{"id":70158,"date":"2025-12-23T09:00:00","date_gmt":"2025-12-23T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=70158"},"modified":"2026-01-08T10:29:15","modified_gmt":"2026-01-08T09:29:15","slug":"lancetre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2025\/12\/23\/lancetre\/","title":{"rendered":"L’anc\u00eatre"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n\n\n\n

Et vous, savez-vous si le P\u00e8re No\u00ebl a jamais \u00e9t\u00e9 jeune et espi\u00e8gle ? S\u2019il est plus pr\u00e8s de cent ans que de cinquante ? Et surtout s\u2019il a eu des parents ? Personnellement, en manque d\u2019intimit\u00e9 avec lui, je l\u2019ignore. En revanche, il me semble savoir qu\u2019il a eu sinon un grand-p\u00e8re, du moins un lointain a\u00efeul qui est encore f\u00eat\u00e9 ici et l\u00e0 et qui continue de disputer au bonhomme No\u00ebl le droit de distribuer des cadeaux. Si vous habitez quelque part en Alsace, en Lorraine ou en Suisse, la f\u00eate du 6 d\u00e9cembre ne vous aura peut-\u00eatre pas \u00e9chapp\u00e9 et la c\u00e9l\u00e9bration de saint Nicolas avec elle. Mais attention ici, pas question de rennes, de barbe flottante, de pipe fumante. C\u2019est du s\u00e9rieux. Soutane violette, chasuble dor\u00e9e, mitre, crosse ; bref tout l\u2019attirail \u00e9piscopal en majest\u00e9, sans oublier le compagnon punitif (P\u00e8re Fouettard ou Krampus).<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Photo par Schlempi, le Saint Nicolas suisse, le 6 d\u00e9cembre 2009 \u00e0 Fribourg<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Nicolas qui fait le bonheur d\u2019une partie de l\u2019Europe, de la Lorraine \u00e0 la Pologne en passant par la Suisse et les Pays-Bas, grossi\u00e8re \u00e9manation de feue la Lotharingie, n\u2019\u00e9tait pourtant pas du tout originaire du coin mais de Myre, l\u2019actuelle Demre turque. On ne sait pas grand-chose de sa jeunesse ni de sa vie d\u2019ailleurs, ce qui est tr\u00e8s pratique pour tout inventer. Sinon qu\u2019il est grec de Lycie, issu d\u2019une riche famille, n\u00e9 vers 270 et mort \u00e0 Myre vers 340 \/ 350, un 6 d\u00e9cembre. Au vu du lieu et de la p\u00e9riode, il aura pu participer au premier concile de Nic\u00e9e. Sa popularit\u00e9 s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e entre le VIIIe<\/sup> et le Xe<\/sup> si\u00e8cle, port\u00e9e par les compilations de nombreux r\u00e9cits hagiographiques et l\u00e9gendes improbables diffus\u00e9es par des moines de culture byzantine lui fabriquant une vie remplie de saintet\u00e9. Enfant par\u00e9 de toutes les vertus, il aurait \u00e9t\u00e9 \u00e9lu \u00e9v\u00eaque de Myre par la vox populi (heureux temps) mais \u00e0 la succession de son oncle (\u00e7a, c\u2019est moins bien).  \u00c0 partir de cette \u00e9tape eccl\u00e9siale, on ne compte plus les miracles accomplis durant son apostolat dont les heureux b\u00e9n\u00e9ficiaires formaient tr\u00e8s souvent un trio. Il emp\u00eacha la prostitution \u00e0 trois jeunes vierges, l\u2019ex\u00e9cution capitale \u00e0 trois princes, la prison \u00e0 trois soldats, ressuscita trois enfants (ces derniers \u00e9tant peut-\u00eatre confondus avec les trois pr\u00e9c\u00e9dents en raison de certaines repr\u00e9sentations iconographiques\u2026). Cette permanence du chiffre trois souligne la force de sa conviction trinitaire dans la lutte que l\u2019\u00e9v\u00eaque mena contre l\u2019arianisme. Enfin, et ce n\u2019est pas la moindre de ses actions, Nicolas vint aussi au secours de marins pris dans la tourmente d\u2019une temp\u00eate en aidant lui-m\u00eame \u00e0 la man\u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Sa popularit\u00e9 est devenue si grande, durant le haut Moyen-\u00c2ge finissant, qu\u2019en 1087, soixante-deux marins originaires de Bari n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 voler les restes corporels de Nicolas (pratique extr\u00eamement r\u00e9pandue alors) afin de les soustraire aux exactions des Turcs et, par la m\u00eame occasion, de faire rayonner davantage la dimension spirituelle de leur cit\u00e9. Mais une partie de ses ossements se retrouvera ensuite \u00e0 Naples et un crois\u00e9, Aubert de Varangeville, aurait r\u00e9ussi \u00e0 rapporter l\u2019une de ses phalanges dans sa Lorraine natale, origine de son culte \u00e0 Saint-Nicolas-du-Port. On comprend que la multitude des interventions miraculeuses du saint ait conduit des pans entiers de la population \u00e0 le prendre pour saint patron. Celui des voyageurs, celui des marins, celui des enfants et des \u00e9tudiants, des c\u00e9libataires, parfois celui des avocats.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"
Auteur inconnu, Saint Nicolas
