![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Messe-NDE-9-novembre-2025.jpg?resize=720%2C529&ssl=1\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nAccueil<\/h2>\n\n\n\n
Bienvenue \u00e0 toutes et tous, \u00e0 chacune et chacun de vous, membres et amis de Saint-Merry Hors-les-Murs ou simplement de passage ce soir dans cette \u00e9glise de Notre-Dame d’Esp\u00e9rance. Eliane<\/p>\n\n\n\n Texte : Charles Singer – Musique : Jean-Pierre Kempf <\/p>\n\n\n\n Entrez : Dieu est en attente, 1\/ Vous \u00eates le peuple de Dieu : 2\/ Vous \u00eates le peuple de Dieu : \u266c All\u00e9luia<\/strong> (L. Boldrini) Comme la P\u00e2que juive \u00e9tait proche, J\u00e9sus monta \u00e0 J\u00e9rusalem. Fr\u00e8res, vous \u00eates une maison que Dieu construit. Selon la gr\u00e2ce que Dieu m\u2019a donn\u00e9e, moi, comme un bon architecte, j\u2019ai pos\u00e9 la pierre de fondation. Un autre construit dessus. Mais que chacun prenne garde \u00e0 la fa\u00e7on dont il contribue \u00e0 la construction. La pierre de fondation, personne ne peut en poser d\u2019autre que celle qui s\u2019y trouve : J\u00e9sus Christ. Ne savez-vous pas que vous \u00eates un sanctuaire de Dieu, et que l\u2019Esprit de Dieu habite en vous ?<\/strong> Si quelqu\u2019un d\u00e9truit le sanctuaire de Dieu, cet homme, Dieu le d\u00e9truira, car le sanctuaire de Dieu est saint, et ce sanctuaire, c\u2019est vous.<\/p>\n\n\n\n Ce sont les mots de saint Paul et c\u2019est ce que nous nous effor\u00e7ons de vivre avec nos \u00ab accueillis \u00bb au Secours Catholique, pour lequel je viens vous parler aujourd’hui, comme tous les ans. C\u2019est ce que notre nouveau pape Leon XIV vient de rappeler dans son exhortation apostolique Dilexi te<\/em>. Il appelle l\u2019\u00c9glise catholique \u00e0 se tenir \u00e0 la hauteur de sa propre histoire, en vivant un r\u00e9el engagement aux c\u00f4t\u00e9s des plus pauvres. Entre l\u2019ultralib\u00e9ralisme capitaliste et une conception privatis\u00e9e de la foi chr\u00e9tienne, limit\u00e9e \u00e0 la pri\u00e8re et au t\u00e9moignage, il montre l\u2019invalidation d\u2019une vie spirituelle ou eccl\u00e9siale qui ignorerait les besoins concrets des plus pauvres. Le faible n\u2019a-t-il pas la m\u00eame dignit\u00e9 que nous ?<\/strong> Doit-il se contenter de survivre ? C\u2019est ce que nous essayons de vivre et d\u2019incarner au Secours Catholique. Henri<\/p>\n\n\n\n \u00c9tant donn\u00e9 l\u2019importance de la police du Temple, J\u00e9sus n\u2019a d\u00fb culbuter que quelques tables de changeurs, quelques \u00e9tals. Mais son geste est symbolique. Les uns y voient une protestation contre le commerce religieux. D\u2019autres contre les profits de l\u2019aristocratie sacerdotale nomm\u00e9e par les Romains, qui vit de l\u2019exploitation des p\u00e8lerins. D\u2019autres encore une r\u00e9forme du culte. Le parvis des gentils, o\u00f9 se passe la sc\u00e8ne, est accessible \u00e0 tout le monde et sert de sas avant le parvis des femmes, celui des hommes puis celui des pr\u00eatres, les parties pures du Temple.\u00a0 J\u00e9sus est le temple vivant, J\u00e9sus est Dieu avec nous.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Et Paul, ce constructeur de communaut\u00e9s, en rajoute. Il a d\u00e9j\u00e0 dit\u00a0: tous ensemble, vous \u00eates le corps du Christ ; chaque croyant, quels que soient son sexe, son rang dans la soci\u00e9t\u00e9, ses dons, est indispensable \u00e0 la pr\u00e9sence du Christ dans le monde. Et voil\u00e0 qu\u2019il affirme une chose inou\u00efe\u00a0: vous \u00eates le sanctuaire de Dieu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Le temple c\u2019est nous, ce sont nos corps d\u2019hommes et de femmes.