{"id":60337,"date":"2024-12-26T17:11:56","date_gmt":"2024-12-26T16:11:56","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=60337"},"modified":"2024-12-29T18:30:58","modified_gmt":"2024-12-29T17:30:58","slug":"mercredi-25-decembre-2024-devenir-enfants-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2024\/12\/26\/mercredi-25-decembre-2024-devenir-enfants-de-dieu\/","title":{"rendered":"Mercredi 25 d\u00e9cembre 2024. \u00ab\u00a0Devenir enfants de Dieu\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

En ce jour de No\u00ebl, nous f\u00eatons une fragile naissance qui ne change pas seulement le monde mais change aussi chacune de nos vies en faisant de nous des enfants de Dieu. Une promesse extraordinaire que nous avons partag\u00e9e en l’\u00e9glise Saint-Gabriel.<\/p>\n\n\n\n

\u266c<\/strong> Entr\u00e9e en pri\u00e8re<\/strong> : <\/p>\n\n\n\n

Michel CORRETTE : Chantons je vous prie No\u00ebl hautement<\/em> – Suite 3 N\u00b01<\/a><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\ud83d\udcd6 \u00c9vangile selon saint-Luc (2, 1-14)<\/strong>
En ces jours-l\u00e0, parut un \u00e9dit de l\u2019empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre \u2013 ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius \u00e9tait gouverneur de Syrie. Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville d\u2019origine. Joseph, lui aussi, monta de Galil\u00e9e, depuis la ville de Nazareth, vers la Jud\u00e9e, jusqu\u2019\u00e0 la ville de David appel\u00e9e Bethl\u00e9em. Il \u00e9tait en effet de la maison et de la lign\u00e9e de David. Il venait se faire recenser avec Marie, qui lui avait \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e en mariage et qui \u00e9tait enceinte.
Or, pendant qu\u2019ils \u00e9taient l\u00e0, le temps o\u00f9 elle devait enfanter fut accompli. Et elle mit au monde son fils premier-n\u00e9 ; elle l\u2019emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n\u2019y avait pas de place pour eux dans la salle commune. Dans la m\u00eame r\u00e9gion, il y avait des bergers qui vivaient dehors et passaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux. L\u2019ange du Seigneur se pr\u00e9senta devant eux, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumi\u00e8re. Ils furent saisis d\u2019une grande crainte. Alors l\u2019ange leur dit : \u00ab Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple : Aujourd\u2019hui, dans la ville de David, vous est n\u00e9 un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. Et voici le signe qui vous est donn\u00e9 : vous trouverez un nouveau-n\u00e9 emmaillot\u00e9 et couch\u00e9 dans une mangeoire. \u00bb Et soudain, il y eut avec l\u2019ange une troupe c\u00e9leste innombrable, qui louait Dieu en disant : \u00ab Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu\u2019Il aime. \u00bb<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Nativite\u0301-Puccio di Simon<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u266c<\/strong> Interm\u00e8de musical <\/h3>\n\n\n\n

Michel Corette, No\u00ebl proven\u00e7al<\/em> – Suite 1 N\u00b04<\/a><\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Bonsoir \u00e0 toutes et \u00e0 tous<\/h3>\n\n\n\n

