{"id":66703,"date":"2025-08-31T12:36:00","date_gmt":"2025-08-31T10:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=66703"},"modified":"2025-09-05T12:45:56","modified_gmt":"2025-09-05T10:45:56","slug":"dimanche-31-aout-2025-accomplis-toutes-choses-dans-lhumilite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2025\/08\/31\/dimanche-31-aout-2025-accomplis-toutes-choses-dans-lhumilite\/","title":{"rendered":"Dimanche 31 ao\u00fbt 2025. \u00ab\u00a0Accomplis toutes choses dans l’humilit\u00e9\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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En ce vingt-deuxi\u00e8me dimanche du temps ordinaire, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 l’humilit\u00e9, \u00e0 l’\u00e9coute, \u00e0 la pauvret\u00e9 de c\u0153ur. Et nous c\u00e9l\u00e9brons en unit\u00e9 de pri\u00e8re avec les d\u00e9tenus de Fleury-M\u00e9rogis.<\/p>\n\n\n\n

Entr\u00e9e en pri\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

\u266c M\u00e9ditation en musique, Bach, variation Goldberg n\u00b0 9<\/a><\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Bonjour et bienvenue \u00e0 vous toutes et tous en ce dernier jour d\u2019ao\u00fbt, certains d\u00e9j\u00e0 rentr\u00e9s, d\u2019autres encore en vill\u00e9giatures ; certains habitu\u00e9s \u00e0 cette c\u00e9l\u00e9bration dominicale en visio, d\u2019autres plus r\u00e9cents ou tout nouveaux. Les textes propos\u00e9s ce dimanche sont un appel \u00e0 l\u2019humilit\u00e9. Ce peut \u00eatre celle des humbles, quelquefois proche de l\u2019humiliation – \u00ab les petits, les sans-grades\u2026 \u00bb -, et nous portons aujourd\u2019hui particuli\u00e8rement dans nos pens\u00e9es les d\u00e9tenus du b\u00e2timent D2 de Fleury-M\u00e9rogis qui c\u00e9l\u00e8brent ce matin en compagnie de nos amies \u00c9liane et H\u00e9l\u00e8ne, du groupe chant de Saint-Merry Hors-les-Murs, qui ont pr\u00e9par\u00e9 cette rencontre autour de la Parole avec nous.
Il y a aussi le chemin d\u2019humilit\u00e9 propos\u00e9 \u00e0 chacun de nous, l\u2019humilit\u00e9 de l\u2019\u00e9coute, ou celle qui ne se hausse pas du col (ni dans le voir, ni dans l’agir), et ne revendique pas la premi\u00e8re place comme invit\u00e9e dans les festins. Invit\u00e9s, nous le sommes tous, et nous avons r\u00e9pondu ce matin \u00e0 cette invitation au partage de la Parole, dans lequel je vous invite donc \u00e0 entrer, au nom du P\u00e8re, du Fils et de l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n

Blandine A.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6  Livre de Ben Sira le Sage<\/strong> (Si 3, 17-18.20.28-29)

Mon fils, accomplis toute chose dans l\u2019humilit\u00e9, et tu seras aim\u00e9 plus qu\u2019un bienfaiteur. Plus tu es grand, plus il faut t\u2019abaisser : tu trouveras gr\u00e2ce devant le Seigneur. Grande est la puissance du Seigneur, et les humbles lui rendent gloire. La condition de l\u2019orgueilleux est sans rem\u00e8de, car la racine du mal est en lui. Qui est sens\u00e9 m\u00e9dite les maximes de la sagesse ; l\u2019id\u00e9al du sage, c\u2019est une oreille qui \u00e9coute.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance<\/h2>\n\n\n\n

