vangile, fais de nous ton corps.<\/p>\n\n\n\n

Avec tous les proph\u00e8tes, tous les chercheurs de Dieu,
Serviteurs de ta Parole, nous sommes ton corps.
Artisans de justice, en tout temps, en tout lieu,
Messagers de l\u2019\u00c9vangile, fais de nous ton corps.<\/p>\n\n\n\n

Dans le pain du partage, tu nous donnes ta vie,
Serviteurs de ton \u00c9glise, nous sommes ton corps.
Tu fais de nous des fr\u00e8res donn\u00e9s pour porter fruit,
Envoy\u00e9s \u00e0 tous les hommes, fais de nous ton corps.<\/p>\n\n\n\n

Lettre de saint Jacques 2, 14-18<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Mes fr\u00e8res, si quelqu\u2019un pr\u00e9tend avoir la foi, sans la mettre en \u0153uvre, \u00e0 quoi cela sert-il ? Sa foi peut-elle le sauver ? Supposons qu\u2019un fr\u00e8re ou une s\u0153ur n\u2019ait pas de quoi s\u2019habiller, ni de quoi manger tous les jours ; si l\u2019un de vous leur dit : \u00ab Allez en paix ! Mettez-vous au chaud, et mangez \u00e0 votre faim ! \u00bb sans leur donner le n\u00e9cessaire pour vivre, \u00e0 quoi cela sert-il ? Ainsi donc, la foi, si elle n\u2019est pas mise en \u0153uvre, est bel et bien morte. En revanche, on va dire : \u00ab Toi, tu as la foi ; moi, j\u2019ai les \u0153uvres. Montre-moi donc ta foi sans les \u0153uvres ; moi, c\u2019est par mes \u0153uvres que je te montrerai la foi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance : ne pas se soustraire<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab On ne saura jamais ce qu’on a vraiment dans nos ventres<\/em> \u00bb avons-nous entendu en d\u00e9but de c\u00e9l\u00e9bration dans la chanson de Jean-Jacques Goldman. Mais l\u2019\u00c9vangile a pu nous d\u00e9centrer :
\u00ab Pour vous, qui suis-je ? <\/strong>\u00bb interroge J\u00e9sus.
\u00ab Le Seigneur nous ouvre l\u2019oreille<\/strong> \u00bb disait Isa\u00efe.
Alors qu\u2019avons-nous entendu ? Si nous sommes l\u00e0, c\u2019est pour une part peut-\u00eatre, qu\u2019\u00e0 nos yeux, comme \u00e0 ceux de ses disciples, \u00ab Il \u00bb ne s\u2019est pas d\u00e9rob\u00e9 se r\u00e9fugiant dans des bonnes paroles devant l\u2019injustice. Nous venons de partager le repas qui signe \u00e0 quel point, si J\u00e9sus est le Christ, ce n\u2019est pas d\u2019avoir fait dispara\u00eetre outrages et croix.
Et \u00e0 notre tour, nous sera-t-il donn\u00e9 de ne pas nous soustraire ? Quand ? \u00c0 qui ? \u00c0 quelle r\u00e9alit\u00e9 ? Dans le fil de ces questions, pour les jours \u00e0 venir, comment entendons-nous l\u2019appel de Jacques dans sa Lettre ? Comme une injonction volontariste avec Ordre du m\u00e9rite \u00e0 la cl\u00e9 ? 
M\u00eame si c\u2019est l\u2019heure de la rentr\u00e9e, serait-il prudent de mettre notre foi dans nos r\u00e9solutions aux bonnes actions ? Pour ma part, je pr\u00e9f\u00e8re partager avec vous une pri\u00e8re peut-\u00eatre tout encore plus imprudente.
     Puissions-nous chacun contribuer \u00e0 lever les paroles qui p\u00e8sent et confondent les autres maintenant comme au temps d\u2019Isa\u00efe.
     Puissions-nous les uns pour les autres aussi lever les obstacles et les croix qui emp\u00eachent
les germes de foi de porter du fruit.
     Puissions-nous chacun oser des paroles qui ne soient pas du vent. Quitte \u2013 et je le dis en tremblant comme une pri\u00e8re appelant \u00e0 l\u2019aide – \u00e0 risquer nos vies si des vies sont en jeu.
     Enfin puissions-nous le plus souvent possible poser des actes qui nous mettent en joie\u2026
et la partager !<\/p>\n\n\n\n

Alexandra<\/p>\n\n\n\n

\n

Appel\u00e9s par le Christ \u00e0 semer l\u2019esp\u00e9rance
Faire entendre sa voix aux hommes d\u2019aujourd\u2019hui
Envoy\u00e9s par le Christ aux chemins de l\u2019Alliance
Devenons ses t\u00e9moins, proph\u00e8tes de la vie<\/strong> !<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Pri\u00e8re apr\u00e8s la communion et b\u00e9n\u00e9diction<\/h2>\n\n\n\n

Comme Pierre et tes disciples, Seigneur, nous sommes parfois tent\u00e9s
de nous d\u00e9rober devant les difficult\u00e9s, d’abandonner devant les obstacles.
En cette rentr\u00e9e, aide-nous \u00e0 reprendre nos engagements avec d\u00e9termination,
\u00e0 prendre \u00e0 ta suite, sans h\u00e9sitation et sans faiblir, notre croix
en vue d’un monde et d’une humanit\u00e9 commune, d’un Royaume de justice et de paix.
Alors, avec les mots du cantique, nous pourrons dire
\u00ab Avec tous les proph\u00e8tes, tous les chercheurs de Dieu, …
Artisans de justice, en tout temps, en tout lieu, … \u00bb.
Nous sommes des \u00ab serviteurs de ta Parole, des messagers de l’\u00c9vangile \u00bb,
\u00ab nous sommes ton corps \u00bb, \u00c9glise.
Et que le Dieu tout puissant d’amour nous b\u00e9nisse et nous garde,
au nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint Esprit.
Amen !
Allons dans la paix et la joie du Christ !<\/p>\n\n\n\n

J.C.<\/p>\n

Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Nos c\u00e9l\u00e9brations<\/a><\/div>
Tags<\/div>appel<\/a>Esp\u00e9rance<\/a>foi<\/a>je ne me suis pas d\u00e9rob\u00e9<\/a>pour vous<\/a>pour vous qui suis-je ?<\/a>prendre sa croix<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quels choix sommes-nous capables de faire pour vivre notre foi et la mettre en oeuvre sans nous d\u00e9rober ? Comment tenir bon face \u00e0 l\u2019appel de Dieu ? J\u00e9sus nous montre un chemin, il s’agit de marcher. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 semer l’esp\u00e9rance.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":55970,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,64],"tags":[85,113,114,4277,4279,4281,4278],"class_list":["post-55915","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-celebration","tag-appel","tag-esperance","tag-foi","tag-je-ne-me-suis-pas-derobe","tag-pour-vous","tag-pour-vous-qui-suis-je","tag-prendre-sa-croix"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Representation-du-Christ-mosaique-de-la-Deisis-13e-s.-basilique-Sainte-Sophie-Istanbul.jpg?fit=1900%2C2177&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55915","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55915"}],"version-history":[{"count":87,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55915\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":56315,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55915\/revisions\/56315"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55970"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}