{"id":67332,"date":"2025-09-15T11:41:10","date_gmt":"2025-09-15T09:41:10","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=67332"},"modified":"2025-09-15T11:41:12","modified_gmt":"2025-09-15T09:41:12","slug":"dimanche-14-septembre-2025-dieu-a-envoye-son-fils-non-pour-juger-le-monde-mais-pour-quil-soit-sauve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2025\/09\/15\/dimanche-14-septembre-2025-dieu-a-envoye-son-fils-non-pour-juger-le-monde-mais-pour-quil-soit-sauve\/","title":{"rendered":"Dimanche 14 septembre 2025. \u00ab\u00a0Dieu a envoy\u00e9 son fils, non pour juger le monde, mais pour qu\u2019il soit sauv\u00e9\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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En ce dimanche de la Croix Glorieuse, comment comprendre et nous approprier les textes du jour pour qu’ils nous accompagnent et nous aident \u00e0 vivre, \u00e0 travers joies et \u00e9preuves de la vie ?<\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Bonjour \u00e0 vous tous, rassembl\u00e9s en ce dimanche de rentr\u00e9e pour vivre ensemble un nouveau d\u00e9part. Alors saluons-nous entre voisins. J\u2019esp\u00e8re que vous avez pass\u00e9 un bel \u00e9t\u00e9. 
Remercions Antoine Guggenheim et la paroisse de Notre-Dame d\u2019Esp\u00e9rance de nous accueillir une fois encore dans leur magnifique \u00e9glise.
Nous f\u00eatons aujourd\u2019hui la Croix Glorieuse. Selon la tradition, sainte H\u00e9l\u00e8ne, la m\u00e8re de l\u2019empereur Constantin, d\u00e9couvrit la vraie croix du Christ. Elle fit construire une basilique sur le Mont des Oliviers, basilique dont la d\u00e9dicace eut lieu un 14 septembre. C\u2019est cette f\u00eate de la d\u00e9dicace, dite aussi Exaltation de la Croix, qu\u2019on appelle maintenant f\u00eate de la Croix Glorieuse. 

Les textes ne sont pas faciles : un serpent dress\u00e9 dans la premi\u00e8re lecture, la croix du supplice du Christ dans l\u2019\u00c9vangile. Certes cette croix est le lieu du supplice du Christ, mais elle est aussi le symbole du Salut. Elle est pleine r\u00e9v\u00e9lation de l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Entrons dans cette c\u00e9l\u00e9bration, au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n\n

Claire B.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6  Lecture du Livre des Nombres, 21, 4b-9 <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En ces jours-l\u00e0, en chemin \u00e0 travers le d\u00e9sert, le peuple perdit courage. Il r\u00e9crimina contre Dieu et contre Mo\u00efse : \u00ab Pourquoi nous avoir fait monter d\u2019\u00c9gypte ? \u00c9tait-ce pour nous faire mourir dans le d\u00e9sert, o\u00f9 il n\u2019y a ni pain ni eau ? Nous sommes d\u00e9go\u00fbt\u00e9s de cette nourriture mis\u00e9rable ! \u00bb Alors le Seigneur envoya contre le peuple des serpents \u00e0 la morsure br\u00fblante, et beaucoup en moururent dans le peuple d\u2019Isra\u00ebl. Le peuple vint vers Mo\u00efse et dit : \u00ab Nous avons p\u00e9ch\u00e9, en r\u00e9criminant contre le Seigneur et contre toi. Interc\u00e8de aupr\u00e8s du Seigneur pour qu\u2019il \u00e9loigne de nous les serpents. \u00bb Mo\u00efse interc\u00e9da pour le peuple, et le Seigneur dit \u00e0 Mo\u00efse : \u00ab Fais-toi un serpent br\u00fblant, et dresse-le au sommet d\u2019un m\u00e2t : tous ceux qui auront \u00e9t\u00e9 mordus, qu\u2019ils le regardent, alors ils vivront ! \u00bb Mo\u00efse fit un serpent de bronze et le dressa au sommet du m\u00e2t. Quand un homme \u00e9tait mordu par un serpent, et qu\u2019il regardait vers le serpent de bronze, il restait en vie !<\/p>\n\n\n