Nous sommes heureux de vous accueillir, nous la Communaut\u00e9 de Saint-Merry Hors-les-Murs, et nous sommes encore plus heureux d\u2019\u00eatre accueillis ce soir par la paroisse Saint-Gabriel et son cur\u00e9 Christian Malrieu, que nous remercions chaleureusement.
Depuis que le centre pastoral Halles-Beaubourg a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 en 1975 par le cardinal Marty, et plus encore maintenant que notre archev\u00eaque Laurent Ulrich a confirm\u00e9 la mission qui nous est confi\u00e9e, la Communaut\u00e9 place \u00ab la liturgie au c\u0153ur de sa vie, en puisant dans le partage de la Parole, dans la recherche et la cr\u00e9ativit\u00e9 la force de son t\u00e9moignage et un ancrage de sa foi dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui \u00bb.
Lorsqu\u2019une dizaine d\u2019entre nous nous sommes retrouv\u00e9s il y a quelques jours pour pr\u00e9parer cette c\u00e9l\u00e9bration, nous avons \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s du nombre de textes propos\u00e9s par la liturgie pour nous parler de cet \u00e9v\u00e9nement, comme s\u2019il \u00e9tait n\u00e9cessaire d\u2019apporter des \u00e9clairages diff\u00e9rents sur ce moment fondateur de notre foi. Nous en avons retenu trois, en plus du psaume.
Nous sommes entr\u00e9s dans la c\u00e9l\u00e9bration par l\u2019\u00c9vangile de Luc, lu par Jacqueline sous la forme d\u2019un conte : c\u2019est l\u2019histoire d\u2019un enfant qui est n\u00e9 dans les pires conditions : loin de son foyer, dans le froid, rejet\u00e9 par tous. Et la suite ne sera pas meilleure : la fuite en \u00c9gypte pour \u00e9chapper au massacre, le rejet par les autorit\u00e9s, la mort infamante de la Croix. Et pourtant, dans ce drame originel, on annonce \u00e0 quelques pauvres bergers que cette naissance est une grande joie.
Dans un instant, nous lirons le proph\u00e8te Isa\u00efe. Comme le peuple qui marchait dans les t\u00e9n\u00e8bres, nous voyons une grande lumi\u00e8re qui s\u2019est lev\u00e9e. Nous pensons bien \u00e9videmment au peuple de Syrie, pour lequel les paroles d\u2019Isa\u00efe r\u00e9sonnent tout particuli\u00e8rement : \u00ab Le joug qui pesait sur lui, la barre qui meurtrissait son \u00e9paule, le b\u00e2ton du tyran, tu les as bris\u00e9s comme au jour de Madiane<\/em> \u00bb. Nous aimerions tant que le peuple de Gaza ou le peuple d\u2019Ukraine puissent en dire autant. L\u00e0 aussi, c\u2019est une naissance qui change tout et qui fait passer du d\u00e9sespoir \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance.
Enfin, dans l\u2019\u00c9vangile du jour, selon Jean, nous entrons dans une r\u00e9flexion plus th\u00e9ologique, qui redonne du sens \u00e0 tous ces \u00e9v\u00e9nements. Une phrase a retenu notre attention ; \u00ab \u00e0 tous ceux qui l\u2019ont re\u00e7u, il a donn\u00e9 de pouvoir devenir enfants de Dieu \u00bb. Cette naissance si fragile ne change pas seulement le monde mais change aussi chacune de nos vies en faisant de nous des enfants de Dieu. Quelle promesse extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n

Entrons donc pleinement dans ce myst\u00e8re, au nom du P\u00e8re, du Fils et de l\u2019Esprit<\/p>\n\n\n\n

Vincent<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6 Lecture du livre du proph\u00e8te Isa\u00efe (9, 1-6)<\/strong>
Le peuple qui marchait dans les t\u00e9n\u00e8bres a vu se lever une grande lumi\u00e8re ; et sur les habitants du pays de l\u2019ombre, une lumi\u00e8re a resplendi. Tu as prodigu\u00e9 la joie, tu as fait grandir l\u2019all\u00e9gresse : ils se r\u00e9jouissent devant toi, comme on se r\u00e9jouit de la moisson, comme on exulte au partage du butin. Car le joug qui pesait sur lui, la barre qui meurtrissait son \u00e9paule, le b\u00e2ton du tyran, tu les as bris\u00e9s comme au jour de Madiane. Et les bottes qui frappaient le sol, et les manteaux ; couverts de sang, les voil\u00e0 tous br\u00fbl\u00e9s : le feu les a d\u00e9vor\u00e9s.Oui, un enfant nous est n\u00e9, un fils nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 ! Sur son \u00e9paule est le signe du pouvoir ; son nom est proclam\u00e9 : \u00ab Conseiller-merveilleux, Dieu-Fort, P\u00e8re-\u00e0-jamais, Prince-de-la-Paix. \u00bb Et le pouvoir s\u2019\u00e9tendra, et la paix sera sans fin pour le tr\u00f4ne de David et pour son r\u00e8gne qu\u2019il \u00e9tablira, qu\u2019il affermira sur le droit et la justice d\u00e8s maintenant et pour toujours. Il fera cela, l\u2019amour jaloux du Seigneur de l\u2019univers !<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"
Les orgues de Saint-Gabriel<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