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Pour mieux nous rendre compte de cette annonce impensable, nous vous proposons deux gestes :<\/p>\n\n\n\n Jo\u00eblle<\/p>\n\n\n\n En ces jours-l\u00e0, au cours d\u2019une vision re\u00e7ue du Seigneur, l\u2019homme me fit revenir \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la Maison, et voici : sous le seuil de la Maison, de l\u2019eau jaillissait vers l\u2019orient, puisque la fa\u00e7ade de la Maison \u00e9tait du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019orient. L\u2019eau descendait de dessous le c\u00f4t\u00e9 droit de la Maison, au sud de l\u2019autel. L\u2019homme me fit sortir par la porte du nord et me fit faire le tour par l\u2019ext\u00e9rieur, jusqu\u2019\u00e0 la porte qui fait face \u00e0 l\u2019orient, et l\u00e0 encore l\u2019eau coulait du c\u00f4t\u00e9 droit. La premi\u00e8re impression est qu\u2019il n\u2019y a pas grand-chose de commun entre d\u2019une part l\u2019\u00c9vangile de Jean et le texte de Paul aux Corinthiens et d\u2019autre part cette vision d\u2019\u00c9z\u00e9chiel, qui est \u00e0 la fois empreinte de po\u00e9sie et de spectacle \u00e9tonnant. H\u00e9l\u00e8ne<\/p>\n\n\n\n Ubi caritas et amor. Ubi caritas, Deus ibi est<\/strong>. Sanctus<\/strong>\u00a0(L. Boldrini) Anamn\u00e8se<\/strong>\u00a0(J. Kita) Agneau de Dieu<\/strong> (G. Jacob) Si le Seigneur ne b\u00e2tit la maison Si le Seigneur ne b\u00e2tit la maison Si le Seigneur ne b\u00e9nit nos sillons\u00a0 Si le Seigneur ne dispense l\u2019Esprit Il veillera le Seigneur, ton gardien Seigneur, tu nous as choisis comme pierres de ton temple.
Oui, c’est ensemble et personnellement que nous sommes invit\u00e9s \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer Celui qui fait de nous son corps pour la vie du monde. C\u0153urs de chair dans les ch\u0153urs de pierre que sont nos \u00e9glises.
\u266c Ensemble, recevons ce que nous sommes, Corps du Christ.
Ensemble, devenons ce que nous recevons, Corps du Christ.
All\u00e9luia, Amen<\/em><\/strong> !<\/strong><\/em>
Les textes de ce dimanche nous invitent \u00e0 m\u00e9diter sur le renversement qu’op\u00e8re J\u00e9sus dans un cadre religieux marqu\u00e9 par les sacrifices au Temple et les nombreuses s\u00e9parations sociales et cultuelles qui les accompagnent. L’\u00e9vangile selon Jean nous montre en effet J\u00e9sus chassant avec force les marchands du Temple, avant une annonce voil\u00e9e de sa r\u00e9surrection.
La nouveaut\u00e9 radicale instaur\u00e9e par J\u00e9sus nous place, comme les Corinthiens interpell\u00e9s par l’ap\u00f4tre Paul, devant notre responsabilit\u00e9 personnelle et collective : comment vivons-nous en Christ, au quotidien et dans nos communaut\u00e9s ? <\/strong>
Dans l’\u00c9glise catholique, les r\u00e9ponses sont diverses, nombreuses et souvent peu visibles. Cependant un Congr\u00e8s mission s’ach\u00e8ve aujourd’hui \u00e0 Paris alors que commence jeudi prochain \u00e0 Rome le rassemblement international Fratello<\/em>, initi\u00e9 par le pape Fran\u00e7ois pour que les pauvres ne soient pas aussi des exclus dans nos \u00e9glises. Le Secours catholique, tr\u00e8s actif dans l’accueil inconditionnel des personnes en situation de pr\u00e9carit\u00e9, y est bien pr\u00e9sent.
Dimanche prochain, le rassemblement annuel des Semaines sociales s’interrogera sur les enjeux de l’intelligence artificielle et notre communaut\u00e9 se tournera vers l’avenir en se pr\u00e9parant \u00e0 f\u00eater les 50 ans de son histoire.
Laissons la Parole porter sans cesse des fruits nouveaux, \u00e0 l’image de la vision du proph\u00e8te Ez\u00e9chiel d’un torrent qui jaillit du seuil de la Maison de Dieu vers l’orient : \u00ab la vie appara\u00eet en tout lieu o\u00f9 arrive le torrent<\/em> \u00bb.
Entrons avec joie dans cette c\u00e9l\u00e9bration, nous qui sommes rassembl\u00e9s au nom du P\u00e8re, et du Fils, et du Saint-Esprit.<\/p>\n\n\n\n\u266c Chant : Dieu est en attente<\/a> A216<\/h2>\n\n\n\n
Sa maison est un lieu pour la paix.
Go\u00fbtez : Dieu est en partage,
Sa table est un lieu pour se donner.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Pierres vivantes de son \u00c9glise,
Traces br\u00fblantes de son passage,
Jetant les grains de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
Marques vivantes de son visage,
Signes visibles de sa tendresse,
Portant les fruits de l\u2019\u00c9vangile.