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Antoine van Dyck, Mo\u00efse et le Serpent d’airain<\/em>, 1618-1620, Mus\u00e9e du Prado, Madrid<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Que signifie cette histoire de serpent ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Certaines d\u2019entre nous, lors de la pr\u00e9paration, ont r\u00e9crimin\u00e9, non contre Dieu, mais contre le serpent de bronze. Le Seigneur dit \u00e0 Mo\u00efse : \u00ab Fais-toi un serpent br\u00fblant et dresse-le au sommet d\u2019un m\u00e2t : tous ceux qui auront \u00e9t\u00e9 mordus, qu\u2019ils le regardent, alors ils vivront !<\/em> \u00bb
Regarder le serpent, c\u2019est regarder le mal en face, ou plut\u00f4t regarder la source du mal. Oser cet affrontement est condition de vie.<\/strong><\/p>\n\n\n

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Sculpture du Serpent d’airain de Mo\u00efse
(en forme de caduc\u00e9e)
sur le mont N\u00e9bo<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En tant que th\u00e9rapeute on constate que le premier pas vers la gu\u00e9rison d\u2019un traumatisme est la prise de conscience du mal subi, la d\u00e9couverte dans la douleur de ce qui a \u00e9t\u00e9 refoul\u00e9 comme insupportable. Souvent les victimes ont oubli\u00e9 ce qu\u2019elles ont subi, dans l\u2019enfance ou plus tard, et cela leur revient au cours de la cure quand elles se sentent suffisamment en confiance et prot\u00e9g\u00e9es par la relation th\u00e9rapeutique.
L\u2019une d\u2019entre nous a \u00e9voqu\u00e9 la justice restauratrice qui consiste \u00e0 mettre en pr\u00e9sence, dans des conditions bien pr\u00e9cises et encadr\u00e9s par des b\u00e9n\u00e9voles sp\u00e9cialis\u00e9s, la victime et le bourreau, pour que l\u2019une et l\u2019autre puissent se regarder et se parler.
Le film \u00ab Je n\u2019oublierai jamais vos visages \u00bb en est un beau t\u00e9moignage. Si le pardon peut un jour advenir, l\u2019\u00e9tape d\u2019une juste reconnaissance de la blessure, de part et d\u2019autre, est un passage oblig\u00e9. 
Les morsures du serpent ce sont aussi aussi les souffrances in\u00e9vitables de la vie ; elles ne peuvent \u00eatre apais\u00e9es que si elles sont d\u2019abord pleinement v\u00e9cues.<\/p>\n\n\n\n

Consens \u00e0 la brisure
C\u2019est l\u00e0 que germera
Ton trop-plein de cr\u00e8ve-c\u0153ur
Que passera un jour
\u00c0 ton insu la brise<\/em>
(Fran\u00e7ois Cheng)<\/p>\n\n\n\n

Genevi\u00e8ve PM<\/p>\n\n\n\n

Lettre de Paul aux Philippiens 2, 6-11<\/h2>\n\n\n\n

J\u00e9sus-Christ, qui \u00e9tait de condition divine, ne retint pas jalousement le rang qui l\u2019\u00e9galait \u00e0 Dieu. Mais s\u2019an\u00e9antit lui-m\u00eame, prenant condition d\u2019esclave, devenant semblable aux hommes. Reconnu pour homme, il s\u2019humilia plus encore, ob\u00e9issant jusqu\u2019\u00e0 la mort, \u00e0 la mort sur la croix. Aussi Dieu l\u2019a-t-il exalt\u00e9, et lui a donn\u00e9 le nom au-dessus de tout nom, pour que tout au nom de J\u00e9sus, s\u2019agenouille au plus haut des cieux, sur la terre et dans les enfers et que toute langue proclame de J\u00e9sus Christ qu\u2019il est Seigneur \u00e0 la gloire de Dieu le P\u00e8re. Amen !<\/p>\n\n\n\n

