{"id":62936,"date":"2025-03-23T16:38:31","date_gmt":"2025-03-23T15:38:31","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=62936"},"modified":"2025-03-23T17:29:09","modified_gmt":"2025-03-23T16:29:09","slug":"dimanche-23-mars-2025-faire-un-detour-pour-voir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2025\/03\/23\/dimanche-23-mars-2025-faire-un-detour-pour-voir\/","title":{"rendered":"Dimanche 23 mars 2025. \u00ab\u00a0Faire un d\u00e9tour pour voir …\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Troisi\u00e8me dimanche de Car\u00eame : buisson ardent et parabole du figuier. Dieu insaisissable \u2013 \u201cJe suis qui je suis\u201d \u2013 mais Dieu patient, Dieu amour qui prend soin du figuier et ne le condamne pas \u00e0 \u00eatre coup\u00e9\u2026. \u00c0 travers les textes de ce jour, nous entendons une invitation \u00e0 faire un d\u00e9tour pour voir, invitation \u00e0 un v\u00e9ritable chemin de conversion, pour changer notre regard sur Dieu lui-m\u00eame : non pas un Dieu vengeur et justicier mais un Dieu qui donne du temps, de la tendresse et de la sollicitude\u2026<\/p>\n\n\n\n

Entr\u00e9e en pri\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

BEETHOVEN – Sonate Le printemps<\/a><\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Bienvenue \u00e0 tous
Bienvenue, vous qui nous rejoignez pour la premi\u00e8re fois
Bienvenue, vous qui passez de temps en temps
Bienvenue les habitu\u00e9s
Bienvenue \u00e0 ceux qui habitent loin, bienvenue les Franciliens
Tous ensemble, nous sommes la communaut\u00e9 de ce dimanche.
Et c\u2019est parce que vous \u00eates l\u00e0, chacun et chacune que cette c\u00e9l\u00e9bration a un sens
Ce dimanche, nous allons rencontrer deux personnages marquants\u00a0: Mo\u00efse qui entend un nom, le nom que se donne son Dieu et en est renvers\u00e9 et un vigneron qui ne dit pas son nom mais qui \u00e9voque patience et longueur de temps.
Et il y a J\u00e9sus, le Christ, qui est l\u00e0, d\u00e8s que 2 ou 3 sont r\u00e9unis en son nom.
En son nom, au nom du P\u00e8re, du Fils et du saint Esprit.<\/p>\n\n\n\n

Jo\u00eblle C.<\/p>\n\n\n\n

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\ud83d\udcd6 Au Livre de l\u2019Exode (3, 1-8a)<\/h2>\n\n\n\n

En ces jours-l\u00e0, Mo\u00efse \u00e9tait berger du troupeau de son beau-p\u00e8re Jethro, pr\u00eatre de Madiane. Il mena le troupeau au-del\u00e0 du d\u00e9sert et parvint \u00e0 la montagne de Dieu, \u00e0 l\u2019 Horeb. L\u2019ange du Seigneur lui apparut dans la flamme d\u2019un buisson en feu. Mo\u00efse regarda : le buisson br\u00fblait sans se consumer. Mo\u00efse se dit alors : \u00ab Je vais faire un d\u00e9tour<\/strong> pour voir cette chose extraordinaire : pourquoi le buisson ne se consume-t-il pas ? \u00bb Le Seigneur vit qu\u2019il avait fait un d\u00e9tour pour voir, et Dieu l\u2019appela du milieu du buisson : \u00ab Mo\u00efse ! Mo\u00efse ! \u00bb Il dit : \u00ab Me voici ! \u00bb Dieu dit alors : \u00ab N\u2019approche pas d\u2019ici ! Retire les sandales de tes pieds, car le lieu o\u00f9 tu te tiens est une terre sainte ! \u00bb Et il d\u00e9clara : \u00ab Je suis le Dieu de ton p\u00e8re, le Dieu d\u2019Abraham, le Dieu d\u2019Isaac, le Dieu de Jacob. \u00bb Mo\u00efse se voila le visage car il craignait de porter son regard sur Dieu. Le Seigneur dit : \u00ab J\u2019ai vu, oui, j\u2019ai vu la mis\u00e8re de mon peuple qui est en \u00c9gypte, et j\u2019ai entendu ses cris sous les coups des surveillants. Oui, je connais ses souffrances. Je suis descendu pour le d\u00e9livrer de la main des \u00c9gyptiens et le faire monter de ce pays vers un beau et vaste pays, vers un pays, ruisselant de lait et de miel.<\/p>\n\n\n\n