Psaume 95<\/h2>\n\n\n\n

Refrain : Gloria in excelsis<\/strong> Deo<\/strong><\/a>

Chantons au Seigneur un chant nouveau,
chantons au Seigneur, terre enti\u00e8re,
chantons au Seigneur et b\u00e9nissons son nom !

De jour en jour, proclamons son salut,
racontons \u00e0 tous les peuples sa gloire,
\u00e0 toutes les nations ses merveilles !

Joie au ciel ! Exulte la terre !
Les masses de la mer mugissent,
la campagne tout enti\u00e8re est en f\u00eate.

Les arbres des for\u00eats dansent de joie
devant la face du Seigneur, car il vient,
car il vient pour juger la terre.

Il jugera le monde avec justice
et les peuples selon sa v\u00e9rit\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n

Refrain : Gloria in excelsis<\/strong> Deo<\/strong><\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Nos mots d’espoir pour No\u00ebl<\/h2>\n\n\n\n

Beaucoup parmi nous partagent le bonheur de faire d\u00e9couvrir, tr\u00e8s modestement la langue fran\u00e7aise \u00e0 des \u00e9trangers. Je pense \u00e0 un groupe de femmes, non scolaris\u00e9es, vivant dans le XX\u00e8me arrondissement. Elles sont pleines d\u2019enthousiasme malgr\u00e9 la lassitude et la solitude, l\u2019\u00e9loignement des leurs, les difficult\u00e9s de tous ordres. \u00ab Apprends-nous \u00e0 prendre un rendez-vous chez le docteur \u00bb avait demand\u00e9 Malika, avec insistance. Puis chacune s\u2019y est mise. Ce fut un coup de t\u00e9l\u00e9phone \u00e0 l\u2019avocat, la mairie, l\u2019\u00e9cole, l\u2019assistante sociale.
Une petite lueur de plus dans leur vie : savoir un peu mieux comment naviguer dans le monde que nous leur proposons, resserrer nos liens, \u00e9largir l\u2019esp\u00e9rance d\u2019une vie partag\u00e9e plus f\u00e9conde.<\/p>\n\n\n\n

Blandine<\/p>\n\n\n\n

Au sein d\u2019une association qui cherche \u00e0 construire une soci\u00e9t\u00e9 plus juste, des personnes de tous \u00e2ges ont collect\u00e9, pendant trois semaines, aupr\u00e8s des habitants, des jouets \u00e0 offrir pour No\u00ebl aux enfants de la ville. Ensuite des affiches ont \u00e9t\u00e9 appos\u00e9es dans les halls des immeubles pour inviter \u00e0 une distribution de jouets et de livres au cours d\u2019un go\u00fbter.
Cet apr\u00e8s-midi l\u00e0, les familles ont \u00e9t\u00e9 heureuses de pouvoir faire plaisir \u00e0 leurs enfants et les enfants \u00e9merveill\u00e9s ont eu du mal \u00e0 choisir.
Que du bonheur pour tous : invit\u00e9s et organisateurs, qui malgr\u00e9 la grosse charge de travail, sont pr\u00eats \u00e0 refaire la m\u00eame action l\u2019ann\u00e9e prochaine, gr\u00e2ce \u00e0 la joie v\u00e9cue dans le partage et la solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Bernadette<\/p>\n\n\n\n