\u266c M\u00e9ditation en musique : Strange fruit<\/a><\/em>, par Billie Holiday <\/h2>\n\n\n
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Photo S. Tsuchiya sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Les arbres du Sud portent un fruit \u00e9trange 
Du sang sur leurs feuilles et du sang sur leurs racines 
Des corps noirs qui se balancent dans la brise du Sud 
Un fruit \u00e9trange suspendu aux peupliers 

Sc\u00e8ne pastorale du vaillant Sud 
Les yeux r\u00e9vuls\u00e9s et la bouche d\u00e9form\u00e9e 
Le parfum des magnolias doux et printanier 
Puis l’odeur soudaine de la chair qui br\u00fble 

Voici un fruit que les corbeaux picorent 
Que la pluie fait pousser, que le vent ass\u00e8che
Que le soleil fait m\u00fbrir, que l’arbre fait tombe
Voil\u00e0 une bien \u00e9trange et am\u00e8re r\u00e9colte !<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcd6  \u00c9vangile selon saint Jean 3, 13-27<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus disait \u00e0 Nicod\u00e8me :
\u00ab Nul n\u2019est mont\u00e9 au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l\u2019homme. De m\u00eame que le serpent de bronze fut \u00e9lev\u00e9 par Mo\u00efse dans le d\u00e9sert, ainsi faut-il que le Fils de l\u2019homme soit \u00e9lev\u00e9, afin qu\u2019en lui tout homme qui croit ait la vie \u00e9ternelle. Car Dieu a tellement aim\u00e9 le monde qu\u2019il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie \u00e9ternelle. Car Dieu a envoy\u00e9 son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauv\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Partage<\/h2>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce que la croix pour moi ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pri\u00e8re universelle <\/h2>\n\n\n\n

\u266c Toi qui es l’amour, toi qui me rends fort, donne-moi d’aimer !<\/em><\/p>\n\n\n

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Photo de Mireille V.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pri\u00e8re eucharistique<\/h2>\n\n\n\n

\u266c Sanctus<\/strong><\/span>
Saint, \u00e9ternel est son amour<\/p>\n\n\n\n

\u266c Anamn\u00e8se<\/u><\/strong>
Des hommes l\u2019ont \u00e9cout\u00e9, l\u2019histoire l\u2019a crucifi\u00e9, l\u2019amour nous l\u2019a rendu.
Tu es vivant, Seigneur J\u00e9sus, tu es vivant !<\/p>\n\n\n\n

\u266c Agneau de Dieu<\/u>  
<\/strong>Par ton corps offert, nous avons part au m\u00eame pain
Par ce pain rompu, nous formons le m\u00eame corps.<\/p>\n\n\n\n

\u266c Chant de communion : Peuple d’un Dieu qui est justice<\/a><\/h2>\n\n\n
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Soir\u00e9e de pri\u00e8re 2024
\u00e0 Notre-Dame-des-Anges,
photo Claire S.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

1- Peuple d’un Dieu qui est justice en prenant soin des plus petits,
Ta seule gloire est le service, l’amour de ceux que l’on oublie.<\/p>\n\n\n\n

Invente avec ton Dieu l’avenir qu’il te donne.
Invente avec ton Dieu tout un monde plus beau !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2- Rappelle-toi, c’est au calvaire qu’il s’est montr\u00e9 le tout-puissant.
Pour triompher de l’adversaire, sois Fils de Dieu en pardonnant.<\/p>\n\n\n\n

3- Peuple d’un Dieu qui fait rena\u00eetre
et qui t’engendre pour son corps,
Tu es vivant de ton bapt\u00eame : d\u00e9j\u00e0 tu as pass\u00e9 la mort.<\/p>\n\n\n\n

4- Va t\u00e9moigner de l’esp\u00e9rance en recherchant partout la paix :
Deviens le signe de l’Alliance et du bonheur que Dieu promet.<\/p>\n\n\n\n

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La croix de Notre-Dame d’Esp\u00e9rance, avec son interpr\u00e9tation par Catherien-Marie Vernier (ci-contre)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n
Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Nos c\u00e9l\u00e9brations<\/a><\/div>
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