Nous \u00e9tions une dizaine lundi dernier, r\u00e9unis derri\u00e8re nos \u00e9crans pour pr\u00e9parer la c\u00e9l\u00e9bration de ce dimanche . Il y avait Dani\u00e8le et Bernard, Blandine, Claire, Colette, \u00c9liane, Marie-Jos\u00e9 et Jean-Luc, Jean, Patricia\u2026 On allait lire \u00e0 haute voix les textes du jour, partager ce qu\u2019ils \u00e9veillent en nous, choisir la phrase du lutrin virtuel et la question du partage,  les chants, etc. J\u2019avais lu \u00e0 l\u2019avance l\u2019\u00e9vangile et j\u2019avais commenc\u00e9 \u00e0 m\u00e9diter  sur l\u2019id\u00e9e du \u00ab don \u00bb car  le mot revient plusieurs fois avec le mot \u00ab inviter, invitation \u00bb. Et qu\u2019est-ce qu\u2019un don, un vrai don qui n\u2019attend rien en retour ? Mais j\u2019ai parl\u00e9 trop t\u00f4t, j\u2019ai pris la premi\u00e8re place dans la conversation, d\u2019autres \u00ab r\u00e9sonances \u00bb, comme on dit, sont venues prendre la place de ma m\u00e9ditation sur le don, et petit \u00e0 petit ma proposition a \u00e9t\u00e9 recouverte par de nouvelles propositions et je ne pouvais plus couper le fil de la conversation sans revenir en arri\u00e8re.
Alors je me suis tu et j\u2019ai \u00e9cout\u00e9. Et c\u2019est \u00e0 ce moment que Claire racont\u00e9 une histoire de sac de riz r\u00e9pandu sur la chauss\u00e9e par une pauvre femme. Claire a vu la sc\u00e8ne parce qu\u2019elle  se d\u00e9place en fauteuil roulant et son regard est \u00e0 la hauteur de ce qui se passe sur la chauss\u00e9e. Je ne sais plus  bien comment son histoire s\u2019accrochait  au fil de notre \u00e9change, mais ce que je sais c\u2019est qu\u2019une v\u00e9ritable parabole  a pouss\u00e9 devant nous, comme le grain de moutarde de l\u2019\u00e9vangile, la parabole d\u2019un grain de riz qui a conduit \u00e0 une bouleversante rencontre.  Vous allez l\u2019entendre  tout \u00e0 l\u2019heure, apr\u00e8s la lecture de l\u2019\u00e9vangile.
Dans les partages, partages de la parole comme partages des repas, mieux vaut ne  pas prendre la premi\u00e8re place mais tendre avec  humilit\u00e9 une oreille qui \u00e9coute.<\/p>\n\n\n\n

Jean V.<\/p>\n\n\n

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\"Photo
Photo Anastasiya Badun sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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\u266b <\/strong>Chant : \u00c9coute la voix du Seigneur<\/a><\/h2>\n\n\n\n
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\u00c9coute la voix du Seigneur
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur<\/strong>
Qui que tu sois ton Dieu t’appelle
Qui que tu sois il est ton P\u00e8re<\/p>\n\n\n\n

Refrain<\/strong>
Toi qui aimes la vie, \u00f4 toi qui veux le bonheur
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de sa tr\u00e8s douce volont\u00e9
R\u00e9ponds en fid\u00e8le ouvrier de l’\u00c9vangile et de sa paix<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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\u00c9coute la voix du Seigneur
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur<\/strong>
Tu entendras que Dieu fait gr\u00e2ce
Tu entendras l’Esprit d’audace<\/p>\n\n\n\n

\u00c9coute la voix du Seigneur
Pr\u00eate l’oreille de ton c\u0153ur<\/strong>
Tu entendras grandir l\u2019\u00c9glise
Tu entendras sa paix promise<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6  \u00c9vangile de J\u00e9sus Christ selon Luc <\/strong>(Lc 14, 1.7-14)
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Un jour de sabbat, J\u00e9sus \u00e9tait entr\u00e9 dans la maison d\u2019un chef des pharisiens pour y prendre son repas, et ces derniers l\u2019observaient. J\u00e9sus dit une parabole aux invit\u00e9s lorsqu\u2019il remarqua comment ils choisissaient les premi\u00e8res places, et il leur dit : \u00ab Quand quelqu\u2019un t\u2019invite \u00e0 des noces, ne va pas t\u2019installer \u00e0 la premi\u00e8re place, de peur qu\u2019il ait invit\u00e9 un autre plus consid\u00e9r\u00e9 que toi. Alors, celui qui vous a invit\u00e9s, toi et lui, viendra te dire : \u2018C\u00e8de-lui ta place\u2019 ; et, \u00e0 ce moment, tu iras, plein de honte, prendre la derni\u00e8re place. Au contraire, quand tu es invit\u00e9, va te mettre \u00e0 la derni\u00e8re place. Alors, quand viendra celui qui t\u2019a invit\u00e9, il te dira : \u2018Mon ami, avance plus haut\u2019, et ce sera pour toi un honneur aux yeux de tous ceux qui seront \u00e0 la table avec toi. En effet, quiconque s\u2019\u00e9l\u00e8ve sera abaiss\u00e9 ; qui s\u2019abaisse sera \u00e9lev\u00e9. \u00bb
J\u00e9sus disait aussi \u00e0 celui qui l\u2019avait invit\u00e9 : \u00ab Quand tu donnes un d\u00e9jeuner ou un d\u00eener, n\u2019invite pas tes amis, ni tes fr\u00e8res, ni tes parents, ni de riches voisins ; sinon, eux aussi te rendraient l\u2019invitation et ce serait pour toi un don en retour. Au contraire, quand tu donnes une r\u00e9ception, invite des pauvres, des estropi\u00e9s, des boiteux, des aveugles ; heureux seras-tu, parce qu\u2019ils n\u2019ont rien \u00e0 te donner en retour : cela te sera rendu \u00e0 la r\u00e9surrection des justes. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u266c M\u00e9ditation en musique<\/strong> : Telemann, musique pour table<\/a><\/p>\n\n\n

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Albrecht Bous, Le repas chez Simon le pharisien<\/em>, Mus\u00e9es royaux de Bruxelles<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