Un jour de juillet, je rends visite \u00e0 mon fils, alors en h\u00f4pital psychiatrique. Une jeune fille, fr\u00eale et toute effarouch\u00e9e arrive, accompagn\u00e9e d’une infirmi\u00e8re. C’est sa premi\u00e8re sortie dans le parc. Les patients autour la saluent de la main. Il est interdit de la toucher. Cette toute jeune fille a \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e la semaine pr\u00e9c\u00e9dente, par plusieurs. Elle m’aper\u00e7oit et s’approche de moi. Nous \u00e9changeons un sourire. Elle me confie attendre un b\u00e9b\u00e9 pour No\u00ebl ; une petite fille qu’elle pr\u00e9nommera Sarah. Je me l\u00e8ve alors pour la saluer et louer sa miraculeuse force de r\u00e9silience. Je lui promets notre pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Catherine<\/p>\n\n\n\n

Eslam, journaliste palestinien de Gaza, a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 et surtout il a perdu ses quatre enfants, dans le bombardement cibl\u00e9 de sa maison. Il a r\u00e9ussi \u00e0 passer en \u00c9gypte et depuis peu il est en France. Il est venu \u00e0 Paris r\u00e9cemment, avec sa femme qui tient contre son c\u0153ur le doudou de son dernier fils de 5 ans\u2026
Pendant qu\u2019il \u00e9tait enfoui sous les gravas, attendant les secours, Eslam se r\u00e9p\u00e9tait trois mots : \u00ab volont\u00e9, esp\u00e9rance, reconstruction \u00bb. Il n\u2019a pas de haine pour ses \u00ab voisins \u00bb (les Isra\u00e9liens) car la haine le d\u00e9truirait lui-m\u00eame, dit-il, mais il a l\u2019espoir de la paix et de la reconstruction.<\/p>\n\n\n\n

Genevi\u00e8ve<\/p>\n\n\n\n

Refrain : Gloria in excelsis<\/strong> Deo<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"devon-divine<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"Cadeaux<\/figure>\n\n\n\n
\"Les<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6 \u00c9vangile selon saint-Jean (1, 1-12)<\/strong>
Au commencement \u00e9tait le Verbe, et le Verbe \u00e9tait aupr\u00e8s de Dieu, et le Verbe \u00e9tait Dieu. Il \u00e9tait au commencement aupr\u00e8s de Dieu. C\u2019est par lui que tout est venu \u00e0 l\u2019existence, et rien de ce qui s\u2019est fait ne s\u2019est fait sans lui. En lui \u00e9tait la vie, et la vie \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes ; la lumi\u00e8re brille dans les t\u00e9n\u00e8bres, et les t\u00e9n\u00e8bres ne l\u2019ont pas arr\u00eat\u00e9e. Il y eut un homme envoy\u00e9 par Dieu ; son nom \u00e9tait Jean. Il est venu comme t\u00e9moin, pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la Lumi\u00e8re, afin que tous croient par lui. Cet homme n\u2019\u00e9tait pas la Lumi\u00e8re, mais il \u00e9tait l\u00e0 pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la Lumi\u00e8re.
Le Verbe \u00e9tait la vraie Lumi\u00e8re, qui \u00e9claire tout homme en venant dans le monde. Il \u00e9tait dans le monde, et le monde \u00e9tait venu par lui \u00e0 l\u2019existence, mais le monde ne l\u2019a pas reconnu. Il est venu chez lui, et les siens ne l\u2019ont pas re\u00e7u. Mais \u00e0 tous ceux qui l\u2019ont re\u00e7u, il a donn\u00e9 de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom. Ils ne sont pas n\u00e9s du sang, ni d\u2019une volont\u00e9 charnelle, ni d\u2019une volont\u00e9 d\u2019homme : ils sont n\u00e9s de Dieu. Et le Verbe s\u2019est fait chair, il a habit\u00e9 parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu\u2019il tient de son P\u00e8re comme Fils unique, plein de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance : enfants de Dieu <\/h2>\n\n\n\n

Bien cher.e.s ami.e.s,<\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but de notre rencontre, nous avons entendu le r\u00e9cit d\u2019une naissance. Un r\u00e9cit bien vivant et bien attachant.
\u00c0 la suite de ce r\u00e9cit, nous recevons un message absolument \u00ab hallucinant \u00bb : \u00ab \u00c0 tous ceux qui l\u2019ont accueilli, il a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu \u00bb. Oui vous avez bien entendu : Enfants de Dieu.
Le philosophe Nietzsche reprochait aux chr\u00e9tiens de ne pas avoir une \u00ab t\u00eate de ressuscit\u00e9 \u00bb.

