{"id":68745,"date":"2025-11-12T09:00:00","date_gmt":"2025-11-12T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=68745"},"modified":"2025-11-12T17:40:01","modified_gmt":"2025-11-12T16:40:01","slug":"la-mort-est-en-train-de-changer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2025\/11\/12\/la-mort-est-en-train-de-changer\/","title":{"rendered":"La mort est en train de changer"},"content":{"rendered":"
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Jean Verrier nous propose son coup de c\u0153ur pour le livre de Dominique Edd\u00e9, La mort est en train de changer, <\/em><\/strong>\u00c9d. Les Liens qui Lib\u00e8rent : des mots tr\u00e8s forts contre la \u00ab tragique d\u00e9faite de l’humanit\u00e9 \u00bb (septembre 2025, 126 pages, 12 euros).<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Oui, le titre n\u2019est peut-\u00eatre pas tr\u00e8s accrocheur. Je pr\u00e9f\u00e8re celui qui est \u00e9crit sur la bande annonce : \u00ab Gaza et la d\u00e9faite de l\u2019humanit\u00e9 \u00bb. Pour moi, c\u2019est l\u2019autrice, Dominique Edd\u00e9, arabe franco-libanaise, qui m\u2019a d\u2019abord accroch\u00e9 quand je l\u2019ai vue sur un plateau de t\u00e9l\u00e9 dans un douloureux \u00e9change avec la rabbin Delphine Horvilleur, apr\u00e8s le 7-Octobre, puis \u00e0 La Grande Librairie ou dans C Politique, et encore quand je l\u2019ai entendue sur France Culture. Sa passion, sa v\u00e9h\u00e9mence, le tranchant de sa pens\u00e9e\u2026, j\u2019ai retrouv\u00e9 tout cela dans ce petit livre. C\u2019est une suite de courts chapitres qui tiennent de l\u2019essai et du po\u00e8me en prose ; \u00ab La philosophie, pour bien faire, il ne faudrait l\u2019\u00e9crire qu\u2019en po\u00e8mes<\/em> \u00bb  (Wittgenstein), note-t-elle au passage. Ce sont des respirations dans une course, son \u00e9criture est \u00e0 l\u2019\u00e9tat naissant, comme on le dit de l\u2019oxyg\u00e8ne, avec avanc\u00e9es, arr\u00eats, digressions, retours en arri\u00e8re qui parfois conduisent \u00e0 l\u2019essentiel : Ma digression – je m\u2019en aper\u00e7ois – me ram\u00e8ne au motif central de cet essai : l\u2019humanisme ou le sens de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. <\/em>(p.16)<\/p>\n\n\n\n

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\u00c9crire pendant ce temps est une  \u00e9preuve \u00e0 la limite de l\u2019obsc\u00e9nit\u00e9. <\/em>
Ne pas \u00e9crire alors que l\u2019on peut donner du fil \u00e0 retordre \u00e0 la haine <\/em>
est encore moins glorieux. Je vais donc essayer d\u2019\u00e9crire<\/em>. (p. 9-10)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Je sais que j\u2019avance ici dans le brouillard avec peu de soutien, <\/em>
pas m\u00eame le mien \u00e0 part enti\u00e8re.<\/em>
C\u2019est que rien n\u2019est fix\u00e9 \u00e0 jamais quand la parole circule. <\/em>(p. 72)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Au fil de ma lecture, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 relever quelques \u00e9clats, \u00e0 l\u2019allure d\u2019aphorismes, mais je me suis vite aper\u00e7u que j\u2019\u00e9tais en train de recopier le livre en entier :<\/p>\n\n\n\n