et Krampus, 1900<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Alors comment Nicolas le saint peut-il \u00eatre l\u2019anc\u00eatre du p\u00e8re No\u00ebl ? Par un premier tour de passe-passe litt\u00e9raire. En effet, Washington Irving en 1809, dans son Histoire de New York racont\u00e9e par Dietrich Knickerbocker, <\/em>imagine l\u2019arriv\u00e9e des premiers colons hollandais vers la Nouvelle Amsterdam, devenue New-York, sur un navire dont la figure de proue repr\u00e9sentait un saint Nicolas, sint Niclaes<\/em> ou Sinterclaes<\/em> fantaisiste (pantalons bouffants, pipe et chapeau). Quelques ann\u00e9es apr\u00e8s, en 1821, dans un po\u00e8me anonyme, celui qui est devenu Santa Claus par d\u00e9formation, se fait porteur de cadeaux lors de la nuit de No\u00ebl. Mais c\u2019est surtout le th\u00e9ologien Clemence Moore qui, un peu plus tard (1828), dans un texte \u00e9crit pour ses enfants, The Night before Christmas<\/em>, transforme le pieux \u00e9v\u00eaque en la\u00efcisant sa tenue \u00e9piscopale (le bonnet, le b\u00e2ton en sucre par exemple) et en lui fournissant un tra\u00eeneau et des rennes afin de mieux se d\u00e9placer dans les airs. \u00c0 partir de cette p\u00e9riode, les illustrateurs vont se saisir du personnage, chacun \u00e0 sa guise. Entre les couleurs, les formes et l\u2019allure du bonhomme, tout devient possible. En 1863, c\u2019est Thomas Nast, c\u00e9l\u00e8bre caricaturiste d\u2019origine bavaroise, qui pour le Harper\u2019s Weekly<\/em>, l\u2019affubla d\u2019un habit rouge, d\u2019une fourrure et d\u2019une grosse ceinture autour d\u2019un ventre pro\u00e9minent au service d\u2019un joyeux temp\u00e9rament. Jusqu\u2019en 1886, il produira plus de trente dessins pour parfaire le profil. D\u2019autres, comme John Tenniel, s\u2019y employ\u00e8rent aussi. L\u2019image devint si famili\u00e8re aux \u00c9tats-Unis que Coca-Cola, voulant relancer la vente de son produit durant la saison d\u2019hiver, demanda en 1930 \u00e0 Haddon Sundblom d\u2019utiliser le personnage \u00e0 des fins publicitaires.<\/p>\n\n\n\n

Ind\u00e9niablement, et malgr\u00e9 des analogies g\u00e9n\u00e9alogiques, un air de famille et de sensibles affinit\u00e9s, le bonhomme am\u00e9ricain l\u2019a largement emport\u00e9 sur le pieux \u00e9v\u00eaque, l\u2019incitation \u00e0 la consommation effr\u00e9n\u00e9e sur une possible exemplarit\u00e9 apolog\u00e9tique, la bonhommie roublarde sur l\u2019\u00e9dification miraculaire. Comme une autre victoire de la mondialisation et de ses d\u00e9rives.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Thomas Nast, Merry Old Santa Claus, 1863<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>
Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Le pass\u00e9 a encore de l\u2019avenir<\/a><\/div>
Tags<\/div>A. de Varangeville<\/a>Alsace<\/a>Bari<\/a>billet&chroniques<\/a>C. Moore<\/a>\u00c9tats-Unis<\/a>H. Sundblom<\/a>Harper\u2019s Weekly<\/a>J. Tenniel<\/a>Lorraine<\/a>Lotharingie<\/a>Lycie<\/a>Naples<\/a>New-York<\/a>Nic\u00e9e<\/a>Nouvelle Amsterdam<\/a>Pays-Bas<\/a>Pologne<\/a>Saint-Nicolas-du-Port<\/a>Suisse<\/a>T. Nast<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Savez-vous si le P\u00e8re No\u00ebl a jamais \u00e9t\u00e9 jeune et espi\u00e8gle\u00a0? S\u2019il est plus pr\u00e8s de cent ans que de cinquante\u00a0? Il me semble savoir qu\u2019il a eu sinon un grand-p\u00e8re, du moins un lointain a\u00efeul qui est encore f\u00eat\u00e9 ici et l\u00e0. La chronique historique d’Alain Cabantous<\/p>","protected":false},"author":13,"featured_media":70165,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,227],"tags":[5099,3209,5087,262,5092,601,5097,2737,5098,5089,5090,5091,3889,4693,3678,5095,1634,324,5096,1123,5093],"class_list":["post-70158","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-le-passe-a-encore-de-lavenir","tag-a-de-varangeville","tag-alsace","tag-bari","tag-billetchroniques","tag-c-moore","tag-etats-unis","tag-h-sundblom","tag-harpers-weekly","tag-j-tenniel","tag-lorraine","tag-lotharingie","tag-lycie","tag-naples","tag-new-york","tag-nicee","tag-nouvelle-amsterdam","tag-pays-bas","tag-pologne","tag-saint-nicolas-du-port","tag-suisse","tag-t-nast"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/1-Capture-d_ecran-2025-12-16-000711.png?fit=1110%2C1107&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70158"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70158\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":70627,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70158\/revisions\/70627"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/70165"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}