Mais quelle t\u00eate \u00e7a a un \u00ab enfant de Dieu ? \u00bb
<\/strong>
Ne craignez rien, je ne vous imposerai pas un cours de th\u00e9ologie dont je suis bien incapable.
Je vous propose simplement quatre visages, d\u2019enfants de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

1 – Un accueilli-accueillant<\/h3>\n\n\n\n

J\u2019aime bien l\u2019attitude d\u2019accueil. Elle suppose ma participation\u2026 Je r\u00e9ponds \u00e0 une pr\u00e9sence. Je r\u00e9agis.
L\u2019accueil suppose aussi un appel ext\u00e9rieur, qui ne vient pas de moi et auquel je r\u00e9agis. Voici qu\u2019un autre, un diff\u00e9rent, certains diront un Tout-Autre\u2026 m\u2019interpelle.
Surtout il ne faut pas que je l\u2019enferme dans un mod\u00e8le qui me conviendrait.
Oui un enfant de Dieu accueille une personne\u2026 autre\u2026 qui l\u2019appelle.
Pour nous ce soir, cette personne autre, c\u2019est J\u00e9sus de Nazareth qui demande \u00e0 \u00eatre accueilli.
Ce m\u00eame J\u00e9sus ouvre la relation beaucoup plus largement : \u00ab Celui qui accueille un petit, un faible, un compt\u00e9-pour-rien, \u2026 m\u2019accueille \u00bb.
Alors tous, chr\u00e9tiens et non-chr\u00e9tiens, nous devenons \u00ab enfants de Dieu \u00bb en accueillant l\u2019autre, tout sp\u00e9cialement le plus faible.
Un enfant de Dieu, \u00e7a accueille et \u00e7a se laisse accueillir !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2 – Un engag\u00e9-engageant<\/h3>\n\n\n\n

Enfants de Dieu, oui, mais Dieu, personne ne l\u2019a jamais vu.
La vie de J\u00e9sus nous r\u00e9v\u00e8le Dieu, le P\u00e8re, le Tout-Autre, le Tout-Amour.
Or cette vie de J\u00e9sus n\u2019est pas neutre. Elle est engagement \u00e0 construire un monde o\u00f9 la justice et la paix r\u00e8gneront.
Alors que certains voudraient cantonner les enfants de Dieu dans un monde c\u00e9leste, dans des rites, dans des chapelles ou dans des dogmes, J\u00e9sus nous invite, nous enfants de Dieu, \u00e0 participer, l\u00e0 o\u00f9 nous sommes, comme nous le pouvons \u00e0 contribuer \u00e0 la construction d\u2019un monde plus humain. Il y a de quoi faire !
Aujourd\u2019hui, nous enfants de Dieu, c\u00e9l\u00e9brons de tout notre c\u0153ur celles et ceux, chr\u00e9tiens et non-chr\u00e9tiens qui se mettent au service des plus abim\u00e9s par la vie.
Un enfant de Dieu, \u00e7a s\u2019engage et \u00e7a engage !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