3\/ Vous \u00eates le peuple de Dieu :
F\u00eates vivantes de sa promesse,
Pages ardentes de sa Parole,
Jouant les mots de sa musique.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
Ta parole nous invite vers des rivages nouveaux,
Souffle murmurant la vie au-del\u00e0 de tous les mots.<\/p>\n\n\n\n\ud83d\udcd6 \u00c9vangile selon saint Jean<\/strong> (Jn 2, 13-22)<\/h2>\n\n\n\n
Dans le Temple, il trouva install\u00e9s les marchands de b\u0153ufs, de brebis et de colombes, et les changeurs. Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple, ainsi que les brebis et les b\u0153ufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs, et dit aux marchands de colombes : \u00ab Enlevez cela d\u2019ici. Cessez de faire de la maison de mon P\u00e8re une maison de commerce. \u00bb
Ses disciples se rappel\u00e8rent qu\u2019il est \u00e9crit : L\u2019amour de ta maison fera mon tourment.<\/em> Des Juifs l\u2019interpell\u00e8rent : \u00ab Quel signe peux-tu nous donner pour agir ainsi ? \u00bb J\u00e9sus leur r\u00e9pondit : \u00ab D\u00e9truisez ce sanctuaire, et en trois jours je le rel\u00e8verai. \u00bb
Les Juifs lui r\u00e9pliqu\u00e8rent : \u00ab Il a fallu quarante-six ans pour b\u00e2tir ce sanctuaire, et toi, en trois jours tu le rel\u00e8verais ! \u00bb Mais lui parlait du sanctuaire de son corps. Aussi, quand il se r\u00e9veilla d\u2019entre les morts, ses disciples se rappel\u00e8rent qu\u2019il avait dit cela ; ils crurent \u00e0 l\u2019\u00c9criture et \u00e0 la parole que J\u00e9sus avait dite.<\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Enrique-Simonet-1866-1927-Expulsion-des-marchands-du-Temple.jpg?resize=720%2C596&ssl=1\")
\ud83d\udcd6 Lecture de la 1\u00e8re<\/sup> lettre de Paul aux Corinthiens (1 Co 3, 9c-11.16-17)<\/h2>\n\n\n\n
\u00ab Fr\u00e8res, vous \u00eates un sanctuaire de Dieu \u00bb<\/em><\/h2>\n\n\n\n
Sanctuaires de Dieu, car dignes d\u2019affection, dignes de prier, dignes d\u2019avoir des droits, c\u2019est le sens de toutes nos offres d\u2019accueil et d\u2019accompagnement \u00e0 ceux qui frappent \u00e0 notre porte ou que nous allons rencontrer lors de nos maraudes. Dignes de respect, dignes d\u2019amour, dignes de choix politiques, comme les autres, \u2026 comme nous !<\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Logo-Secours-Catholique.png?resize=200%2C207&ssl=1\"){kind=logo}
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
L\u2019\u00c9quipe Pastorale a accept\u00e9 que notre communaut\u00e9 soit invit\u00e9e \u00e0 le soutenir dans ses actions. Et la qu\u00eate qui passera dans vos rangs en sera la r\u00e9ponse solidaire.<\/p>\n\n\n\nUn geste symbolique<\/h2>\n\n\n\n
J\u00e9sus, qui fr\u00e9quente des malades, des femmes d\u00e9shonor\u00e9es, des pa\u00efens, des impurs, met sens dessus dessous la proc\u00e9dure par laquelle les croyants s\u2019ach\u00e8tent une puret\u00e9 pour acc\u00e9der \u00e0 Dieu. Sans argent, pas de sacrifice, donc pas de pardon des p\u00e9ch\u00e9s, donc plus de relation \u00e0 Dieu.
