{"id":68470,"date":"2025-10-29T09:00:00","date_gmt":"2025-10-29T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=68470"},"modified":"2025-10-29T19:38:35","modified_gmt":"2025-10-29T18:38:35","slug":"appelez-moi-sauvagesse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2025\/10\/29\/appelez-moi-sauvagesse\/","title":{"rendered":"Appelez-moi \u201csauvagesse\u201c"},"content":{"rendered":"

Innue de la rivi\u00e8re Sainte-Marguerite, elle vit \u00e0 Uashat Mak Mali-Utenam, sur la rive nord du Saint-Laurent, au Qu\u00e9bec. Probablement septuag\u00e9naire, cette femme est enfin fi\u00e8re de sa vie. Je ne l\u2019avais crois\u00e9e qu\u2019\u00e0 travers les paroles et les \u00e9crits de sa fille, Naomi Fontaine, \u00e9crivaine c\u00e9l\u00e8bre au Canada. Pour la sortie en France, de son dernier livre : Eka Ashate<\/em> (Ne flanche pas<\/em>), celle-ci a demand\u00e9 \u00e0 sa m\u00e8re de l\u2019accompagner \u00e0 Paris. Ce fut l\u2019occasion d\u2019une rencontre rare.<\/p>\n\n\n\n

Une femme bris\u00e9e<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Selon la tradition ancestrale, les Innus, \u00e0 l\u2019automne, quittaient le littoral du Saint-Laurent et remontaient vers le nord pour trouver les caribous et les animaux \u00e0 fourrure dont ils avaient besoin pour se nourrir et se v\u00eatir.
Cette femme, maintenant \u00e2g\u00e9e, a connu le temps de la s\u00e9dentarisation, le temps o\u00f9 le territoire de son peuple a \u00e9t\u00e9 livr\u00e9 aux mains des entreprises foresti\u00e8res, mini\u00e8res et envahi de grands travaux qui en noy\u00e8rent une partie sous les lacs de barrages destin\u00e9s \u00e0 fournir de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9. Le temps o\u00f9 les enfants \u00e9taient confi\u00e9s aux \u00e9coles qui voulaient transformer ces \u201csauvages\u201c en canadiens blancs catholiques.<\/p>\n\n\n\n

Elle explique : \u00ab le \u201cdrame des pensionnats\u201c, c\u2019est que les dirigeants ont arrach\u00e9 les enfants aux bras de leurs parents et de la for\u00eat pour les enfermer dans des coll\u00e8ges o\u00f9 ils devaient renier leur langue, leur spiritualit\u00e9, leur culture. Des parents d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s de leurs enfants, de leur territoire, de leurs traditions, m\u00e9pris\u00e9s pour ce qu\u2019ils font et surtout pour ce qu\u2019ils sont. D\u2019aussi loin que je me souvienne, j\u2019ai grandi dans la honte, la honte d\u2019\u00eatre Innu, la honte d\u2019avoir des parents sauvages. \u00catre Innu \u00e9tait mauvais. Pour avancer dans la vie, il fallait \u00eatre comme les Blancs. Cette id\u00e9e a fait son chemin dans nos coeurs. On y a cru. J\u2019ai r\u00eav\u00e9 d\u2019\u00eatre une Blanche. Et l\u2019\u00c9glise nous a embarqu\u00e9s l\u00e0-dedans. Il ne fallait pas transmettre une spiritualit\u00e9 d\u2019indien ; sans parler des abus ! Ce qui nous a bris\u00e9s, c\u2019est l\u2019id\u00e9e que mon peuple, mes parents, notre culture \u00e9taient m\u00e9prisables, que nous n\u2019avions aucune valeur dans le monde. Nous nous sommes m\u00e9pris\u00e9s nous-m\u00eames, nous m\u00e9prisions nos parents, les Innus et toutes les premi\u00e8res nations. Ma m\u00e8re qui accouchait dans la for\u00eat et savait tout confectionner, des mocassins \u00e0 l\u2019anorak, ne pouvait plus rien faire. Mon p\u00e8re, qui \u00e9tait une encyclop\u00e9die vivante, ne pouvait plus parler.<\/p>\n\n\n\n