3 – Un apais\u00e9-apaisant<\/h3>\n\n\n\n

Il ne s\u2019agit pas d\u2019ignorer les soucis, les drames dans la vie personnelle comme dans la vie du monde. J\u00e9sus en a connu pas mal.
On raconte qu\u2019il est n\u00e9 loin du village de sa famille. Qu\u2019un puissant voulait le tuer et a tu\u00e9 des centaines d\u2019enfants. Qu\u2019il a v\u00e9cu toute sa vie, hors les murs, hors les castes, hors le cercle des puissants, fussent-ils tr\u00e8s religieux. Qu\u2019il en est mort mis\u00e9rablement, crucifi\u00e9 en dehors de la ville sainte.
Et il est aussi, nous disent ses amis, un \u00ab\u00a0apais\u00e9\u00a0\u00bb, certains diront un ressuscit\u00e9\u00a0!
En tous cas, il fut toujours, et n\u2019est-il pas encore aujourd\u2019hui, apaisant, relevant, r\u00e9conciliant, bienfaisant, et sachant m\u00eame s\u2019\u00e9merveiller devant l\u2019\u00e9tranger\u00a0!
Parfois il nous invite \u00e0 l\u2019apaisement\u00a0: \u00ab\u00a0Venez vivre un peu de repos\u00a0\u00bb, de paix.
Un enfant de Dieu \u00e7a apaise et \u00e7a accepte d\u2019\u00eatre apais\u00e9 au c\u0153ur des tourments du monde.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

4 – Un confiant qui se confie<\/h3>\n\n\n\n

Enfants de Dieu, nous sommes n\u00e9s d\u2019un geste de confiance. Celui de nos parents. Celui de Dieu.
Chaque jour, nous naissons de la confiance qui nous est faite et de celle que nous osons partager autour de nous.
Nous l\u2019exp\u00e9rimentons dans la soci\u00e9t\u00e9, dans notre communaut\u00e9, dans l\u2019\u00c9glise.
Plus que jamais, la confiance, c\u2019est vivre avec, croire avec, marcher avec\u2026
Oui, il y a une dimension synodale dans le message de No\u00ebl.
Voici que Dieu a tellement confiance qu\u2019il vient marcher avec nous. \u00ab\u00a0Dieu avec nous\u00a0\u00bb.
Et tout au long du chemin, nous nous confions les uns aux autres. Quelle merveille que l\u2019audace de la confiance\u00a0! Et pourtant le chemin de vie est impr\u00e9visible\u00a0!
Un enfant de Dieu \u00e7a fait confiance et \u00e7a ose se confier.<\/strong>

Comme cadeau de No\u00ebl : laissons-nous \u00ab\u00a0devenir\u00a0des enfants de Dieu\u00a0\u00bb.
Un enfant de Dieu<\/strong> a le visage\u2026 d’un accueilli-accueillant\u2026 d’un engag\u00e9-engageant\u2026 d’un apais\u00e9-apaisant\u2026 d’un confiant qui se confie.<\/p>\n\n\n\n

Guy<\/p>\n\n\n\n

Chant : Dieu a quitt\u00e9 son ciel<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n


F280 – J. Debruynne \/ J. Akepsimas<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
La cr\u00e8che \u00ab\u00a0Notre-Dame\u00a0\u00bb de St-Gabriel<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dieu a quitt\u00e9 son ciel,
ses anges et ses archanges
Tous ses grands mots \u00e9tranges,
ses discours solennels,
Les ors de ses palais
Pour le coin d\u2019une \u00e9table,
Nouveau-n\u00e9 vuln\u00e9rable,
Son pr\u00e9nom, c\u2019est la Paix.

La gloire de Dieu, la gloire de Dieu,
la gloire de Dieu, c\u2019est l\u2019homme !<\/strong>

Dieu a quitt\u00e9 ses lois,
ses tr\u00f4nes et tous ses temples,
Le marbre et les exemples,
sa couronne de roi,
Les ors de ses palais
Pour un coin de cabane,
Pr\u00e8s d\u2019un b\u0153uf et d\u2019un \u00e2ne,
Son pr\u00e9nom, c\u2019est la Paix.

Dieu a quitt\u00e9 son nom,
tous ses titres de gloire
D\u2019encens et de victoire,
tous ses noms de sermons
Les ors de ses palais
Pour un coin de silence,
D\u00e9sarmant d\u2019innocence
Son pr\u00e9nom, c\u2019est la Paix.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Pri\u00e8re universelle ouverte \u00e0 tous<\/h3>\n\n\n\n

\u266c<\/strong> <\/em>Refrain<\/a><\/strong>
Pour les hommes et pour les femmes,
pour les enfants de la terre,
ton \u00c9glise qui t\u2019acclame,
vient te confier sa pri\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n