Le geste de J\u00e9sus est encore plus radical. Il ose parler d\u2019une destruction de ce sanctuaire de pierre. Il annonce qu\u2019il le reconstruirait en trois jours. J\u00e9sus a d\u00fb passer pour un insens\u00e9, un homme en plein d\u00e9lire. Qui est-il pour lib\u00e9rer Dieu de ce lieu qui obstrue la relation entre son peuple et lui, lib\u00e9rer Dieu du r\u00f4le de comptable que lui font jouer les dirigeants de la religion pour en faire un Dieu qui donne et pardonne gratuitement\u00a0?<\/p>\n\n\n\n\n
\n
\n
\ud83d\udcd6 Lecture du <\/strong>livre d’\u00c9z\u00e9chiel (Ez 47, 1-2.8-9.12)<\/h2>\n\n\n\n
Il me dit : \u00ab Cette eau coule vers la r\u00e9gion de l\u2019orient, elle descend dans la vall\u00e9e du Jourdain, et se d\u00e9verse dans la mer Morte, dont elle assainit les eaux. En tout lieu o\u00f9 parviendra le torrent, tous les animaux pourront vivre et foisonner. Le poisson sera tr\u00e8s abondant, car cette eau assainit tout ce qu\u2019elle p\u00e9n\u00e8tre, et la vie appara\u00eet en tout lieu o\u00f9 arrive le torrent. Au bord du torrent, sur les deux rives, toutes sortes d\u2019arbres fruitiers pousseront ; leur feuillage ne se fl\u00e9trira pas et leurs fruits ne manqueront pas. Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux, car cette eau vient du sanctuaire. Les fruits seront une nourriture, et les feuilles un rem\u00e8de. \u00bb <\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Photo-Jeffrey-Hamilton-sur-Unsplash.jpg?resize=720%2C540&ssl=1\")
Un fleuve de vie<\/h2>\n\n\n\n
En y pr\u00eatant davantage attention, on peut y retrouver la Maison, c\u2019est-\u00e0-dire le temple ou le sanctuaire, et l\u2019autel, lieu du sacrifice, d\u2019o\u00f9 jaillit un torrent qui coule vers l\u2019est. Et le flot de ce torrent arrose, inonde, vivifie, f\u00e9conde tout, assainit et apporte l\u2019abondance. Ce flot est donc comme la Parole du Christ, cette parole qui nourrit, fait grandir et donne du fruit \u00e0 tout moment, si nous nous laissons impr\u00e9gner par elle. Cette eau jaillit d\u2019un c\u00f4t\u00e9 de la maison, comme elle jaillit du c\u00f4t\u00e9 du Christ sur la croix, symbole de f\u00e9condit\u00e9.
On retrouve des traces de cette vision d\u2019\u00c9z\u00e9chiel \u00e0 la fin de l\u2019Apocalypse, avec un fleuve de vie, bord\u00e9 d\u2019arbres qui fructifient l\u00e0-aussi douze fois, une fois chaque mois.<\/p>\n\n\n\nPri\u00e8re universelle ouverte \u00e0 tous : \u266c Ubi Caritas<\/a><\/h2>\n\n\n\n
(L\u00e0 o\u00f9 sont la charit\u00e9 et l\u2019amour, l\u00e0 est Dieu)\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\nPri\u00e8re eucharistique<\/h2>\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/celebration_NDE_9-novembre-2025.jpg?resize=720%2C540&ssl=1\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Hosanna, hosanna, le Seigneur est saint,
Hosanna, hosanna, sur terre et dans les cieux.
L\u2019univers entier partout chante sa gloire
et b\u00e9ni soit celui que Dieu nous a envoy\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
\u00c0\u00a0toi qui es mort pour nous,
\u00c0\u00a0toi qui es vivant
\u00c0\u00a0toi qui reviendras,
Honneur, louange et gloire.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\nNotre P\u00e8re <\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Ensemble, recevons ce que nous sommes, Corps du Christ.
Ensemble, devenons ce que nous recevons, Corps du Christ. All\u00e9luia, Amen.<\/p>\n\n\n\n\u266c Chant<\/a> : Si le Seigneur ne b\u00e2tit la maison (partition ici<\/a><\/em>)<\/h2>\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/NDE-2025.jpg?resize=316%2C1024&ssl=1\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
En vain travaillent les ma\u00e7ons (bis)<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Vaine est la t\u00e2che des ma\u00e7ons
Si le Seigneur ne prot\u00e8ge la ville
Vaine est la garde des veilleurs.<\/p>\n\n\n\n
Vaine est l\u2019attente des moissons.
Si le Seigneur ne b\u00e9nit nos labeurs
Vaines nos larmes, nos sueurs.<\/p>\n\n\n\n
Vaine est la qu\u00eate de ses fruits.
Si le Seigneur ne soutient notre foi
Vaine est l\u2019ardeur de nos combats.<\/p>\n\n\n\n
Sur ta demeure et sur les tiens.
Il veillera sur tes nuits et tes jours
Sur tes d\u00e9parts et tes retours.<\/p>\n\n\n\nB\u00e9n\u00e9diction finale<\/h2>\n\n\n\n
Que la force de ta Parole et de ton pain nous aide \u00e0 communiquer la vie que nous as transmise.
Nous te le demandons \u00e0 toi, qui es vivant pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles.
Puissions-nous devenir vraiment ce temple, la demeure o\u00f9 Dieu se pla\u00eet que le Dieu tout puissant d\u2019amour nous b\u00e9nisse et nous garde, au nom du P\u00e8re, et du Fils et du Saint Esprit, amen\u00a0!
Allons dans la paix et dans la joie du Christ.<\/p>\n