Peu \u00e0 peu, nous nous sommes rendu compte : parler comme des Blancs, vivre comme les Blancs, \u00e9tait mauvais pour nous. \u00c7a m\u2019a pris vingt ans de cheminement personnel pour me dire : \u00ab La Blanche n\u2019est pas mieux que moi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Une m\u00e8re battante<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Veuve, avec cinq jeunes enfants, elle quitte sa communaut\u00e9 et part s\u2019installer \u00e0 Qu\u00e9bec. \u00ab Je voulais une vie meilleure pour mes enfants, leur assurer un avenir. \u00bb L\u00e0, ils ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation qu\u00e9b\u00e9coise \u00e9gale pour tous, mais ont v\u00e9cu tiraill\u00e9s entre leurs deux mondes, celui de la r\u00e9serve et celui de la ville. Naomi, sa fille, arriv\u00e9e \u00e0 sept ans \u00e0 Qu\u00e9bec, y a suivi l\u2019enseignement primaire puis secondaire avant d\u2019entrer \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Laval et y obtenir une licence de fran\u00e7ais. En d\u00e9pit des pr\u00e9jug\u00e9s et de la condescendance des Blancs de l\u2019\u00e9poque, elle a pu devenir professeur de fran\u00e7ais, \u00e9crire (elle est titulaire de plusieurs prix) et se retrouver d\u00e9sormais charg\u00e9e d\u2019un programme pour la langue et la culture innues pour les onze communaut\u00e9s (pr\u00e8s de 30 000 personnes). Elle en est tr\u00e8s reconnaissante. \u00ab Ma m\u00e8re ne nous a pas laiss\u00e9s \u00e0 nous-m\u00eames, sans cadre, sans autorit\u00e9. Elle s\u2019est battue, une maman ourse qui voulait nous prot\u00e9ger, m\u00eame devenus adultes, afin que chacun de nous trouve sa voie. Elle a r\u00e9ussi. Mon fr\u00e8re est un excellent soudeur. Arianne est traiteur et charg\u00e9e de projets, elle fume son saumon de mani\u00e8re traditionnelle. Maggie est infirmi\u00e8re. Mayna est enseignante au pr\u00e9scolaire. Moi, j\u2019\u00e9cris des livres. La s\u00e9curit\u00e9 que ma m\u00e8re m\u2019a offerte m\u2019a permis d\u2019aller au-del\u00e0 des limites que je croyais possibles. Ma m\u00e8re s\u2019est battue, battue contre le regard des autres qui cherchaient \u00e0 la diminuer. Elle s\u2019est battue contre elle-m\u00eame, contre ses propres certitudes parce qu\u2019elle \u00e9tait Innue, parce qu\u2019elle \u00e9tait veuve, monoparentale, parce qu\u2019elle \u00e9tait une femme. Et je peux affirmer qu\u2019elle a gagn\u00e9. \u00bb Naomi l\u2019avoue : \u00ab Je reconnais les combats qu\u2019elle a men\u00e9s comme une reine. Si ma m\u00e8re n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 une reine, je ne serais pas \u00e9crivaine. \u00bb <\/p>\n\n\n\n

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La maman de N. Fontaine<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Une femme en accord avec elle-m\u00eame<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En d\u00e9pit de tant d\u2019efforts pour assimiler les premi\u00e8res nations, la culture Innu existe encore. La m\u00e8re de Naomi, d\u00e9sormais grand-m\u00e8re, est fi\u00e8re : \u00ab Juste \u00eatre \u00e0 ma place dans ma communaut\u00e9, conna\u00eetre mon territoire et \u00eatre capable d\u2019y vivre, c\u2019est le fruit de notre r\u00e9sistance. Seule, c\u2019est dur. Mais, tous ensemble, nous avons \u00e9t\u00e9 capables de supporter la douleur et de traverser cette catastrophe.
Aujourd\u2019hui, nous \u00e9levons nos enfants en futurs citoyens. Je transmets \u00e0 mes petit-enfants l\u2019histoire, les savoir-faire et le savoir-\u00eatre de leurs anc\u00eatres. La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration est tr\u00e8s attentive \u00e0 notre pass\u00e9, ancr\u00e9e dans notre culture. C\u2019est ce qui rend les jeunes solides face \u00e0 tout ce qu\u2019ils veulent accomplir dans leur vie. Ils sont capables de parler, de lire, d\u2019\u00e9crire, de philosopher et aussi de se d\u00e9brouiller en for\u00eat.
Notre culture est belle et pas seulement dans la for\u00eat ; elle a quelque chose \u00e0 dire au monde moderne, \u00e0 offrir au monde. Et notre spiritualit\u00e9\u2026 croire plus loin que ce qu\u2019on peut voir ou toucher\u2026 \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Au moment de quitter cette femme, je l\u2019ai appel\u00e9e kukum<\/em>, grand-m\u00e8re. \u00c9tonn\u00e9e et \u00e9mue d\u2019entendre ce mot dans la bouche d\u2019une parisienne, elle m\u2019a embrass\u00e9e puis a ajout\u00e9\u00a0:
\u00ab\u00a0Dites-moi kwe<\/em> (bonjour) et je me sentirai comme une princesse.
Puissent les Blancs me traiter de sauvagesse. Une sauvagesse vient de la for\u00eat et tout ce qui vient de la for\u00eat est bon.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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For\u00eat qu\u00e9becoise (Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n
Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> La vie et les jours<\/a><\/div>
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Innue de la rivi\u00e8re Sainte Marguerite, elle vit \u00e0 Uashat Mak Mali-Utenam, sur la rive nord du Saint Laurent, au Qu\u00e9bec. Probablement septuag\u00e9naire, cette femme est enfin fi\u00e8re de sa vie. La chronique de Jo\u00eblle Chabert<\/p>","protected":false},"author":33,"featured_media":68474,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,3520],"tags":[262,5052,2557],"class_list":["post-68470","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-la-vie-et-les-jours","tag-billetchroniques","tag-peuple-innu","tag-quebec"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/article-Joelle.jpg?fit=483%2C644&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68470"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68470\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68544,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68470\/revisions\/68544"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68474"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}