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Pour vous, qu’est-ce qui m\u00e9rite le d\u00e9tour ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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M\u00e9ditation en musique<\/h2>\n\n\n\n

 Lachrim\u00e6 Invocantis (Improvisation)<\/a>
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Qu’est-ce qui vaut le d\u00e9tour ? – Coll. priv\u00e9e B. Capit<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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\ud83d\udcd6 Au Livre de l\u2019Exode (Ex 3,10.13-15) suite<\/h2>\n\n\n\n

Maintenant donc, va ! Je t\u2019envoie chez Pharaon : tu feras sortir d\u2019\u00c9gypte mon peuple, les fils d\u2019Isra\u00ebl. \u00bb Mo\u00efse r\u00e9pondit \u00e0 Dieu : \u00ab J\u2019irai donc trouver les fils d\u2019Isra\u00ebl, et je leur dirai : \u2018Le Dieu de vos p\u00e8res m\u2019a envoy\u00e9 vers vous.\u2019 Ils vont me demander quel est son nom ; que leur r\u00e9pondrai-je ? \u00bb Dieu dit \u00e0 Mo\u00efse : \u00ab Je suis qui je suis. <\/strong>Tu parleras aux fils d\u2019Isra\u00ebl : Celui qui m\u2019a envoy\u00e9 vers vous, c\u2019est : \u2018Je-suis\u2019. \u00bb<\/strong> Dieu dit encore \u00e0 Mo\u00efse : \u00ab Tu parleras ainsi aux fils d\u2019Isra\u00ebl : \u2018Celui qui m\u2019a envoy\u00e9 vers vous, c\u2019est Le Seigneur, le Dieu de vos p\u00e8res, le Dieu d\u2019Abraham, le Dieu d\u2019Isaac, le Dieu de Jacob\u2019. C\u2019est l\u00e0 mon nom pour toujours, c\u2019est par lui que vous ferez m\u00e9moire de moi, d\u2019\u00e2ge en d\u2019\u00e2ge. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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T\u00e9tragramme<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u266c Chant : Quel est ton nom ?<\/h2>\n\n\n\n

Paroles : A. Cabantous \u2013 Musique : L. Boldrini<\/a><\/p>\n\n\n\n

Je n\u2019osais pas dire ton nom
Dans le secret de ma pri\u00e8re
Mais en m\u2019appelant le premier
Tu m\u2019as permis de te nommer
P\u00e8re du ciel et de la terre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n



1\/ Quel est ton nom ?
Toi l\u2019inconnu, Toi le tout Autre
Qui te d\u00e9voiles lentement
Pour chaque homme et pour chaque temps.<\/p>\n\n\n\n

2\/ Quel est ton nom ?
Quels sont ta voix et ton visage
Je voudrais bien te modeler
A ma guise et \u00e0 mon image.<\/p>\n\n\n\n

3\/ Quel est ton nom ?
Nous le saurons dans ton royaume\u2026
D\u00e9j\u00e0 nos bonheurs et nos cris
Comme en pr\u00e9lude nous l\u2019ont dit.<\/p>\n\n\n\n

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\ud83d\udcd6 \u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon Luc<\/strong> (13, 1-9)<\/h2>\n\n\n\n

Un jour, des gens rapport\u00e8rent \u00e0 J\u00e9sus l\u2019affaire des Galil\u00e9ens que Pilate avait fait massacrer, m\u00ealant leur sang \u00e0 celui des sacrifices qu\u2019ils offraient. J\u00e9sus leur r\u00e9pondit : \u00ab Pensez-vous que ces Galil\u00e9ens \u00e9taient de plus grands p\u00e9cheurs que tous les autres Galil\u00e9ens, pour avoir subi un tel sort ? Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous p\u00e9rirez tous de m\u00eame. Et ces dix-huit personnes tu\u00e9es par la chute de la tour de Silo\u00e9, pensez-vous qu\u2019elles \u00e9taient plus coupables que tous les autres habitants de J\u00e9rusalem ? Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous p\u00e9rirez tous de m\u00eame. \u00bb
J\u00e9sus disait encore cette parabole : \u00ab Quelqu\u2019un avait un figuier plant\u00e9 dans sa vigne. Il vint chercher du fruit sur ce figuier, et n\u2019en trouva pas. Il dit alors \u00e0 son vigneron : \u2018Voil\u00e0 trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n\u2019en trouve pas. Coupe-le. \u00c0 quoi bon le laisser \u00e9puiser le sol ?\u2019 Mais le vigneron lui r\u00e9pondit : \u2018Ma\u00eetre, laisse-le encore cette ann\u00e9e, le temps que je b\u00eache autour pour y mettre du fumier. Peut-\u00eatre donnera-t-il du fruit \u00e0 l\u2019avenir ? Sinon, tu le couperas.\u2019 \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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\"Figuier
Figuier – Photo Ben Kerckx sur Pixabay<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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R\u00e9sonances<\/h2>\n\n\n\n

