{"id":72117,"date":"2026-03-19T09:00:00","date_gmt":"2026-03-19T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=72117"},"modified":"2026-05-04T10:16:17","modified_gmt":"2026-05-04T08:16:17","slug":"a-lecoute-dantoni-tapies-quatrieme-meditation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2026\/03\/19\/a-lecoute-dantoni-tapies-quatrieme-meditation\/","title":{"rendered":"\u00c0 l’\u00e9coute d’Antoni T\u00e0pies : quatri\u00e8me m\u00e9ditation"},"content":{"rendered":"
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Dans cette quatri\u00e8me m\u00e9ditation, Colette Deremble nous introduit au signe de la croix dans l\u2019\u0153uvre d\u2019Antoni T\u00e0pies avec tous ses sens diff\u00e9rents qui conduisent le chr\u00e9tien : don de soi, signe de notre finitude et de nos fragilit\u00e9s, croix de salut et de r\u00e9surrection, signe de la pr\u00e9sence de Dieu …<\/p>\n\n\n\n

Le signe de la Croix<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019usage par T\u00e0pies du signe <\/em>d\u2019\u00c9z\u00e9chiel nous a donc fait passer des graffitis informels \u00e0 l\u2019ambivalence du Tau, lu comme signe de protestation contre le mal, et au yantra hindou, o\u00f9 s\u2019exprime l\u2019harmonie du monde. C\u2019est ce qui permet \u00e0 T\u00e0pies de donner au signe de la croix sa pleine dimension christologique. M\u00eame s\u2019il ne se d\u00e9clare pas explicitement chr\u00e9tien, ses croix portent pleinement ce sens du don pl\u00e9nier de soi, qui se superpose \u00e0 tous les autres, les rassemble et les sublime.
Toutes ses croix portent un sens diff\u00e9rent, qui conduisent donc le chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n

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\u00a9 A. T\u00e0pies, Llambrec material<\/em>, 1975
usage raisonnable sur Wikiart<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n





Celle-ci, avec son sommet griffonn\u00e9, ses contours irr\u00e9guliers, t\u00e9moigne d’une incarnation inachev\u00e9e. Sacrement de notre finitude, elle se fait marque qui accepte d’\u00eatre imparfaite pour mieux rejoindre notre propre fragilit\u00e9. Le gribouillage qui la surmonte est comme le \u00ab\u00a0g\u00e9missement\u00a0\u00bb d’\u00c9z\u00e9chiel, rappelant que le signe de Dieu ne s’imprime jamais sur une humanit\u00e9 lisse, mais sur nos ombres et nos t\u00e2tonnements.<\/p>\n\n\n\n








Cette toile est une interpr\u00e9tation picturale de la vision d’\u00c9z\u00e9chiel (ch 37) qui, devant le drame d\u2019Isra\u00ebl dispers\u00e9 en d\u00e9portation, proph\u00e9tise sa r\u00e9surrection. T\u00e0pies en fait une m\u00e9ditation sur la condition humaine, sur le corps social et individuel toujours menac\u00e9 d\u2019\u00e9clatement. <\/p>\n\n\n

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\u00a9 Antoni T\u00e0pies, T\u00eate bras jambes et corps<\/em>,
usage raisonnable sur Wikiart<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Un cerveau, si\u00e8ge de notre discernement, des yeux, symboles de notre discernement, des bouches qui \u00e9voquent la parole, des mains et des pieds, expressions de notre action dans le monde, flottent, dispers\u00e9s, dans l\u2019espace, t\u00e9moignant de la fragmentation de l’homme d\u00e9truit par ses guerres et ses violences. Mais, au centre, la croix, orient\u00e9e aux quatre coins du monde, agit comme le souffle divin chez \u00c9z\u00e9chiel : elle rassemble ce qui \u00e9tait perdu et le calice eucharistique confirme que cette r\u00e9surrection de l’humanit\u00e9 passe par la vie donn\u00e9e pour l\u2019autre. Le signe d’\u00c9z\u00e9chiel n’est plus seulement une marque sur le front, il devient sacrement de l\u2019esp\u00e9rance, par lequel l\u2019humanit\u00e9 bris\u00e9e peut rena\u00eetre par le seul acte r\u00e9dempteur qui soit, le don de soi.<\/p>\n\n\n\n

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\u00a9 Antoni T\u00e0pies, Ban de Loo Cologne<\/em>, 1972, usage raisonnable sur Wikiart<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Le signe d’\u00c9z\u00e9chiel ne marque pas seulement le front des hommes mais l’univers. Le salut concerne le cosmos tout entier et la croix marque la pr\u00e9sence de Dieu au c\u0153ur de l’immensit\u00e9 connue ou inconnue.<\/p>\n\n\n\n

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\u00a9Antoni T\u00e0pies, L’enveloppe<\/em>, 1968, usage raisonnable sur Wikiart<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pour T\u00e0pies, tout objet, le plus banal f\u00fbt-il (ici une enveloppe), peut \u00eatre objet artistique en m\u00eame temps que support d\u2019une m\u00e9ditation spirituelle pour peu qu\u2019on accepte de laisser notre imaginaire et notre \u00e9motion s\u2019en emparer. Le message que Dieu envoie au monde est gliss\u00e9, invisible, dans une enveloppe t\u00e2ch\u00e9e, salie d\u2019avoir voyag\u00e9 dans notre histoire. Le tau (ou le X) d\u2019\u00c9z\u00e9chiel y est dessin\u00e9, d\u2019un trait l\u00e9ger. Une croix la scelle, plume, oiseau, libellule ou simple tache d\u2019encre. Il nous faut ouvrir cette enveloppe pour d\u00e9chiffrer le message de salut cach\u00e9 sous l’apparence d\u2019un papier ordinaire, \u00e9clabouss\u00e9 des \u00ab\u00a0abominations\u00a0\u00bb que d\u00e9non\u00e7ait \u00c9z\u00e9chiel. Telle est la mission de l\u2019artiste : permettre \u00e0 chacun, \u00e0 sa mani\u00e8re et selon ses capacit\u00e9s po\u00e9tiques, d\u2019ouvrir l’enveloppe muette, transform\u00e9e en sacrement, c\u2019est-\u00e0-dire en signe visible qui cache et r\u00e9v\u00e8le une r\u00e9alit\u00e9 invisible.<\/p>\n\n\n\n

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\u00e0 suivre\u2026 cinqui\u00e8me m\u00e9ditation ICI<\/a><\/p>\n\n\n\n

Vous avez manqu\u00e9 la premi\u00e8re m\u00e9ditation, la lire ICI<\/a> ;
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Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Chroniques<\/a> Sources<\/a><\/div>
Tags<\/div>Antoni T\u00e0pies<\/a>billet&chroniques<\/a>\u00c9z\u00e9chiel 37<\/a>pr\u00e9sence de Dieu<\/a>salut<\/a>signe de la croix<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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