R\u00e9sonance<\/h2>\n\n\n\n

Je vais essayer de vous rapporter l\u2019histoire qui m\u2019est arriv\u00e9e, il y a quelques ann\u00e9es maintenant. Je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 racont\u00e9e, mais \u00e0 la pr\u00e9paration de cette c\u00e9l\u00e9bration, les personnes qui \u00e9taient l\u00e0 ont demand\u00e9 \u00e0 la r\u00e9entendre.
Je revenais d\u2019un d\u00e9jeuner assez joyeux avec ma s\u0153ur et mon neveu. Je descends du bus, fais une cinquantaine de m\u00e8tres, et m\u2019arr\u00eate interloqu\u00e9e par une image que j\u2019ai cru apercevoir. Je fais demi-tour et effectivement, entre deux voitures, je vois une femme accroupie ramassant du riz et le mettant dans sa poche. Je m\u2019approche d\u2019elle et lui demande si c\u2019est pour manger qu\u2019elle ramasse ce riz. Dans un premier temps elle me dit non, puis elle se ravise et me dit oui, en ajoutant : \u00ab J\u2019ai honte, mais j\u2019ai honte. \u00bb Je lui r\u00e9torque que ce n\u2019est pas elle d\u2019avoir honte, mais que c\u2019est nous qui devrions avoir honte de la laisser ramasser du riz par terre pour se nourrir.
Je lui demande de se redresser et je mets mon bras autour de sa taille ; elle prend mes \u00e9paules. Je lui propose de rentrer au supermarch\u00e9 qui est \u00e0 c\u00f4t\u00e9 et de faire les courses pour elle. Elle refuse : \u00ab \u00c7a fait tellement longtemps que je ne suis pas rentr\u00e9e dans un magasin comme \u00e7a \u00bb. Je propose alors d\u2019aller jusqu\u2019\u00e0 la boulangerie et de lui acheter quelque chose \u00e0 manger, elle refuse. Nous restons serr\u00e9es l\u2019une contre l\u2019autre une vingtaine de minutes environ. Je ne lui demande rien. Elle me dit que plus personne ne la regarde, ne fait attention \u00e0 elle. Je lui demande si je peux l\u2019embrasser.
Je vois une de ces images qu\u2019on a dans nos missels, un Christ, v\u00eatu de bleu et blanc, et qui me dit : \u00ab Ce que tu fais au plus petit d\u2019entre eux, tu me le fais \u00e0 moi. \u00bb J\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre au milieu d\u2019une parabole. Apr\u00e8s un certain temps, je r\u00e9ussis \u00e0 lui donner 20 euros. Je lui demande son num\u00e9ro de portable, elle n\u2019en a m\u00eame pas ; je lui indique mon adresse et puis on se s\u00e9pare, elle s\u2019appelle Sylvie, c\u2019est tout ce que j\u2019obtiendrai d\u2019elle. Je suis revenue plusieurs fois sur cette m\u00eame place, mais je n\u2019ai jamais revue. J\u2019esp\u00e8re lui avoir apport\u00e9 un peu de r\u00e9confort ; elle, je ne la remercierai jamais assez de m\u2019avoir fait vivre un instant pareil.<\/p>\n\n\n\n

Claire B.<\/p>\n\n\n

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\"Photo
Photo Mart Production sur Pexels<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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\u266b <\/strong>Chant : Bienheureux le pauvre<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Bienheureux le pauvre au seuil des festins
Les palais de Dieu lui sont fraternels
Bienheureux le monde o\u00f9 l’argent n’est rien
Les tr\u00e9sors de Dieu seront \u00e9ternels<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sonance<\/h2>\n\n\n\n

Je suis frapp\u00e9 par la fin de l\u2019\u00c9vangile : \u00ab Quand tu donnes une r\u00e9ception, invite des pauvres, des estropi\u00e9s, des boiteux, des aveugles <\/em>\u2026 \u00bb. Cela ne nous renvoie-t-il pas \u00e0 nous m\u00eame ? Je me retrouve assez bien dans cette description d\u2019hommes et de femmes d\u2019aujourd\u2019hui : ces pr\u00e9caires \u00e0 la recherche d\u2019une vie d\u00e9cente, ces personnes en marche \u00e0 la recherche d\u2019une route pleine d\u2019embuches, ces mal-voyants qui ne per\u00e7oivent pas la d\u00e9tresse autour d\u2019eux.
Bienheureux sommes-nous, car nous aussi nous sommes invit\u00e9s au repas de noces. Mais qu\u2019est-ce que cela veut dire ? \u00c0 quoi donc sommes-nous invit\u00e9s ?<\/p>\n\n\n\n

Bernard R.<\/p>\n\n\n\n

\u266b M\u00e9ditation en musique :<\/strong> La harpe de David-Josu\u00e9 Grace<\/a><\/p>\n\n\n

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\"Mains\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Partage<\/h2>\n\n\n\n

\u00c0 quoi sommes-nous invit\u00e9s ?<\/h2>\n\n\n\n

Quelques \u00e9chos du partage :<\/p>\n\n\n\n