Souffrance et culpabilit\u00e9 : \u00ab non, pas du tout ! \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Phrases souvent entendues  : \u00ab\u00a0Qu’est-ce j’ai fait au bon Dieu pour vivre telle ou telle difficult\u00e9 ?\u00a0\u00bb ou bien : \u00ab\u00a0C’est pourtant quelqu’un de bien, ce qui lui arrive, ce n’est pas juste.\u00a0\u00bb J\u00e9sus aujourd’hui nous dit : \u00ab\u00a0pas du tout !\u00a0\u00bb  tu n’as rien fait de sp\u00e9cial , ne m\u00e9lange pas tout.
Dieu ne tient pas de comptabilit\u00e9 complexe pour chacun de nous ! Il n’est pas responsable d’un internat catholique,  il est mis\u00e9ricordieux et plein de tendresse.

Cette impression de ch\u00e2timent qui parfois nous effleure,  assimile Dieu \u00e0 un magicien tout puissant qui ne sait que punir…
Non, pas du tout !

J’entends, ne transposez pas, il ne s’agit pas d’une justice humaine mais de tendresse et d’amour. Pas de sanctions, non pas du tout ! quand vous vous \u00e9loignez du message \u00e9vang\u00e9lique, c’est vous-m\u00eame qui vous punissez car vous n’\u00eates pas heureux.
L’\u00e9tat inqui\u00e9tant du monde ne concerne pas Dieu, mais les \u00eatres humains,  \u00ab\u00a0si vous ne vous convertissez pas, vous p\u00e9rirez tous de m\u00eame\u00a0\u00bb ! c’est entre nos mains et non entre celles de Dieu.

Notre Dieu nous laisse libres et responsables.<\/p>\n\n\n\n

Marie-Jos\u00e9 D.<\/p>\n\n\n\n

Du temps, de la patience et la pr\u00e9sence des autres<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans le texte de l\u2019\u00c9vangile de Luc, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 surpris par la deuxi\u00e8me parabole, pourtant bien connue, du figuier et de la vigne. Que fait ce figuier au milieu d\u2019une vigne ? M\u00eame si c\u2019est une chose courante dans cette contr\u00e9e. Celle-ci prend toute l\u2019\u00e9nergie de la terre, une vigne \u00e7a se soigne tandis que le figuier est laiss\u00e9 \u00e0 l\u2019abandon sans soin particulier.
Pour moi je fais le parall\u00e8le avec une personne quelle qu\u2019elle soit, seule, diff\u00e9rente de nous, en marge de la soci\u00e9t\u00e9, a besoin des autres, de ceux qui l\u2019entoure pour faire pleinement partie d\u2019une communaut\u00e9, au risque d\u2019\u00eatre exclue. Il faut du temps, de la patience pour s\u2019int\u00e9grer, on n\u2019est pas chr\u00e9tien tout seul. Le fumier rend f\u00e9cond la terre pour en faire une source in\u00e9puisable du don de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Bernard R.<\/p>\n\n\n\n

Respiration musicale<\/h2>\n\n\n\n

Dvorak \u2013 quatuor-a-cordes-no-12-en-fa-majeur,\u00a0\u00bbAm\u00e9ricain\u00a0\u00bb, Op. 96: I. Allegro, ma non troppo<\/a><\/p>\n\n\n

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Photo Joseph Fanger sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

R\u00e9sonance<\/h2>\n\n\n\n

Convertir notre regard sur Dieu lui-m\u00eame<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ces \u00ab si vous ne vous convertissez pas \u00bb du d\u00e9but de l\u2019\u00c9vangile, je voudrais les entendre \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019\u00e9pisode du figuier : \u00ab laisse-le encore une ann\u00e9e \u00bb et du Psaume du jour : \u00ab le Seigneur est tendresse et piti\u00e9, lent \u00e0 la col\u00e8re et plein d\u2019amour ! \u00bb
La conversion \u00e0 accomplir ne serait-elle pas dans le changement de notre regard sur Dieu lui-m\u00eame ? Changement dans les images que l\u2019on se fait de Dieu\u2026 Non pas l\u2019image d\u2019un Dieu comptable, vengeur et justicier sur les \u00e9v\u00e9nements de nos vies quotidiennes et du monde, mais plut\u00f4t : <\/p>\n\n\n\n